Kyjev je hlavné mesto Ukrajiny, jedno z jej najväčších miest. Jeho história siaha najmenej tisícdvesto rokov dozadu. Podľa kroniky ju založili traja bratia a sestra. Hovoríme o Kiya, Shchek, Khoriv a tiež Lybid. Článok bude rozprávať o ranom období v histórii Kyjeva. Od jeho založenia až po obdobie fragmentácie Ruska. A bude sa brať do úvahy aj otázka, kto povedal: „Kyjev je matkou ruských miest.“
Historický a etymologický odkaz
Pred vysvetlením, prečo je Kyjev matkou ruských miest, by sme mali začať s jeho základom a verziami pôvodu názvu. Ako ukazujú archeologické vykopávky, osady existovali na území súčasného Kyjeva už pred pätnástimi až dvadsiatimi tisíckami rokov. Pokiaľ ide o rok založenia Kyjeva, presný dátum nie je historikom známy.
Ak hovoríme o pôvode mena, tak jehoneexistuje jasné vysvetlenie. Ako sa hovorí v kronike, názov mesta je spojený s menom jeho zakladateľa. Príbeh minulých rokov, ktorý sa datuje do 12. storočia, tvrdí, že traja bratia a sestra založili osadu, ktorá bola centrom kmeňa Glade, pomenovaného po starcovi Kiyovi. Potom sa mesto skladalo z veže a kniežacieho dvora.
Quar and Kiyane
Esej „História Taronu“, ktorú napísal arménsky autor Zenob Glak, hovorí o sformovaní Kuaru (to jest Kyjeva) v krajine kmeňa polun (čiže paseky) tromi bratmi. Ich mená sú Kuar, Mentei, Kherean.
Existuje aj populárna verzia. Etymológiu názvu redukuje na slovo „kiyans“alebo „kiyans“. Toto sú prví obyvatelia, ktorí pracovali pri prechode cez rieku Dneper. V skutočnosti to bola drevená podlaha na tyčiach zarazených dnu. Tieto stĺpy sa nazývali tága.
Archeologické vykopávky
Študujúc otázku, prečo je Kyjev matkou ruských miest, pokračujme v úvahách o jeho ranej kronike. Toto je potrebné na poskytnutie podrobnej odpovede. Ako už bolo spomenuté vyššie, v dejinách Kyjeva vedci počítajú nie menej ako 1200 rokov a presný dátum jeho vzniku nebol stanovený.
Archeologické vykopávky naznačujú, že na pravom brehu Dnepra v 6.-7. už existovali sídla, ktoré možno považovať za mestské. Vedci našli pozostatky obydlí, opevnenia, keramiku, byzantské mince a šperky. V 9. storočí Kyjev sa nachádzal v zóne konfliktu medzi Maďarmi a Chazarmi, ktorý sa vyznačoval nestabilitou.
Princ Oleg
V druhej polovici 9. stor. na území Kyjeva vládli predstavitelia varjažského kmeňa - Askold a Dir. S najväčšou pravdepodobnosťou boli členmi Rurikovej čaty a oslobodili lúky od chazarskej závislosti. Zatiaľ čo on sám vládol na novgorodskej zemi až do svojej smrti v roku 879. Potom prešla moc na Olega, ktorý bol regentom Igora, mladého syna a dediča Rurika.
V roku 882 prešiel Oleg z Novgorodu do ofenzívy proti Kyjevu. Zmocnil sa moci zabitím Dira a Askolda. Potom došlo k zjednoteniu Kyjeva a Novgorodu princom Olegom. Ako dosvedčuje kronika, prvé z týchto miest sa stalo hlavným v spojených kniežatstvách. A teraz poďme priamo k odpovedi na otázku, prečo je Kyjev matkou ruských miest.
Svedectvo kronikára
Vráťme sa opäť k ruskej kronike „Príbeh minulých rokov“. Ako už bolo spomenuté, zostavený bol v 12. storočí. Má aj iné mená. V jednom prípade hovoríme o „Pôvodnej kronike“, ďalšou možnosťou je „Nestorova kronika“. Verí sa, že ho zostavil Nestor, mních z kláštora Kyjevských jaskýň.
Podľa jeho svedectva je rok 822 rokom, kedy bol Kyjev vyhlásený za matku ruských miest. Túto frázu vyslovil princ Oleg po tom, čo v nej prevzal moc. Podľa akademika D. S. Lichačeva ide o sémantickú kópiu, teda výpožičku doslovným prekladom slova „metropola“– „materské mesto“. Zo starovekého gréckeho jazyka sa Μήτηρ prekladá ako „matka“a πόλις neznamená nič viac ako „mesto“.
Podľa Nestora teda Oleg oznámil, že Kyjev sa stal hlavným mestom majetku, ktorému mal vládnuť. Autor kroniky patril do školy kláštora Kyjevských jaskýň. Jeho novici boli vyznávačmi byzantskej tradície, ktorú striktne dodržiavali. Preto učený mních použil taký výraz ako „metropola“, čo bolo doslovne preložené ako „matka miest“.
Dnes sa pod týmto slovom rozumie štát, ktorý má kolónie, osady umiestnené mimo ich hraníc. Sú závislí od materskej krajiny a sú ňou vykorisťovaní. Starovekí Gréci mali metropoly, teda mestské štáty, ktoré mali svoje vlastné osídľovacie územia v cudzích krajinách, barbarov.
Pokiaľ ide o dátum výslovnosti príslušného výrazu, vyvoláva medzi historikmi polemiku. Všetci sa však zhodujú, že zjednotenie dvoch najväčších miest medzi kmeňmi východných Slovanov bolo pre nich najdôležitejším krokom. Dalo to impulz k vytvoreniu silného štátu vo východnej Európe.
Prístup k pozemkom
V rovnakom období došlo k nárastu rozsahu stavebných prác na území Kyjeva. Dôkazom toho sú archeologické vykopávky v Podile, v Hornom meste, Pečersk, na Kirillovskej Gore. Bolo to spôsobené tým, že mestská populácia rýchlo pribúdala. Stalo sa tak na úkor ľudí prichádzajúcich z rôznych oblastí Ruska. Počas vlády Olega boli územia obývané Drevlyanmi pripojené k krajinám Kyjevskej Rusi,Severania, Tivertsy, Ulichi, Radimichi, Krivichi a Novgorod Slovania.
Počas jednej z kampaní v susedných územiach princ zomrel. Igor, ktorý začal vládnuť po ňom, v roku 914 uskutočnil ťaženie proti Drevljanom, ktorí sa snažili odtrhnúť od Kyjeva. V roku 941 v záujme obchodu zorganizoval ťaženie proti Byzancii. Rozsiahle a početné vojenské akcie si vyžiadali spotrebu veľkých zdrojov. To podnietilo zvýšenie množstva tributu z dobytých krajín. V dôsledku toho v roku 945 došlo k povstaniu Drevlyanov, ktorí zabili Igora.
Kyjev ako hlavné mesto 9. – 12. storočia
Od chvíle, keď princ Oleg dobyl Kyjev, až do druhej polovice 13. storočia. Toto mesto bolo hlavným mestom Ruska. Tradične v ňom „sediace“kniežatá držali nadvládu nad vládcami iných ruských krajín. Kyjevský stôl zároveň pôsobil ako hlavný cieľ rivality v rámci dynastií. V roku 968 mesto odolalo obliehaniu Pečenehov, k čomu mu dopomohli dobre opevnené základne. Z nich bol najväčší Vyšhorod.
V roku 988 sa na pokyn princa Vladimíra v rieke Dneper uskutočnil krst mestského obyvateľstva. Rusko sa stalo kresťanským štátom. Zorganizovala sa Kyjevská metropola, ktorá trvala až do roku 1458. V roku 990 začali stavať prvý kamenný kostol. V roku 1240 ho zničili hordy Batu, ktoré zaútočili na Kyjev. Ako dosvedčuje „Príbeh minulých rokov“, v 1. polovici 10. stor. v meste pôsobil kresťanský katedrálny kostol zasvätený prorokovi Eliášovi.
Za vlády kniežaťa Vladimíra mestskéhovýstavby vrátane obytných budov. Kyjev takmer tretinu tvorili pozemky patriace princovi. Mali palác. Mesto Vladimir s rozlohou asi 10 hektárov bolo obklopené zemným valom a vodnou priekopou. Potom mal Kyjev rozsiahle medzinárodné vzťahy. Medzi jeho partnerov patrí Byzantská ríša, východné a škandinávske krajiny a západná Európa.
Vražda Borisa a Gleba
Po smrti Vladimíra v roku 1015 vypukla súrodenecká vojna o kyjevský trón. Podľa oficiálnej verzie jeho synov Borisa a Gleba zabil Svyatopolk Prekliaty, ktorý bol ich starším bratom. Stali sa prvými z ruských svätých, patrónov Ruska a ruských kniežat.
Svyatoslava však porazil štvrtý brat, ktorým bol Yaroslav Múdry. Po prehre v bitke, ktorá sa odohrala pri Lyubechu, (Svyatoslav) stratil svoju vládu v Kyjeve. Na žiadosť vyhnaného kniežaťa sa poľský kráľ Boleslav I. presunul do hlavného mesta a na rieke Bug porazil vojsko, ktorému velil Jaroslav Múdry. Nového princa však Kyjevčania neprijali. V dôsledku povstania, ktoré vypuklo v roku 1018, bol trón vrátený Jaroslavovi. Pri štúdiu toho, prečo je Kyjev matkou ruských miest, je potrebné povedať o jeho „zlatom veku“.
Mesto Yaroslav
S ním sa tu začal „zlatý vek“. Začiatkom 11. stor. Kyjev bol pomerne veľká formácia, ktorej veľkosť sa zväčšila. Malo 400 chrámov a 8 trhovísk. Koncom storočia sa už nazývalo rivalom Konštantínopolu. Okrem dvora samotného kniežaťa bolo vybudovaných asi desať nádvoríiní hodnostári.
Z „Príbehu minulých rokov“je známe, že mesto Yaroslav malo rozlohu viac ako šesťdesiat hektárov. Bol obklopený vodnou priekopou naplnenou vodou a s hĺbkou dvanásť metrov. Blížila sa k nemu vysoká šachta, ktorej dĺžka sa rovnala tri a pol kilometra. Jeho šírka v základni je tridsať metrov. Výška spolu s palisádou dosahovala šestnásť metrov.
Duchovné záležitosti
V čase, keď vládol Jaroslav Múdry, bola postavená Katedrála sv. Sofie, zdobená množstvom fresiek a mozaiky. Najznámejší je obraz Panny Oranty. V roku 1051 zhromaždil kyjevský princ biskupov v Katedrále svätej Sofie, kde bol z miestnych domorodcov zvolený metropolita Hilarion. Tak bola preukázaná konfesionálna nezávislosť od Byzancie.
V tom istom roku mních Anton z jaskýň a jeho žiak Theodosius založili Kyjevsko-pečerskú lávru. Syn Jaroslava Múdreho, knieža Svyatoslav II., dal kláštoru plošinu nad jaskyňami. Neskôr na ňom vznikli kamenné chrámy, bohato zdobené maľbami. A tiež sú tu pevnostné veže, cely a ďalšie budovy. Mená takých historických osobností, akými sú kronikár Nestor a umelec Alipiy, sú úzko spojené s Lavrou.
Existovala aj taká časť starého Kyjeva, ktorá sa volala mesto Izyaslav-Svyatopolk. Z hľadiska času výskytu je na treťom mieste. Jeho centrom bol Kláštor svätého Michala so zlatou kupolou. V roku 1068, keď Izyaslav prehral bitku s Polovtsy na rieke Alta, bola proti nemu zorganizovaná veche.výkon. Bol nútený ukryť sa v Polotsku. Po ňom dočasne nastúpil na trón Vseslav Bryachislavich.
Na záver úvahy o otázke, prečo je Kyjev matkou ruských miest, treba poznamenať, že v 12. stor. začal sa proces rozpadu staroruského štátu a nástup feudálnej fragmentácie.
