História tvrdí, že prvé slovanské štáty vznikli v období datovanom do 5. storočia nášho letopočtu. Približne v tomto čase sa Slovania sťahovali na brehy rieky Dneper. Práve tu sa rozdelili na dve historické vetvy: východnú a balkánsku. Východné kmene sa usadili pozdĺž Dnepra a balkánske kmene obsadili Balkánsky polostrov. Slovanské štáty v modernom svete zaberajú obrovské územie v Európe a Ázii. Národy, ktoré v nich žijú, sú si čoraz menej podobné, ale spoločné korene sú viditeľné vo všetkom – od tradícií a jazyka až po taký módny termín, akým je mentalita.
Otázka vzniku štátnosti medzi Slovanmi znepokojuje vedcov už mnoho rokov. Bolo predložených pomerne veľa teórií, z ktorých každá snáď nemá logiku. Ale aby ste si na to urobili názor, musíte sa oboznámiť aspoň s tými základnými.
Ako vznikol štát medzi Slovanmi: domnienky o Varjagoch
Ak hovoríme o histórii vzniku štátnosti medzi starými Slovanmi na týchto územiach, vedci sa zvyčajne opierajú o niekoľko teórií, ktoré by som rád zvážil. Najbežnejšou verziou dnešnej doby, kedy vznikli prvé slovanské štáty, je normanská alebo varjažská teória. Vznikol koncom 18. storočia v Nemecku. Zakladateľmi a ideologickými inšpirátormi boli dvaja nemeckí vedci: Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) a Gerhard Friedrich Miller (1705-1783).
História slovanských štátov má podľa nich severské alebo varjažské korene. K takémuto záveru dospeli učenci, ktorí dôkladne preštudovali Príbeh minulých rokov, najstarší opus vytvorený mníchom Nestorom. Skutočne existuje zmienka z roku 862 o tom, že staré slovanské kmene (Krivichi, Slovinci a Chud) žiadali, aby v ich krajinách vládli varjažské kniežatá. Údajne, unavení z nekonečných bratovražedných sporov a nepriateľských nájazdov zvonku, sa viaceré slovanské kmene rozhodli spojiť pod vedením Normanov, ktorí boli v tom čase považovaní za najskúsenejších a najúspešnejších v Európe.
Za starých čias pri formovaní akéhokoľvek štátneho útvaru boli vojenské skúsenosti jeho vedenia vyššou prioritou ako ekonomické. A nikto nepochyboval o sile a skúsenostiach severských barbarov. Ich bojové jednotky prepadli takmer celú obývanú časť Európy. pravdepodobne,Predovšetkým na základe vojenských úspechov sa podľa normanskej teórie starí Slovania rozhodli pozvať varjažské kniežatá do kráľovstva.
Mimochodom, samotné meno Rus vraj priniesli normanskí princovia. V Nestorovi Kronikárovi je tento moment celkom jasne vyjadrený v riadku „…a traja bratia vyviazli so svojimi rodinami a vzali so sebou celé Rusko“. Posledné slovo však v tomto kontexte podľa mnohých historikov znamená skôr bojové čaty, inými slovami profesionálnych vojakov. Tu tiež stojí za zmienku, že medzi normanskými vodcami bolo spravidla jasné rozdelenie medzi civilným klanom a vojenským klanovým oddelením, ktoré sa niekedy nazývalo „kirch“. Inými slovami, možno predpokladať, že tri kniežatá sa presťahovali do krajín Slovanov nielen s bojovými čatami, ale aj s plnohodnotnými rodinami. Keďže rodina za žiadnych okolností nebude vzatá na pravidelné vojenské ťaženie, stav tejto udalosti je jasný. Varjažské kniežatá vzali žiadosť kmeňov vážne a založili rané slovanské štáty.
„Odkiaľ sa vzala ruská zem“
Ďalšia kuriózna teória hovorí, že samotný pojem „Varjagovia“znamenal v starovekom Rusku práve profesionálnu armádu. To opäť svedčí v prospech skutočnosti, že starí Slovania sa spoliehali na militarizovaných vodcov. Podľa teórie nemeckých vedcov, ktorá je založená na kronike Nestora, sa jeden varangský princ usadil pri jazere Ladoga, druhý na brehu Bieleho jazera, tretí v meste Izoborsk. Bolo to po týchto akciách podľakronikár a vznikli rané slovanské štáty a tieto krajiny sa v súhrne začali nazývať ruská krajina.
Nestor ďalej vo svojej kronike prerozpráva legendu o vzniku nasledujúcej kráľovskej rodiny Rurikovičov. Boli to Rurikovia, vládcovia slovanských štátov, ktorí boli potomkami tých istých legendárnych troch kniežat. Možno ich pripísať aj prvej „politickej vedúcej elite“starovekých slovanských štátov. Po smrti podmienečného „otca zakladateľa“prešla moc na jeho najbližšieho príbuzného Olega, ktorý intrigami a úplatkami dobyl Kyjev a potom zjednotil severné a južné Rusko do jedného štátu. Podľa Nestora sa to stalo v roku 882. Ako vidno z kroniky, vznik štátu bol spôsobený úspešnou „vonkajšou kontrolou“Varjagov.
Rusi – kto to je?
Vedci sa však stále hádajú o skutočnej národnosti ľudí, ktorí sa tak nazývali. Prívrženci normanskej teórie veria, že samotné slovo „Rus“pochádza z fínskeho slova „ruotsi“, ktoré Fíni v 9. storočí nazývali Švédi. Je tiež zaujímavé, že väčšina ruských veľvyslancov, ktorí boli v Byzancii, mala škandinávske mená: Karl, Iengeld, Farlof, Veremund. Tieto mená boli zaznamenané v dohodách s Byzanciou z rokov 911-944. A prví vládcovia Ruska niesli výlučne škandinávske mená - Igor, Olga, Rurik.
Jedným z najvážnejších argumentov v prospech normanskej teórie o tom, ktoré štáty sú slovanské, je zmienka o Rusoch v západnej EurópeLetopisy Bertina. Najmä je tam uvedené, že v roku 839 vyslal byzantský cisár veľvyslanectvo svojmu franskému kolegovi Ľudovítovi I. Delegácia zahŕňala zástupcov „ľudu“. Pointa je, že Louis Pobožný sa rozhodol, že „Rusi“sú Švédi.
V roku 950 byzantský cisár Konštantín Porfyrogenitus vo svojej knihe „O správe ríše“poznamenal, že niektoré názvy slávnych podneperských perejí majú výlučne škandinávske korene. A napokon, mnohí islamskí cestovatelia a geografi vo svojich dielach z 9. – 10. storočia jasne oddeľujú „Rus“od „Sakaliba“Slovanov. Všetky tieto fakty spolu pomohli nemeckým vedcom vybudovať takzvanú normanskú teóriu o tom, ako vznikli slovanské štáty.
Vlastenecká teória vzniku štátu
Hlavným ideológom druhej teórie je ruský vedec Michail Vasilievič Lomonosov. Slovanská teória o vzniku štátu sa nazýva aj „autochtónna teória“. Pri štúdiu normanskej teórie Lomonosov videl chybu v argumentoch nemeckých vedcov o neschopnosti Slovanov sa samoorganizovať, čo viedlo k vonkajšej kontrole zo strany Európy. Skutočný patriot svojej vlasti, M. V. Lomonosov spochybnil celú teóriu a rozhodol sa študovať túto historickú záhadu sám. Postupom času sa sformovala takzvaná slovanská teória vzniku štátu, založená na úplnom popretí faktov „Normana“.
Aké sú teda hlavnépriniesli obrancovia slovan protiargumenty? Hlavným argumentom je tvrdenie, že samotné meno „Rus“nie je etymologicky spojené ani so Starovekým Novgorodom, ani s Ladogou. Ide skôr o Ukrajinu (najmä o Stredný Dneper). Ako dôkaz sú uvedené starodávne názvy nádrží nachádzajúcich sa v tejto oblasti - Ros, Rusa, Rostavitsa. Pri štúdiu sýrskych „cirkevných dejín“preložených Zakharym Rhetorom našli prívrženci slovanskej teórie odkazy na ľudí nazývaných Hros alebo „Rus“. Tieto kmene sa usadili trochu južne od Kyjeva. Rukopis vznikol v roku 555. Inými slovami, udalosti v ňom opísané sa odohrali dávno pred príchodom Škandinávcov.
Druhým vážnym protiargumentom je absencia zmienky o Rusku v starých škandinávskych ságach. Vzniklo ich pomerne veľa a vlastne na nich stojí celé folklórne etno moderných škandinávskych krajín. Je ťažké nesúhlasiť s tvrdeniami tých historikov, ktorí tvrdia, že aspoň v ranej časti historických ság by sa o týchto udalostiach malo len minimálne informovať. Škandinávske mená veľvyslancov, o ktoré sa priaznivci normanskej teórie opierajú, tiež úplne neurčujú národnosť ich nositeľov. Podľa historikov by švédski delegáti mohli dobre zastupovať ruské kniežatá v ďalekom zahraničí.
Kritika normanskej teórie
Pochybné sú aj predstavy Škandinávcov o štátnosti. Faktom je, že v popisovanom období škandinávske štáty ako také neexistovali. Práve táto skutočnosť spôsobuje poriadnu dávku skepticizmuVarjagovia sú prvými vládcami slovanských štátov. Je nepravdepodobné, že by návšteva škandinávskych lídrov, ktorí nerozumejú tomu, ako vybudovať svoj vlastný štát, zariadila niečo také v cudzích krajinách.
Akademik B. Rybakov, keď hovoril o pôvode normanskej teórie, vyjadril názor o všeobecne slabej kompetencii vtedajších historikov, ktorí sa domnievali, že napríklad prechod niekoľkých kmeňov do iných krajín vytvára predpoklady pre rozvoj štátnosti a niekoľko desiatok rokov. V skutočnosti môže proces formovania a formovania štátnosti trvať stáročia. Hlavný historický základ, o ktorý sa opierajú nemeckí historici, hreší dosť zvláštnymi nepresnosťami.
Slovanské štáty podľa kronikára Nestora vznikali niekoľko desaťročí. Často dáva na rovnakú úroveň zakladateľov a štát, pričom tieto pojmy nahrádza. Odborníci naznačujú, že takéto nepresnosti sú spôsobené mytologickým myslením samotného Nestora. Preto je presvedčivý výklad jeho kroniky veľmi pochybný.
Rôzne teórie
Ďalšia pozoruhodná teória o vzniku štátnosti v starovekom Rusku sa nazýva iránsko-slovanská. Podľa nej v čase vzniku prvého štátu existovali dve vetvy Slovanov. Jeden, ktorý sa nazýval Russ-encouragement alebo Rug, žil na území súčasného Pob altia. Ďalší sa usadil v oblasti Čierneho mora a pochádzal z iránskych a slovanských kmeňov. Konvergencia týchto dvoch "odrodov" jedného človeka podľa teórie umožňovalavytvoriť jednotný slovanský štát Rus.
Zaujímavú hypotézu, ktorá bola neskôr teoreticky predložená, navrhol akademik Národnej akadémie vied Ukrajiny V. G. Sklyarenko. Podľa jeho názoru sa Novgorodčania obrátili o pomoc na Varjagov-B altov, ktorí sa nazývali Rutens alebo Russ. Pojem „rutens“pochádza od obyvateľov jedného z keltských kmeňov, ktorí sa podieľali na formovaní etnickej skupiny Slovanov na ostrove Rujana. Okrem toho, podľa akademika, v tom čase už existovali čiernomorské slovanské kmene, ktorých potomkami boli kozáci Zaporizhzhya. Táto teória sa nazývala - keltsko-slovanská.
Hľadanie kompromisu
Treba si uvedomiť, že z času na čas sa objavia kompromisné teórie formovania slovanskej štátnosti. Toto je verzia, ktorú navrhol ruský historik V. Kľučevskij. Slovanské štáty boli podľa jeho názoru v tom čase najopevnenejšími mestami. Práve v nich boli položené základy obchodu, priemyselných a politických formácií. Navyše, podľa historika existovali celé „mestské oblasti“, ktoré boli malými štátmi.
Druhou politickou a štátnou formou tej doby boli tie isté militantné varjažské kniežatstvá, o ktorých sa zmieňuje normanská teória. Podľa Kľučevského práve spojenie mocných mestských konglomerátov a vojenských formácií Varjagov viedlo k vytvoreniu slovanských štátov (6. ročník školy takýto štát nazýva Kyjevská Rus). Táto teória, na ktorej trvali ukrajinskí historici A. Efimenko a I. Krypjakevič, dostalameno slovansko-varjagské. Trochu uzmierila ortodoxných predstaviteľov oboch smerov.
Akademik Vernadsky zase pochyboval o normanskom pôvode Slovanov. Podľa jeho názoru by sa o formovaní slovanských štátov východných kmeňov malo uvažovať na území „Rusa“- moderného Kubanu. Akademik veril, že Slovania dostali takéto meno zo starovekého mena "Roksolany" alebo jasných Alans. V 60-tych rokoch XX storočia navrhol ukrajinský archeológ D. T. Berezovets považovať alanské obyvateľstvo regiónu Don za Rus. Dnes o tejto hypotéze uvažuje aj Ukrajinská akadémia vied.
Takéto etnikum neexistuje – Slovania
Americký profesor O. Pritsak ponúkol úplne inú verziu toho, ktoré štáty sú slovanské a ktoré nie. Nevychádza zo žiadnej z vyššie uvedených hypotéz a má svoj logický základ. Podľa Pritsaka Slovania ako takí na etnických a štátnych líniách vôbec neexistovali. Územie, na ktorom vznikla Kyjevská Rus, bolo križovatkou obchodných a obchodných ciest medzi Východom a Západom. Ľudia, ktorí obývali tieto miesta, boli druhmi kupeckých bojovníkov, ktorí zaisťovali bezpečnosť obchodných karaván iných obchodníkov a tiež vybavili svoje vozíky na cestu.
Inými slovami, história slovanských štátov je založená na určitom obchodnom a vojenskom spoločenstve záujmov predstaviteľov rôznych národov. Práve syntéza nomádov a morských lupičov neskôr vytvorila etnický základ budúceho štátu. Pomerne kontroverzná teória, najmä ak vezmeme do úvahy, že vedec, ktorý ju predložil, žil v štáte, ktorého história má sotva 200 rokov.
Mnoho ruských a ukrajinských historikov proti tomu vystúpilo s ostrou kritikou, dokonca ich otriasol aj samotný názov „Povolžsko-ruský kaganát“. Podľa Američana išlo o prvé sformovanie slovanských štátov (6. ročník by sa s takouto kontroverznou teóriou mal len ťažko zoznámiť). Má však právo na existenciu a dostal meno Khazar.
Kyjevská Rus v skratke
Po zvážení všetkých teórií je jasné, že prvým serióznym slovanským štátom bola Kyjevská Rus, ktorá vznikla okolo 9. storočia. Formovanie tejto moci prebiehalo po etapách. Až do roku 882 došlo k zlúčeniu a zjednoteniu pod jednotnou autoritou pasienkov, drevlyanov, Slovinov, starcov a polotov. Zväz slovanských štátov je poznačený zlúčením Kyjeva a Novgorodu.
Po prevzatí moci Olegom v Kyjeve sa začala druhá, ranofeudálna etapa vo vývoji Kyjevskej Rusi. Dochádza k aktívnemu pristúpeniu predtým neznámych oblastí. V roku 981 sa teda štát rozšíril cez východoslovanské krajiny až po rieku San. V roku 992 boli dobyté aj chorvátske krajiny, ktoré ležali na oboch svahoch Karpát. V roku 1054 sa moc Kyjeva rozšírila na takmer všetky východoslovanské kmene a samotné mesto sa začalo v dokumentoch označovať ako „Matka ruských miest“.
Zaujímavé je, že v druhej polovici 11. storočia sa štát začal rozpadať na samostatné kniežatstvá. Toto obdobie však netrvalo dlho a pred generálkounebezpečenstvo zoči-voči Polovcom tieto tendencie ustali. Ale neskôr, v dôsledku posilňovania feudálnych centier a rastúcej moci vojenskej šľachty, sa Kyjevská Rus predsa len rozpadá na konkrétne kniežatstvá. V roku 1132 sa začalo obdobie feudálnej fragmentácie. Tento stav vecí, ako vieme, existoval až do krstu celého Ruska. Vtedy sa myšlienka jednotného štátu stala žiadanou.
Symboly slovanských štátov
Moderné slovanské štáty sú veľmi rozmanité. Vyznačujú sa nielen národnosťou alebo jazykom, ale aj štátnou politikou, úrovňou vlastenectva a stupňom ekonomického rozvoja. Napriek tomu si Slovania ľahšie rozumejú – veď korene siahajúce stáročia do minulosti tvoria práve mentalitu, ktorú všetci známi „racionálni“vedci popierajú, ale o ktorej sociológovia a psychológovia s istotou hovoria.
Veď aj keď vezmeme do úvahy vlajky slovanských štátov, vo farebnej palete je vidieť určitú pravidelnosť a podobnosť. Existuje taká vec - panslovanské farby. Prvýkrát sa o nich hovorilo koncom 19. storočia na I. slovanskom zjazde v Prahe. Priaznivci myšlienky zjednotenia všetkých Slovanov navrhli prijať trikolóru s rovnakými horizontálnymi pruhmi modrej, bielej a červenej ako ich vlajku. Hovorí sa, že ako vzor slúžila zástava ruskej obchodnej flotily. Je to naozaj tak - je to veľmi ťažké dokázať, ale vlajky slovanských štátov sa často líšia v najmenších detailoch a nie vo farbách.