Bitka pri Poltave je nástrojom národného vzdelávania

Bitka pri Poltave je nástrojom národného vzdelávania
Bitka pri Poltave je nástrojom národného vzdelávania
Anonim

Bitka pri Poltave sa stala jednou z najhorúcejších tém ukrajinsko-ruských vzťahov a diskusií o spoločnej histórii. Meno Ivana Mazepu (jedna z kľúčových postáv tejto historickej epizódy) dlho zosobňovalo odpadlíctvo a zradu. Jednoznačné negatívne hodnotenie tejto postavy bolo sotva spochybňované v cárskych aj sovietskych časoch. Pokiaľ nie zo strany veľmi malých

Poltavská bitka
Poltavská bitka

skupiny, ktoré nemali žiadne verejné sympatie. Rozpad ZSSR a zrod národnej štátnosti na Ukrajine a v Rusku však vyvolali vznik nových ideologických názorov. Aktivity Bogdana Chmelnického, bitka pri Poltave, historické portréty Symona Petljuru, Petra Skoropadského a ďalších osobností boli v novej ukrajinskej historiografii úplne prehodnotené. To vyvolalo a stále vyvoláva námietky z ruskej strany, kde sa takáto revízia považovala za skreslenie skutočných udalostí.

Bitka pri Poltave

Aktivity Ivana Mazepu sú zvyčajne prezentované ako príbeh muža, ktorý sa dostal k moci vďaka blahosklonnosti Alexeja Michajloviča. Verí sa, že posilnil svoj vplyvcez záštitu Petra Alekseeviča. Počas Severnej vojny, ktorá bola pre Rusko ťažká, však Mazepa prešiel do nepriateľského tábora Karola XII. Moderní ukrajinskí výskumníci zase prinášajú množstvo významných detailov

Poltavská bitka
Poltavská bitka

do obrazu týchto vzťahov. Okrem iných sú tu fakty o plánoch Petra I. znížiť a v budúcnosti úplne zničiť hajtmanskú samosprávu na Ukrajine. Napriek tomu, že pre kozácku elitu bola zmluva z roku 1654 prezentovaná ako spojenectvo vrchnosti a vazala so zachovaním širokých slobôd kozákov, ale v žiadnom prípade nie úplnej podriadenosti. Ignorovanie záujmov ukrajinskej strany pri rokovaniach s poľským kráľom, ktorému bola prisľúbená časť nedávno stratených krajín, tiež nepridalo kráľovi na popularite.

Kritickým momentom bolo odmietnutie Petra I. poskytnúť Ukrajincom vojenskú pomoc v čase bojov, keď sa švédske jednotky už blížili k perejám Dnepra. Argumentov pre a proti je veľa. Nech je to akokoľvek, bitku pri Poltave (jej dátum je 27. jún 1709) prehrali Švédi a Mazepa. A históriu, ako viete, píšu víťazi.

Význam národnej pamäte

Mnoho ľudí prestalo veriť národnej myšlienke, pretože tento termín sa v posledných rokoch stal veľmi často a nevhodne používaným novinármi a verejnými činiteľmi. Ale bitka pri Poltave v roku 1709 nestratila svoj význam a zostala pre Ukrajincov veľmi dôležitá pre získanie vlastnej identity a štátnosti. Pretože základ každého národa, okrem pôvodu, spoločného jazyka a kultúry,je aj historická pamäť: jednota názorov príslušníkov národného spoločenstva na udalosti minulosti, tragédie a víťazstvá, ľudových hrdinov. Ústredné udalosti tejto kolektívnej pamäte tvoria model pre formovanie komunity ľudí.

Napríklad medzi modernými Židmi sa realizuje model ľud-obeť. Ústrednými udalosťami ich dejín a zárukou jednoty je holokaust a množstvo ďalších negatívnych udalostí, ktoré Židia zažili a prekonali. Na druhej strane v sovietskom štáte a čiastočne v modernom Rusku

Dátum bitky v Poltave
Dátum bitky v Poltave

jedným z najdôležitejších nástrojov na zjednotenie národa je oslava Veľkej vlasteneckej vojny a víťazstvo v nej.

Pre dnešných ukrajinských ideológov a ľudových vodcov je mimoriadne dôležité nájsť spoločných hrdinov pre celú krajinu. Alebo si ich vytvorte. Posledný z nich je tiež celkom prijateľný a často sa používa. Napríklad Alexander Nevsky je pozitívna postava pre každého Rusa, aj keď nie je oboznámený s jeho činmi.

Napriek záverom moderných výskumníkov, že Bitka o ľad, samozrejme, nemala taký význam, aký jej dlho pripisovala ruská historiografia, obraz je pre identitu moderného ruského národa dôležitejší než skutočné udalosti, ktoré sa stali v roku 1242. Nakoniec aj tak oslavujeme 23. február, v súlade s verejným stereotypom považujeme za deň slávy Červenej armády. Hoci podľa dokumentov to tak nie je.

Napríklad Bogdan Khmelnitsky je jedným z mála hrdinov, ktorých uznáva západná aj východná Ukrajina,s rôznymi ideológiami. Ale po prvé je to bojovník proti národnostnému útlaku a po druhé proti triednemu útlaku, ako ho urobila sovietska historiografia. Zaujímavé je, že pre spomínaných Židov je vôbec antihrdinom, ktorý má na svedomí rozsiahle pogromy a vraždy predstaviteľov ich ľudu. Rovnako aj bitka pri Poltave, ktorá je pre oba národy dôležitá skôr ako symbol, než ako skutočná historická udalosť, ktorá vedie k vzájomnému nedorozumeniu.

Odporúča: