Myšlienka Turgenevovho románu „Otcovia a synovia“prišla k autorovi v roku 1860, keď bol v lete na dovolenke na Isle of Wight. Spisovateľ zostavil zoznam hercov, medzi ktorými bol aj nihilista Bazarov. Tento článok je venovaný charakteristikám tejto postavy. Dozviete sa, či je Bazarov skutočne nihilistom, čo ovplyvnilo formovanie jeho charakteru a svetonázoru a aké sú pozitívne a negatívne vlastnosti tohto hrdinu.
Počiatočný popis autora Bazarov
Ako Turgenev stvárnil svojho hrdinu? Autor túto postavu spočiatku predstavil ako nihilistu, sebavedomú, nie bez cynizmu a schopností. Žije v malom, opovrhuje ľuďmi, hoci vie, ako sa s nimi rozprávať. Eugene nepozná „umelecký prvok“. Nihilista Bazarov vie veľa, je energický a vo svojej podstate je „jalový subjekt“. Eugene je hrdý a nezávislý. Preto bola táto postava spočiatku koncipovaná ako hranatá a ostrá postava, zbavená duchovnej hĺbky a „umeleckého prvku“. Už v procese písania románuIvan Sergejevič bol unesený hrdinom, naučil sa mu rozumieť, preniknutý sympatiou k Bazarovovi. Do istej miery dokonca začal ospravedlňovať negatívne črty svojej postavy.
Evgeny Bazarov ako predstaviteľ generácie 60. rokov 19. storočia
Nihilista Bazarov je napriek všetkému duchu popierania a tvrdosti typickým predstaviteľom generácie 60. rokov 19. storočia, raznochinskej demokratickej inteligencie. Je to nezávislá osoba, ktorá sa nechce skloniť pred úradmi. Nihilista Bazarov je zvyknutý všetko podriadiť úsudku rozumu. Hrdina poskytuje jasný teoretický základ pre svoju negáciu. Sociálne choroby a nedokonalosti ľudí vysvetľuje povahou spoločnosti. Eugene hovorí, že morálne neduhy pochádzajú zo zlej výchovy. Dôležitú úlohu v tom zohrávajú všelijaké drobnosti, ktorými sa ľuďom odmala plnia hlavy. Presne tento postoj zastávali domáci demokrati-osvietenci 60. rokov 19. storočia.
Revolučný svetonázor na Bazarov
Nihilista Bazarov kritizujúci a vysvetľujúci svet sa ho však v diele „Otcovia a synovia“snaží radikálne zmeniť. Čiastočné zlepšenia v živote, jeho drobné opravy ho nemôžu uspokojiť. Hrdina hovorí, že nestojí za námahu „len rozprávať“o nedostatkoch spoločnosti. Rezolútne požaduje zmenu v samotných základoch, úplné zničenie existujúceho systému. Turgenev považoval Bazarov nihilizmus za prejav revolučného ducha. Napísal, že ak sa uvažuje o Eugenenihilista, to znamená, že je aj revolucionár. V tom čase v Rusku bol duch odmietnutia celého starého, zastaraného feudálneho sveta úzko spojený s duchom ľudu. Nihilizmus Jevgenija Bazarova sa nakoniec stal deštruktívnym a všeobsiahlym. Nie náhodou tento hrdina v rozhovore s Pavlom Petrovičom hovorí, že márne vyčíta svoje presvedčenie. Koniec koncov, Bazarovov nihilizmus je spojený s duchom ľudu a Kirsanov stojí len v jeho mene.
Bazarovovo popretie
Turgenev, stelesňujúci progresívne črty mladosti v podobe Jevgenija Bazarova, ako poznamenal Herzen, ukázal určitú nespravodlivosť vo vzťahu k zažitému realistickému pohľadu. Herzen sa domnieva, že Ivan Sergejevič to zmiešal s „honosným“a „hrubým“materializmom. Jevgenij Bazarov hovorí, že vo všetkom dodržiava negatívny smer. Je „rado poprieť“. Autor, zdôrazňujúci Jevgenijov skeptický postoj k poézii a umeniu, vykazuje charakteristickú črtu charakteristickú pre množstvo predstaviteľov pokrokovej demokratickej mládeže.
Ivan Sergejevič pravdivo vykresľuje skutočnosť, že Jevgenij Bazarov, nenávidiac všetko vznešené, šíril svoju nenávisť na všetkých básnikov, ktorí pochádzali z tohto prostredia. Tento postoj sa automaticky rozšíril aj na ostatných umelcov. Táto vlastnosť bola charakteristická aj pre mnohých vtedajších mladých ľudí. I. I. Mečnikov napríklad povedal, že medzi mladou generáciou sa šíri názor, ku ktorému môže viesť len pozitívne poznaniepokrok a umenie a iné prejavy duchovného života mu môžu len prekážať. Preto je Bazarov nihilista. Verí iba vede – fyziológii, fyzike, chémii – a neprijíma všetko ostatné.
Evgeny Bazarov je hrdina svojej doby
Ivan Sergejevič Turgenev vytvoril svoje dielo ešte pred zrušením nevoľníctva. V tomto čase medzi ľuďmi narastali revolučné nálady. Do popredia sa dostali myšlienky deštrukcie a negácie starého poriadku. Staré princípy a autority strácali svoj vplyv. Bazarov hovorí, že teraz je najužitočnejšie popierať, a preto nihilisti popierajú. Autor videl Evgenyho Bazarova ako hrdinu svojej doby. Koniec koncov, on je stelesnením tohto popierania. Treba však povedať, že Eugenov nihilizmus nie je absolútny. Nepopiera praxou a skúsenosťami overené. V prvom rade ide o prácu, ktorú Bazarov považuje za povolanie každého človeka. Nihilista v knihe Otcovia a synovia je presvedčený, že chémia je užitočná veda. Verí, že základom svetonázoru každého človeka by malo byť materialistické chápanie sveta.
Jevgenijov postoj k pseudodemokratom
Ivan Sergejevič neukazuje tohto hrdinu ako vodcu provinčných nihilistov, akými sú napríklad Evdokia Kukshina a farmár Sitnikov. Pre Kukshinu je aj George Sandová zaostalá žena. Jevgenij Bazarov chápe prázdnotu a bezvýznamnosť takýchto pseudodemokratov. Ich prostredie je mu cudzie. Eugene je však skeptický aj voči ľudovým silám. No revoluční demokrati svojej doby vkladali svoje hlavné nádeje do nich.
Negatívna stránka Bazarovovho nihilizmu
Je možné poznamenať, že Bazarov nihilizmus má napriek mnohým pozitívnym stránkam aj negatívne stránky. Obsahuje nebezpečenstvo skľúčenosti. Nihilizmus sa navyše môže zmeniť na povrchný skepticizmus. Môže sa to dokonca zmeniť na cynizmus. Ivan Sergejevič Turgenev tak v Bazarove dômyselne zaznamenal nielen pozitívne stránky, ale aj negatívne. Ukázal aj to, čo sa za určitých okolností môže vyvinúť do extrému a viesť k nespokojnosti so životom a osamelosti.
Avšak ako K. A. Timiryazev, vynikajúci ruský vedec-demokrat, na obraz Bazarova, autor stelesnil iba črty typu, ktoré boli v tom čase načrtnuté, ktoré napriek všetkým „sekundárnym nedostatkom“vykazovali koncentrovanú energiu. Práve vďaka nej sa ruskému prírodovedcovi podarilo v krátkom čase zaujať miesto doma aj v zahraničí.
Teraz už viete, prečo sa Bazarov nazýva nihilistom. Turgenev na obraze tejto postavy použil techniku takzvanej tajnej psychológie. Ivan Sergejevič predstavil povahu Jevgenija, duchovný vývoj jeho hrdinu prostredníctvom životných skúšok, ktoré mu pripadli.
