Etruská abeceda je súbor znakov, ktoré tvoria etruský jazyk, najzáhadnejší jazyk na svete, ktorý možno čítať, ale nemožno mu porozumieť. Napriek veľkému množstvu známych pamiatok etruského písma, ktoré majú tisíce kópií, vedci z celého sveta zatiaľ nedokázali vyriešiť túto hádanku.
Kto sú Etruskovia
Etruskovia sú mocní ľudia, ktorí žili v Taliansku od 9. storočia. pred Kr e., ešte pred príchodom Rimanov. Štát Etruria mal federálnu štruktúru a pozostával z 12 nezávislých miest. Každé mesto malo svojho kráľa, no v 4. stor. pred Kr e. k moci sa dostala aristokracia.
Etruský štát udržiaval obchodné a priemyselné vzťahy so Starovekým Gréckom (Korintom), čo dokazujú kresby a písomné pamiatky. Hlinené urny a nádoby s kresbami nájdené v blízkosti Tarquinie ukazujú úzky vzťah medzi umením Etruskov a Grékov. Podľa niektorých správ priviedol do krajiny jeden zo zručných gréckych kresličovabeceda. O tom, že etruská abeceda pochádza z gréčtiny, svedčí aj tvar a význam jej písmen.
Rozkvet štátu Etruria
Etruský štát značne rozvinul obchodnú a priemyselnú činnosť. Územie od pobrežia Tarquinie po záliv pri Vezuve vyhovovalo námorníkom, a tak sa Etruskovia snažili vytlačiť Grékov z obchodu v Stredozemnom mori. Poľnohospodárstvo a remeslá boli v štáte dobre rozvinuté. Dôkazom rozvoja stavebného umenia sú staroveké pozostatky budov a hrobiek, ciest a kanálov.
Vládnuca šľachta – lukumon – viedla výstavbu miest, slávu si získavala bitkami a nájazdmi na susedov.
Veľa z toho, čo sa dnes považuje za prvotné rímske, v skutočnosti vytvorili a založili Etruskovia: napríklad staroveký chrám na Kapitolskom kopci postavili remeselníci z Etrúrie. Z rodu Tarquinovcov pochádzali aj králi starovekého Ríma, mnohé latinské mená si vypožičali od Etruskov a mnohí historici pripisujú Etruskom aj pôvod abecedy v Rímskej ríši.
Rozkvet štátu Etruria pripadá na rok 535 pred Kristom. e., keď armáda Kartágincov a Etruskov porazila Grékov, ale po niekoľkých rokoch v dôsledku nejednotnosti štátu Rím úspešne dobyl všetky nové etruské mestá. Už v polovici 1. storočia pred Kr. e. Rímska kultúra úplne pohltí miestnu a etruský jazyk sa už nepoužíva.
Jazyk a umenie v Etrurii
U Etruskovumenie bolo dobre rozvinuté: výroba mramorových sôch, technika odlievania bronzu. Slávnu sochu vlčice kŕmiacej zakladateľov mesta Romula a Rema vytvorili etruskí majstri, ktorí študovali u Grékov. Maľované terakotové sochy si zachovali črty tváre etruského ľudu: mierne šikmé oči mandľového tvaru, veľký nos a plné pery. Obyvatelia Etrúrie veľmi pripomínajú obyvateľov Malej Ázie.
Náboženstvo a jazyk výrazne odlišovali Etruskov od susedných národov kvôli ich cudzokrajnosti. Tomuto jazyku už nerozumeli ani samotní Rimania. Dodnes sa zachovalo rímske príslovie „Etrusko nie je čitateľné“(etruscum non legitur), ktoré predurčilo osud etruského písma.
Väčšina etruských textov, ktoré našli archeológovia za posledné storočia, sú pohrebné a zasväcujúce nápisy na náhrobných kameňoch, vázach, sochách, zrkadlách a šperkoch. Ale žiadne vedecké alebo medicínske práce (podľa niektorých správ bola medicína a liečba drogami vysoko rozvinutá v Etrurii) s najväčšou pravdepodobnosťou už nenájdeme.
Pokusy o rozlúštenie etruského jazyka sa uskutočňujú už viac ako 100 rokov. Mnoho vedcov sa o to pokúšalo analogicky s maďarským, litovským, fenickým, gréckym, fínskym a dokonca aj starým ruským jazykom. Podľa najnovších údajov sa tento jazyk považuje za izolovaný od všetkých ostatných jazykov Európy.
Skorá etruská abeceda
Aby vedci mohli rozlúštiť slová v neznámom jazyku, najprv nájdu rozpoznateľné slová (mená, tituly, tituly) a potom,po vykonaní prevodu zo známeho jazyka sa snažia nájsť opakovania v slovách alebo gramatických formách. Takto je pochopená syntax, slovná zásoba a zloženie neznámeho jazyka.
Dnes je v múzeách a depozitároch po celom svete viac ako 10 tisíc nápisov (na riadoch, na tabletoch atď.) používajúcich etruskú abecedu. Jeho pôvod interpretujú rôzni vedci rôznymi spôsobmi. Niektorí výskumníci ho nazývajú pelasgický (prototyrrhenský) a veria, že pochádza z predgréčtiny, iní - doriansko-korintského, iní - chalcidián (západná gréčtina).
Niektorí vedci tvrdia, že pred ním existovala staršia abeceda, ktorá sa bežne nazýva „protoetruská“, ale nenašli sa žiadne písomné dôkazy ani nálezy. Archaická etruská abeceda bola podľa vedca R. Carpentera s najväčšou pravdepodobnosťou zložená z „niekoľkých gréckych“a bola vynájdená v 8.-7. pred Kr e.
Záznamy sa čítajú v etruskom jazyku horizontálne sprava doľava, niekedy sú tam nápisy urobené boustrophedonom (riadky sa čítajú „had“, striedavo jeden – sprava doľava, druhý – zľava doprava). Slová často neboli od seba oddelené.
Táto abeceda sa tiež nazýva severná kurzíva a považuje sa za pôvodnú z fénickej alebo gréčtiny a niektoré jej písmená sú veľmi podobné latinke.
Etruskú abecedu s prekladom zrekonštruovali vedci ešte v 19. storočí. Ako vysloviť každé z písmen etruskej abecedy je známe a môže to prečítať každý študent. Jazyk sa však zatiaľ nikomu nepodarilo rozlúštiť.zlyhá.
Marsilian alphabet
Písmo Etruskov sa objavilo v polovici 7. storočia. pred Kr a našiel sa na niektorých domácich predmetoch počas archeologických vykopávok: sú to škrabané nápisy na nádobách, na cenných predmetoch z hrobiek.
Najúplnejší príklad abecedy vznikol, keď sa počas vykopávok na nekropole (teraz v Archeologickom múzeu vo Florencii) našla tabuľka z Marsiliana de Albeña. Je vyrobený zo slonoviny a má rozmery 5x9 cm a je pokrytý zvyškami vosku s vyrazenými písmenami. Na ňom môžete vidieť 22 písmen fénickej (blízkovýchodnej) abecedy a 4 grécke na konci, z toho 21 spoluhlások a 5 samohlások. Úplne prvé písmeno abecedy - písmeno "A" - je vpravo.
Podľa vedcov tablet slúžil ako základ pre človeka, ktorý sa naučil písať. Vedci po jej preskúmaní dospeli k záveru, že marsíliská abeceda pochádza z gréčtiny. Písmo týchto písmen je veľmi podobné písmu Chalkid.
Ďalším potvrdením tejto abecedy je jej prítomnosť na váze, ktorá bola nájdená vo Formello, a ďalšia nájdená v hrobke v Cervetri (teraz v rímskych múzeách). Oba nálezy sú datované do 7. – 6. storočia. pred Kr e. Nápis na jednom z nich má dokonca zoznam slabík (slabikár).
Vývoj abecedy
Na zodpovedanie otázky, ako sa zmenila etruská abeceda, koľko znakov v nej bolo na začiatku a či sa ich počet zmenil neskôr, je potrebné vysledovať to z „exponátov s písmom“, ktoré našli a opísali výskumníci.
Usudzujem podľaarcheologické nálezy z neskoršieho obdobia (do 5. – 3. storočia pred Kristom), sa postupne menila, čo možno vidieť porovnaním vzoriek na tabuľkách z Viterba, Collet a iných, ako aj abecedy z Ruzell a Bomarzo.
V 5. storočí pred n. e. etruská abeceda už mala 23 písmen, keďže niektoré z nich sa už nepoužívali. Do roku 400 pred Kr. e. vznikla „klasická“abeceda pozostávajúca už z 20 písmen:
- 4 samohlásky: písmeno A, potom E, I, I;
- 16 spoluhlások: G, U-digamma, C, H, Th, L, T, N, P, S(an), R, S, T, Ph, Kh, F (osmička).
Neskoroetruské nápisy sa už začali robiť inak: po metóde „sprava doľava“sa začal používať boustrophedon, neskôr pod vplyvom latinského jazyka metóda „zľava doprava“. Potom sú tu nápisy v 2 jazykoch (latinčina + etručina) a niektoré etruské písmená sa stávajú podobnými latinskej abecede.
Neoetruská abeceda sa používa už niekoľko stoviek rokov a jej výslovnosť ovplyvnila dokonca toskánsky dialekt v Taliansku.
Etruské čísla
Identifikácia etruských číslic sa tiež ukázala ako náročná úloha. Prvým krokom pri určovaní čísel bol objav v Toskánsku v polovici 19. storočia. dve kocky s 5 slovami na tvári: math, thu, huth, ci, sa. Pri pokuse porovnať nápisy s inými kosťami, ktoré majú na tvári bodky, vedci nedokázali nič určiť, pretože bodky boli aplikované náhodne.
Potom začali skúmať náhrobné kamene, ktoré vždy obsahovali čísla a v dôsledku toho sa ukázalo, že Etruskoviapísali čísla sčítaním desiatok a jednotiek a niekedy odčítali menšie čísla od veľkých (20-2=18).
Vedec z Nemecka G. Stoltenberg urobil systematizáciu nápisov na náhrobných kameňoch a zistil, že číslo "50" je určené slovom muvalch a "5" - mach. Podobným spôsobom sa našli slovné označenia 6 a 60 atď.
V dôsledku toho Stoltenberg dospel k záveru, že etruské písmo slúžilo ako prototyp rímskych číslic.
Pirgi taniere
V roku 1964 medzi doskami chrámu, neďaleko starobylého prístavu Pirgi, ktorý patrí etruskému mestu Pere, našli archeológovia 3 dosky 6-5 c. pred Kr e. zo zlata s nápismi, z ktorých jeden bol vo fenickom jazyku a 2 v etruskom jazyku. Už samotná prítomnosť týchto tabuliek hovorí o spojení Kartága s etruským mestom Pirgi. Najprv sa vedci vzchopili a predpokladali, že ide o dvojjazyčný text (rovnaký text v 2 jazykoch) a budú schopní prečítať etruské nápisy. Ale bohužiaľ… Texty neboli úplne rovnaké.
Po pokuse dvoch známych vedcov Pallotina a Garbiniho rozlúštiť tieto tabuľky sa dospelo k záveru, že nápis vznikol počas zasvätenia sochy alebo chrámu bohyni Uni-Astarte. Ale na menšej tabuľke obsahoval odkaz na Teferi Velinas a popisoval rituál obetovania. Ukázalo sa, že oba etruské texty majú podobné miesta, no nepodarilo sa ich úplne rozlúštiť.
Vedci z mnohých krajín sa mnohokrát pokúsili rozlúštiť texty na týchto platniach, no zakaždým sa ukázalo, že význam textu je iný.
Spojenie medzi etruským jazykom a blízkovýchodnými analógmi
Jednou zo zvláštností etruskej abecedy je veľmi malé používanie a niekedy aj absencia samohlások. Podľa obrysu písmen môžete vidieť, že etruské písmená sú totožné s fénickými.
Staroveké spisy z Blízkeho východu sú veľmi podobné „feničanom“a sú napísané v jazyku, ktorý používali Etruskovia. Z čoho môžeme usudzovať, že v období od 13. stor. a až 3-2 storočia. pred Kr e. písaný jazyk v Taliansku, na pobreží Blízkeho východu, severozápadnej Afrike bol jediný a podobný etruskému.
Na začiatku nášho letopočtu etruské nápisy na týchto územiach zmizli, nahradili ich grécke a aramejské. S najväčšou pravdepodobnosťou to bolo spôsobené historickou érou rastúcej moci v Rímskej ríši.
Kniha o múmii a iné texty
Jeden z najväčších etruských textov sa našiel v 19. storočí, chorvátsky turista priviezol z Egypta do Záhrebu mumifikovanú ženu. Neskôr, po odvinutí prúžkov ľanovej látky z nej vedci objavili nápisy, ktoré boli neskôr identifikované ako etruské. Ľanová kniha pozostáva z 12 kusov látky, ktoré po spojení vytvoria zvitok dlhý 13,75 m. Text pozostáva z 12 stĺpcov, číta sa sprava doľava.
Po mnohých rokoch výskumu sa dospelo k záveru, že „Kniha múmie“je kalendár, ktorý predpisuje vykonávanie rôznych náboženských obradov.
Ďalší podobný veľký etruský text sa našiel počas stavebných prác v meste Cortona, ktoré bolo predtým jedným z hlavných miest Etrúrie. Kortonovský text bol preskúmanýslávny lingvista V. Ivanov, ktorý dospel k záveru, že etruské a severokaukazské jazyky sú príbuzné.
Jedným zo záverov vedca bolo tvrdenie o mocnom vplyve etruskej kultúry a písma na rímsku, latinčinu.
Porovnanie etruského a lezgiského jazyka
Ďalšiu verziu pôvodu a čítania etruského jazyka zverejnili v roku 2013 lingvista Y. Yaraliev a N. Osmanov pod názvom „História Lezginovcov. Etruskovia“. Tvrdia, že boli schopní rozlúštiť etruskú abecedu a čo je najdôležitejšie, preložiť texty pomocou jazyka Lezgi, jedného z moderných jazykov dagestanskej vetvy.
Dokázali prečítať všetky dostupné etruské texty, vrátane 12 strán z „Knihy múmie“a ďalších 320 tabliet s etruskými textami. Tvrdia, že získané údaje umožňujú odhaliť staroveké historické väzby medzi Blízkym východom a Kaukazom.
"slovanská" teória pôvodu Etruskov
Priaznivci praslovanského pôvodu Etruskov veria, že Etruskovia sa nazývali „Rasen“alebo „Rosen“, čo je v súlade so slovom „Rusi“. Poskytujú ďalšie dôkazy o blízkosti týchto kultúr a jazykov.
Rozlúštenie tabuliek z Pyrgi pritiahlo pozornosť priaznivcov slovanskej teórie o pôvode etruského jazyka. Jedným z výskumníkov, ktorí sa zaujímali o etruské písmo, bol ruský vedec V. Osipov. Pokúsil sa prepísať etruský text obvyklými písmenami ruskej abecedy v štandardnom smere (zľava doprava) a dokonca ho rozdelil na slová. A dostal … popis starovekurituál erotických hier na Deň slnovratu.
Osipov kreslí analógie so slovanským sviatkom Ivana Kupalu. Po svojom objave poslal vedec preklad textu z Pyrgi a jeho vysvetlení vedcom zapojeným do etruského písania v rôznych krajinách. Následne svojou metódou preložil ešte niekoľko desiatok nápisov, no vedci zatiaľ na takýto prelom vo výskume nijako nereagovali.
Ďalší ruský vedec, V. Ščerbakov, predložil teóriu, že bronzové zrkadlá, ktoré umiestnili do hrobiek, by sa dali použiť na rozlúštenie etruského písma. Pomocou zrkadiel možno text čítať v rôznych smeroch a niektoré písmená môžu byť naopak.
Historici to vysvetľujú tým, že majstri, ktorí robili nápisy sami, neboli gramotní, ale kopírovali písmená zo zrkadiel, zatiaľ čo obrázky písmen v zrkadlách sa ukázali byť otočené alebo naopak. Pohybom zrkadiel vytvoril Shcherbakov svoju vlastnú verziu dekódovania textu.
Výskum Z. Mayaniho a ďalších
Pokusy o čítanie a preklad etruských tabuliek, porovnávajúcich etruskú abecedu a staroalbánčinu, urobil francúzsky vedec Z. Mayani, ktorý v roku 2003 vydal knihu „Etruskovia začínajú rozprávať“, ktorá sa stala populárnou v celej Európe. Urobil 300 etymologických porovnaní medzi slovníkmi týchto jazykov (etruským a ilýrskym), ale nezískal podporu lingvistov.
Na základe nálezov písma vedci identifikovali aj niekoľko typov neskorých etruských abecied, medzi ktoré patria severoetruské a alpské, benátske arut abecedy. Všeobecne sa uznáva, že ako základ pre ne slúžila raná etruská abeceda. Všetky tieto písma navyše používali obyvatelia Toskánska a Talianska na začiatku 1. storočia pred Kristom. e. po zmiznutí etruského originálu. Kedy budú ľudia schopní porozumieť etruskému jazyku, zostáva záhadou posledných tisícročí.
