Posadské obyvateľstvo je panstvo, ktoré vzniklo okolo 15.-16. storočia. v stredovekom Rusku. Týmto pojmom sa nazývala kategória ľudí, ktorí žili na predmestí a zaoberali sa obchodom, remeslami a remeslami. Z hľadiska svojho právneho postavenia zostali formálne slobodní, keďže neboli osobne závislí ako napríklad nevoľníci, ale boli nútení znášať množstvo povinností v prospech štátu. Táto práca poskytne stručný popis tejto triedy, ktorá zohrala dôležitú úlohu v sociálno-ekonomickom živote krajiny.
Formation
Posadské obyvateľstvo vznikalo spolu s rozvojom miest. Rozkvet toho druhého v Rusku pripadá na 17. storočie - čas formovania celoruského trhu. Práve v tomto období, podľa definície väčšiny historikov, obchod a remeslo začínajú hrať významnú úlohu v hospodárskom živote krajiny.
Obrat komodít nadobudol širší rozsah ako v období fragmentácie, keď medzi jednotlivými kniežatstvami neexistovali ekonomické väzby. S rastom mesta sa formovali aj mešťania. Keď sa mestá začali meniť zo strážnych pevností na obchodné a remeselnícke centrá, v ich blízkosti sa začali usadzovať obchodníci,malomeštiakov, roľníkov, ktorí sa neskôr zjednotili v komunite.
Management
Vládol jej volený šéf zemstva, ktorého kandidatúru musela schváliť väčšina jeho členov. Spravidla to bola gramotná osoba, ktorá sa aktívne podieľala na živote osady. Zastupoval záujmy ľudu pred štátom. Obyvatelia mesta si tiež zvolili jeho asistenta – osobu, ktorá mala na starosti vyberanie daní.
Napriek existencii práva na samosprávu obyvateľov osád ovládal kráľovský guvernér, ktorý predstavoval najvyššiu moc. Znakom hospodárenia predmestí bolo, že aj ich obyvatelia boli nútení podieľať sa na výkone verejnej služby, čo však nebolo privilégiom, ale ďalšou povinnosťou, keďže účasť na výbere daní, súdne spory im uberali čas a obrali o ich hlavné činnosti, ale neplatili.
Slobody
Posadské obyvateľstvo v 17. storočí nebolo homogénne. Niektorí obyvatelia sa radšej usadili v takzvaných bielych osadách, ktoré boli oslobodené od štátnych daní. Niet divu, že boli bohatší a rozvinutejší. Tieto osady boli pod patronátom bohatého privilegovaného zemepána, ktorý mal imunitné právo, čo zachránilo jeho majetky pred zásahmi štátu. Naopak, černošské osady znášali štátne povinnosti. Preto sa mešťania v 17. storočí, ktorí žili na ich územiach, často v petíciách sťažovali, že musia nosiťštátna daň. V dôsledku toho úrady prijali aktívne opatrenia, aby obmedzili prechod ľudí do bielych osád.
Vzťahy so štátom
Život mešťanov určovali kráľovské nariadenia. Do polovice 17. storočia ho upravoval zákonník z roku 1550, prijatý za vlády Ivana Hrozného. Existovali aj početné kráľovské dekréty týkajúce sa súkromných aspektov spoločnosti. V roku 1649 ich spojil Kódex katedrály, ktorý vytvoril Alexej Michajlovič.
Tento dokument konečne pripojil obyvateľov posadu k ich bydlisku. V jednom z jeho ustanovení sa uvádzalo, že povolanie živnosti a remesiel je výsadou mestských obyvateľov, no zároveň im bola uložená povinnosť platiť dane do pokladnice. Život mešťanov bol teda prísne regulovaný oficiálnymi orgánmi, ktoré sa zaujímali o pravidelné daňové príjmy.
Triedy
Obyvateľstvo predmestí sa zaoberalo najmä remeslami a obchodom. Väčšina obchodníkov mala svoje obchody, na údržbu ktorých prispievali určitou čiastkou do pokladnice. V mestách žili remeselníci rôznych odborností – od šikovných a hrnčiarskych majstrov až po zlatníkov. Treba však poznamenať, že v osade často žili roľníci a samotní obchodníci a remeselníci často držali malé pozemky. Život mešťanov v 17. storočí bol vo všeobecnosti pokojný.
Obyvatelia sú akceptovaní len zriedkapriama účasť na povstaniach, ktorých bolo v tom storočí toľko. Neboli však pasívni a často zásobovali rebelov peniazmi a potravinami. V mestách sa často konali jarmoky, na ktorých sa zišlo veľké množstvo ľudí. To naznačuje, že úroveň rozvoja obchodu bola dosť vysoká.
Pánske oblečenie
Napriek tomu, že život mešťanov v 17. storočí bol úzko spätý s rozvojom miest, ktoré, ako viete, boli vždy dirigentom nových trendov, obyvateľstvo žilo podľa starých patriarchálnych tradícií ktoré sa nezmenili celé desaťročia a dokonca storočia. To možno veľmi dobre vidieť na vzhľade ľudí.
Posadské obyvateľstvo sa v spôsobe života v zásade len málo líšilo od roľníkov. Základom pánskeho obleku bola aj košeľa a porty. Keďže však obchodníci mali viac prostriedkov, mohli si dovoliť nejaké položky navyše.
Cez košele sa obliekal zips, ktorý bol zvykom vyšívať vzormi. Oblečenie mešťanov sa však vyznačovalo jednoduchosťou. Navrch zipunu si obliekli kaftan. Bohatí ľudia si zdobili kožuchy látkami.
Dámsky oblek
Vychádzal z rovnakého dizajnu ako pánsky oblek. Hlavným atribútom bola košeľa, ktorá padala pod kolená. Zhora si dievčatá obliekli slnečné šaty. V závislosti od finančnej situácie žien ju šili z rôznych materiálov. Sedliacke ženy si vyrábali vlastné odevy z jednoduchého hrubého plátna,tí bohatší používali brokát alebo hodváb. Prednú stranu šiat zdobila krásna výšivka. V chladnom období ženy nosili ohrievače duše, ktoré sa tiež držali na ramenách na špeciálnych slučkách. Manželky bohatých obchodníkov ho opláštili drahými látkami a obrubami. V stredných sezónach ženy nosili letnik - široké uzavreté šaty s veľkými klinovými rukávmi. Hlavnou pokrývkou hlavy bol kokoshnik, ktorý bol opláštený perlami. Dievčatá nosili v zime kožušinové čiapky.
Život
Každodenný život mešťanov bol úzko spätý s ich aktivitami, ktoré určovali denný režim, najmä obyvateľov. Základom každého dvora bola chata a v 17. storočí sa objavili také domy, ktoré privádzali dym von komínom. Obchod bol hlavným miestom obchodu. Toto je miesto, kde obchodníci a bežní obchodníci uchovávali svoj tovar.
Veľtrhy mali veľký význam. Konali sa pravidelne a slúžili ako ohnisko hospodárskeho života miest. Konali sa veľtrhy celoruského významu (napríklad Makarievskaja). K zaujímavostiam zo života mešťana patrí aj to, že celý jeho život sa odvíjal od pravidiel Domostroy – súboru návodov na rutinu domáceho života, ktorý bol zostavený v 16. storočí. Jej autor predpisuje dodržiavanie starých patriarchálnych tradícií, ktoré zaisťovali pevnosť rodiny a prosperitu hospodárstva.
Dwellings
Život mešťanov sa na jednej strane príliš nelíšil od toho roľníckeho v tom zmysle, že väčšina obyvateľstva viedla približne rovnaký obrazživot, len s tým rozdielom, že sa nezaoberali poľnohospodárstvom, ale obchodom a remeslami. Bohatá a prosperujúca elita však svojim spôsobom života mala blízko k bojarskej šľachte. Základom bývania však bola chata - jednoduchá pre obyčajných ľudí a postavená napodobňujúca veže - pre bohatých ľudí. Hlavnou územnou jednotkou bol dvor, kde sa okrem koliby nachádzali početné hospodárske budovy - klietky, špajze, sklady, kde sa v truhliciach skladoval tovar a domáce potreby.
Obchod, v ktorom mešťania obchodovali, bol vystavený vonku – teda smerom na ulicu. Domáce potreby boli v zásade rovnaké pre všetky vrstvy mešťanov. Bohatí ľudia si však kupovali drahší riad, mali vzácne šperky a mohli si dovoliť zahraničný tovar. Gramotní obchodníci mali knihy, čo naznačuje vzostup kultúry.
