Satira je ostrý prejav komiksu, kedy sa smiech stáva zbraňou v boji proti rôznym ľudským nerestiam. Od dávnych čias zohrávali satirickí spisovatelia osobitnú úlohu v spoločnosti, nazývali sa žalobcami a pravdovravnými. Alegorickým a nejednoznačným charakterom svojich diel sa snažili rozprávať o tom, čo je zakázané brať na ľudí a čo sa niekedy trestá zákonom.
Stručná história
Žáner pochádza zo starovekého Ríma. Vtedy sa zrodilo pochopenie toho, aká je úloha satiristického spisovateľa v spoločnosti. Prví autori zvláštnej podoby literárneho slova – Aristofanes, Menander, Lucilius a ďalší – vytvorili krátke básne, v ktorých zosmiešňovali politiku toho či onoho panovníka, život šľachty a iné spoločenské skutočnosti.
Verejná úloha satirického spisovateľa sa začala formovať v stredoveku, keď v Európe vznikali klasici humoru - Giovanni Boccaccio, Francois Rabelais aMiguel de Cervantes. Prví žalobcovia z cirkevnej zotrvačnosti, feudálneho systému a romantických názorov výrazne ovplyvnili myslenie slabo osvietenej Európy. Nútený vidieť, hodnotiť a bojovať proti nerestiam storočia.
Vlastnosť žánru
Satira zámerne skresľuje realitu, reprodukuje realitu zvláštnym spôsobom, kde všetky postavy a udalosti sú podmienené obrazy, ktoré odrážajú neresti a životy jednotlivcov alebo skupín obyvateľstva. Charakteristickým rysom tohto žánru je ostro negatívne hodnotenie toho, čo sa deje. Hlavnou zbraňou satiry je groteska a nadsázka, výsmech a odsudzovanie sú postavené vnášaním nepravdepodobného alebo značne prehnaného javu do textu.
Satira sa často stáva veľmi subjektívnou, a preto sú satirickí spisovatelia často kritizovaní. Všetky sa dajú nazvať jedným slovom – osvietenci, cez zosmiešňovanie spoločenských nedostatkov sa ľudia naučili nazerať hlboko do problému, vidieť nedokonalosť a v dôsledku toho hľadať nové návody. Toto je podstata satiry – presadzovanie vysokých morálnych ideálov, pravdy, lásky, čestnosti a slobody.
Počiatky satiry v Rusku
V 19. storočí A. S. Puškin odvodil vzorec, ktorý platí pre všetkých našich ľudí – „básnik v Rusku je viac ako básnik“. Až donedávna to bola literatúra, ktorá formovala sebavedomie a občiansky postoj ruského ľudu. A osobitnú úlohu tu mali satirickí spisovatelia.
V Rusku ostrý obviňujúci humor vznikol už v stredoveku, no potom ešte blúdil medzi ľuďmi v r.vo forme rozprávok a vtipov a bol prenášaný ústne. Autori sa nemenovali, uprednostňovali anonymitu, no veľmi dlho sa veľmi dlho obchádzalo Podobenstvo o jastrabom motýľovi, Panenský prechod mukami, Príbeh Ersha Yershovicha a ďalšie. Vplyv týchto príbehov bol veľmi veľký, pretože ukázali pravdu života a umožnili ľuďom vidieť iný uhol pohľadu, odlišný od toho cirkevného.
Prví profesionálni satirickí spisovatelia sa objavili v 18. storočí. A. P. Sumarokov, A. D. Kantemir vytvorili diela na obraz a štýl starých gréckych autorov. Skutočne ruská satira začala svoj vzostup z bájok I. A. Krylova a hry D. I. Fonvizina „Podrast“. Posledný diel doslova vyhodil do vzduchu ruskú spoločnosť, dovtedy sa nikto nesnažil tak ostro zosmiešniť predstaviteľov šľachty. Popularita tohto žánru je mimoriadna, objavujú sa desiatky týždenníkov, na ktorých stránkach sú vytlačené brožúry, bájky, komédie, epigramy odhaľujúce tú či onú stranu reality.
Satiristi z 19. storočia
So začiatkom zlatého veku ruskej literatúry dostáva satira nový vývoj. Smiech sa stáva skutočne hrozivou zbraňou, namierenou nielen proti nerestiam jednotlivcov či spoločenských vrstiev, ale aj proti štátu a cisárovi. Prevláda fejtónový žáner, no osobitý zvuk dostáva aj komédia. Hra N. V. Gogola „Generálny inšpektor“si získala medzi ľuďmi obrovskú popularitu a zúrivé rozhorčenie zo strany úradov.
Satirickí spisovatelia 19. storočia boli nútení neustále byť podprísny dohľad nad vedením krajiny. Cisár a jeho ministri cítili silu smiechu a to, ako ľud dôveroval autorom, preto sa ich bál, zatýkali, vyháňali do vyhnanstva a kládli neustále prekážky v literárnej činnosti.
A ako čas ukázal, tento strach nebol neopodstatnený, satira a iné oblasti literatúry niekoľko desaťročí formovali vedomie ruského ľudu, ukazovali mu skutočný stav vecí a vyzývali k boju o ďalší život. Koľko stála Nekrasovova práca „Kto žije dobre v Rusku“, dodnes sa tomu hovorí priama výzva na revolúciu.
S altykov-Shchedrin
Veľkú úlohu pri formovaní a rozvoji tohto žánru u nás zohral satirik S altykov-Shchedrin. Kritici nazvali jeho dielo chronológiou udalostí Ruskej ríše v 19. storočí. V jeho dielach sa odrážajú všetky najdôležitejšie reformy a premeny v štáte. Spisovateľ pozoroval brúsenie ľudí a morálky v najvyšších mocenských štruktúrach, dominanciu korupcie a rodinkárstva, čo u inteligentného človeka nemohlo vyvolať protest a rozhorčenie.
Satira v knihách S altykova-Shchedrina nadobudla obzvlášť krutý, trestuhodný význam. Obrázky dvoch hlúpych generálov alebo guvernéra s prázdnou hlavou sa stali súčasťou ruskej kultúry a sú aktuálne aj teraz, o 200 rokov neskôr.
satira 20. storočia
Nové storočie prinieslo nové, nezvyčajné umelecké a morálne ideály. U nás sa najskôr rozpadla politická štruktúra, potom spoločenská a literárna. Spisovatelia-satiristi z krajiny Sovietov tvrdo pracovalipodmienky cenzúry a strach o svoje životy. V prvej polovici storočia ešte fungovali bezplatné komiksové časopisy, ale postupne sa stali predvídateľnými v téme a odsudzovali prevažne buržoázne ideály života.
Toto obdobie je spojené s výskytom satirických diel I. Ilfa a E. Petrova „Dvanásť stoličiek“a „Zlaté teľa“. Nový a starý svet sa živo odráža v obrazoch podvodníka Ostapa Bendera a bývalého šľachtica Ippolita Vorobyaninova. Keby boli tieto romány napísané o niečo neskôr, sotva by uzreli svetlo sveta, taký silný bol tlak na slobodnú kreativitu. Živým príkladom toho je M. Bulgakov, cenzúra ho prenasledovala celý život a jeden z jeho hlavných výtvorov - "Srdce psa" - bol vydaný až po smrti autora.
Nový čas
Moderná realita stanovuje úplne iné zákony pre vznik humoru. V prvom rade sa zmenil spôsob prezentácie informácií, papier už nie je najlepší spôsob, ako rozprávať o svojom videní sveta. Teraz komunikácia s ľuďmi prebieha v televízii alebo priamo na koncertoch. A formát samotnej svojvôle sa stal priestrannejším, špecifickejším a cielenejším.
Úloha satirického spisovateľa v spoločnosti však zostala rovnaká – vysmievať sa nerestiam spoločnosti a hlásať skutočné ideály. Dnes je tu ďalší problém – množstvo informácií a textov v tomto smere je jednoducho obrovské, píše a hovorí ktokoľvek a nie vždy na vysokej úrovni. Preto nie je také ľahké nájsť medzi týmto odpadkom skutočne hodnotný postreh hodnýnazýva sa satira.
Závery
Ľudstvo sa nikdy nestane dokonalým, zlozvyky, zlo či závisť nikdy nezmiznú. Toto je voľba každého človeka, akou cestou má ísť životom. Táto voľba sa však často vytvára pod vplyvom vonkajších faktorov: príklady rodičov, negatívny vplyv priateľov, nesprávna výchova atď. Nie každý môže vidieť a všimnúť si negatívne tendencie av tomto prípade je jednoducho potrebné stretnúť sa s nejakým „zrkadlo“, ktoré odráža individuálne črty myslenia a správania.
Toto je úloha satirického spisovateľa, jeho práca vám umožňuje vidieť seba v zdeformovanej podobe. Nič nezničí svedomie a hrdosť tak ako smiech, ostrá kritika vás núti zamyslieť sa a prehodnotiť svoje obvyklé ideály.
