Ľudská spoločnosť sa od nepamäti snaží regulovať správanie svojich občanov, ich práva a povinnosti, sociálne postavenie a postavenie. Najstarší zákonník, ktorý sa k nám dostal, je Hammurabiho zákonník zostavený pred 4 000 rokmi. Tento právny dokument, ktorý nemá v tak vzdialenej minulosti obdoby, stále udivuje výskumníkov.
Jedinečný nález
Zákon Hammurabi bol nájdený na samom začiatku 20. storočia na území moderného Iránu.
V roku 1901 skupina archeológov z Francúzska pod vedením Jacquesa de Morgana vykopala v Súsách. Tam, v časoch starovekej Mezopotámie, existoval štát Elam, súper starovekého Babylonu.
Táto expedícia našla tri úlomky čadičového stĺpa vysoké niečo cez 2 metre. Keď ich spojili, bolo jasné, že ide o unikátny nález. V hornej časti stély bol obraz kráľa alebo vládcu oslovujúceho boha Šamaša, ktorý v rukách držal niečo, čo vyzeralo ako zvitok. Pod obrázkom a na zadnej strane stély boliriadky klinových znakov.
Pravdepodobne bojovní Elamiti pri jednom zo svojich nájazdov vzali stélu z Babylonu a odovzdali ju Elamu. Útočníci ho s najväčšou pravdepodobnosťou zlomili, keď predtým zoškrabali prvé riadky nápisu.
Čadičový stĺp bol prevezený do Louvru, kde nápisy na ňom rozlúštil a preložil profesor asyrológie J.-V. Sheil. Ukázalo sa, že ide o kódex babylonského kráľa Hammurabiho, ktorý obsahuje podrobný súbor zákonov. Neskôr boli zničené predmety obnovené na základe záznamov na hlinených tabuľkách, vrátane z knižnice Aššurbanipalu, nájdenej v starovekom Ninive.
Babylon 18 storočí pred narodením Krista
Zbierku zákonov Hammurabi možno nazvať vrcholom tvorby zákonov starovekých civilizácií. Vznikla počas rozkvetu babylonského kráľovstva v 18. storočí pred Kristom. e. Na tie časy to bol dokonalý štát so silnou, aj keď obmedzenou kráľovskou mocou. Kráľ, považovaný za služobníka najvyššieho božstva, vládol, spoliehal sa na kňazov, a jeho činy, podobne ako správanie každého iného obyvateľa Babylonu, upravovali zákony. To odráža kódex Hammurabi, ktorého články sú venované právam a povinnostiam občanov.
Základom hospodárstva starovekého Babylonu bolo poľnohospodárstvo a povinnosťou vládcu bolo kontrolovať stav polí, najmä preto, že väčšina pôdy patrila štátu.
Vyvinutý systém úradníkov umožnil úspešne riešiť najzložitejšie problémy vlády astála armáda chránila nielen vonkajšie hranice, ale aj vnútorný poriadok a autoritu kráľa.
Hammurabi - veliteľ a štátnik
Hammurabi, ktorý sa dostal k moci v mladom veku, sa prejavil ako vynikajúci organizátor, veliteľ a diplomat. Počas svojej viac ako tridsaťročnej vlády systematicky riešil tri hlavné úlohy.
- Zjednotenie nesúrodých a bojujúcich štátov Mezopotámie pod jej vládou.
- Rozvoj poľnohospodárstva založený na výkonnom zavlažovacom systéme.
- Zavedenie a udržiavanie spravodlivých zákonov, ktoré boli stelesnené v kódexe Hammurabi.
A mali by sme vzdať hold tomuto vynikajúcemu vládcovi: nielenže sa úspešne vyrovnal s vytýčenými úlohami, ale stal sa aj slávnym práve vďaka svojmu kódu.
Hammurabiho kód. Všeobecné charakteristiky
Usudzujúc podľa prvých riadkov klinového textu, hlavným účelom vytvorenia kódexu je nastoliť univerzálnu spravodlivosť. Kráľ bol vyhlásený za hlavného garanta tohto a zdroja všetkých požehnaní.
Hlavnou časťou kódexu sú články zákonov, v zákonníku ich je niekoľko stoviek. Napriek apelu na bohov v úvode samotné články nesúvisia s náboženskými aspektmi života ľudí tej doby, ale zaoberajú sa výlučne právnymi otázkami.
Na konci tohto dokumentu kráľ vymenúva svoje zásluhy pred krajinou a bohmi v tom čase pompéznym spôsobom a nazýva trest bohov na hlavách porušovateľov zákona.
Charakteristiku Kódexu kráľa Hammurabiho možno podať z právneho aj historického hľadiska.
Výsledok legislatívnej činnosti Hammurabi
Ako právny dokument je kódex kráľa Hammurabiho súbor noriem upravujúcich správanie občanov štátu v rôznych oblastiach: politická, ekonomická, rodinná a domácnosť atď. Teda články kódexu súvisia s trestným aj občianskym právom, dokonca ani v starovekom Babylone tieto pojmy samotné ešte neexistovali.
Normy kódexu zákonov sú z veľkej časti založené na zvykovom práve, starých tradíciách a starej sumerskej legislatíve. Ale Hammurabi doplnil kódex svojou víziou právnych vzťahov.
Pevný klinový text vyrytý na stéle, vedci rozdelili do odsekov alebo článkov, ktoré možno zoskupiť podľa predmetu:
- články týkajúce sa majetkových vzťahov: dedičské práva, ekonomické záväzky voči kráľovi a štátu;
- rodinné právo;
- články súvisiace s trestnými činmi: vražda, sebamrzačenie, krádež.
Úplne prvá „sekcia“kódexu však popisuje opatrenia zamerané na predchádzanie svojvôli na súdoch a pravidlá, ktorými sa riadi správanie sudcov. Toto odlišuje zákony Hammurabi od iných starovekých zákonov.
Vlastnícke právo
Články súvisiace s touto oblasťou sú zamerané na ochranu vlastníckych práv, pričom prioritou je štátny majetok a majetokkráľ. Vládca mal tiež výhradné právo disponovať so všetkou pôdou v štáte a komunity platili daň do štátnej pokladnice za používanie pôdy.
Regulácii vlastníckych práv k pôde, vrátane práv získaných za službu, a podmienok prenájmu nehnuteľností v zákonníku sa venuje veľká pozornosť. Opísané sú pravidlá používania zavlažovacích zariadení a tresty za škody, ktoré im boli spôsobené. Kódex tiež stanovoval tresty za neférovú obchodnú dohodu, pomoc otrokovi na úteku, poškodenie cudzieho majetku atď.
Treba poznamenať, že Hammurabiho kódex obsahoval veľa článkov, ktoré boli na tú dobu dosť progresívne. Napríklad obmedzila dobu dlhového otroctva na tri roky bez ohľadu na veľkosť dlhu.
Zákon o rodine
Rodinné vzťahy, ako vyplýva zo zákonníka, mali patriarchálny charakter: manželka a deti boli povinní poslúchať majiteľa domu, podľa zákona mohol mať muž viacero manželiek a adoptovať si deti otrokov. Manželka a deti boli v skutočnosti majetkom muža. Otec mohol vydediť svojich synov.
Žena však nebola úplne zbavená volebného práva. Ak sa k nej manžel správal hrubo, obvinil ju zo zrady bez dôkazov, manželka mala právo vrátiť sa k rodičom a vziať si veno. Mohla vlastniť svoj vlastný majetok a v niektorých prípadoch vykonávať transakcie.
Pri vstupe do manželstva bola uzavretá manželská zmluva, ktorá upravovala práva manželky vrátane majetku.
Trest za zločiny proti životu a zdraviu občanov
Tresty pre zločincovzločiny opísané v zákonníku sa vyznačujú krutosťou - najčastejším trestom bol trest smrti. Navyše, články trestného práva sa v podstate opierali o zásadu talion, rozšírenú v staroveku, podľa ktorej by trest mal byť podobný (ekvivalentný) spáchanému zločinu.
Tento logický princíp bol z pohľadu vedomia starovekého človeka často dovedený až do absurdity. Takže v jednom z článkov zákonníka je napísané, že ak staviteľ postavil krehký dom a v dôsledku jeho zrútenia zomrel syn majiteľa domu, je potrebné zabiť dieťa staviteľa.
Telesný trest môže byť niekedy nahradený pokutou, najmä ak ide o ublíženie otrokovi.
Spoločnosť starovekého Babylonu nepoznala špeciálnych sudcov a administratívni úradníci a významní ľudia z mesta sa zaoberali urovnávaním vzťahov medzi občanmi a určovaním trestov za zločiny. Sám kráľ bol považovaný za najvyššieho sudcu, ktorého verdikt nebol napadnutý.
V dobe Hammurabi existovali aj chrámové súdy, ktoré však nehrali významnú úlohu v súdnych konaniach a iba skladali prísahy pred sochou božstva v chráme.
Hammurabiho zákony ako historický dokument
Kódex Hammurabi je jedinečným zdrojom na štúdium nielen histórie práva, ale aj politického života, života a materiálnej kultúry ľudí, ktorí žili v Mezopotámii 2 tisíc rokov pred narodením Krista.
Mnohé nuansy a črty života v starovekom Babylone sa stali známymi len vďaka tejto kolekciizákonov. Takže z Hammurabiho kódexu sa historici dozvedeli, že okrem slobodných a plnohodnotných členov komunity a nesvojprávnych otrokov existovali v babylonskej spoločnosti aj „muškéni“. Ide o čiastočne zbavených chudobných, ktorí slúžia kráľovi alebo štátu napríklad pri výstavbe kanálov.
Poľnohospodárstvo a domáca politika, remeslá a zdravotníctvo, vzdelávací systém a rodinné a manželské vzťahy – všetko sa odráža v zákonoch Hammurabi.
