V máji 1453 došlo na brehoch Bosporu k udalosti, ktorá zanechala stopu v celom ďalšom priebehu svetových dejín. Konštantínopol, ktorý nedokázal odolať náporu tureckých hord, padol, po mnoho storočí bol baštou pravoslávia a nazýval sa Druhým Rímom. Vojská Osmanskej ríše viedol veľmi mladý sultán Mehmed II., ktorého životopis tvoril základ tohto článku.
Následník trónu
30. marca 1432 porodila grécka konkubína sultána Osmanskej ríše Murada II., štvrtého syna, ktorý sa stal jeho dedičom a vošiel do svetových dejín ako Mehmed II Fatih (Dobyvateľ). Treba poznamenať, že spočiatku ho jeho otec nepripravoval na takú vysokú kariéru, keďže sa narodil z otroka, bol považovaný za nižšieho ako jeho starší bratia, ktorých matky boli vznešené turecké ženy. Všetci však zomreli v prvých rokoch života, čím uvoľnili cestu k najvyššej moci pre syna otroka.
Počas života bratov Mehmeda II., v ktorých rodičia (najmä jeho otec) nevideli budúcnosťvládca, vyrastal rovnako ako všetky deti v bohatých rodinách, teda oddával sa hrám a radovánkam. Po smrti svojich starších synov bol však Murad II nútený radikálne zmeniť svoj postoj k dieťaťu, ktoré si osud sám vybral za následníka trónu, a vynaložiť maximálne úsilie, aby ho pripravil na najvyššie poslanie v budúcnosti.
Zážitok z prvej dosky
Sultán zveril všetku starostlivosť o výchovu a vzdelanie svojho nástupcu najvyššiemu vezírovi Khalilovi. Pod jeho vedením získal Mehmed v krátkom čase potrebné základné množstvo vedomostí, ktoré mu následne umožnili zdokonaliť sa vo vojenskej vede aj v umení diplomacie.
Životopisy osmanského dobyvateľa, ktoré sa k nám dostali, naznačujú, že Mehmed II prvýkrát začal s administratívnou prácou vo veku šiestich rokov a stal sa guvernérom provincie Manisa. Pravda, hneď nasleduje výhrada, že mu v tom pomáhal ten istý nerozlučný vychovávateľ a mentor, najvyšší vezír Khalil. To by nemalo byť prekvapujúce. Očividne bola skutočná moc v jeho rukách a Murad II. vymenoval svojho mladého syna len za nominálneho vládcu, čo mu dalo príležitosť zapojiť sa do vládneho umenia už od útleho veku.
Je autenticky známe, že Murad II., ako úspešný veliteľ a zručný diplomat, bol napriek tomu unavený mocou a vyjadril túžbu po tom, čo rýchlo uvalil vládu nad ríšou na svojho dediča, oddávať sa nečinnosti a radovánkam jeho luxusný palác v Magnesii. Totosplnil svoj sen v roku 1444, urobil zo svojho syna sultána, no nechal ho v starostlivosti toho istého vezíra. Je to pochopiteľné, pretože Mehmed mal vtedy sotva dvanásť rokov.
Nešťastné zlyhanie
Prvá palacinka mladého vládcu sa však ukázala byť jednoznačne hrudkovitá. Faktom je, že s túžbou charakteristickou pre jeho vek vyskúšať niečo, čo je nemožné, mladý muž tajne nadviazal vzťahy s členmi súfijského náboženského hnutia zakázaného v ríši. Keď sa to dozvedel, mentor nariadil popravu ich dervišského kazateľa, ktorý sa odvážil zviesť skutočného mladého vládcu na scestie.
Poprava prebehla a mala tie najneočakávanejšie následky. Janičiari, pobúrení svätokrádežou, sa vzbúrili a sympatizovali s týmto hnutím. Následne, využívajúc túto chvíľu, obyvatelia Anatólie neposlúchli a po nich kresťanské obyvateľstvo Varny. Krv potulného kazateľa teda spôsobila veľmi vážny rozruch.
Vo všeobecnosti bol múdry vezír zneuctený – chcel to najlepšie, ale ukázalo sa… Murad II. musel na chvíľu opustiť svoj hárem a prekliajúc nešťastného Khalila sa opäť pustil do sultánových povinností. Po takomto fiasku Mehmed II., ktorý bol odstavený od moci, strávil dva roky v paláci, v ničom sa neukázal a snažil sa nezachytiť oči svojho otca.
Manželské problémy
Ale ako dosvedčujú životopisci, od roku 1148 sultán, ktorý už dosiahol vek šestnásť rokov, opäť priťahuje účasť na všetkých štátnych záležitostiach. A aby mu odteraz neliezli do hlavy žiadne nezmysly, rozhodol sa siahnuť po starej a osvedčenej metóde – oženiť sa s chlapom. Dostanerodina - usaďte sa.
Aj tu sa však nevďačnému potomkovi podarilo otca rozčúliť - bezhlavo sa zamiloval do kresťanskej zajatkyne, ktorú videl na jednom z trhov s otrokmi. Nezačal jej spievať serenády, ale jednoducho zaplatil, čo bolo potrebné, priviedol krásu do paláca a oženil sa s ňou (stále to bol slušný človek). Porodila mu syna, ktorý dostal moslimské meno Bayazid a o mnoho rokov neskôr zohral osudnú úlohu v živote svojho otca.
Prví súfijskí heretici, teraz kresťanská manželka, nie, to bolo príliš. Murad II., ktorý vládol obrovskej ríši a všade sa stretával s poslušnosťou, sa nedokázal vyrovnať so svojím vlastným synom. Rozzúrený otec mu osobne vybral dôstojnú nevestu z najušľachtilejšieho tureckého rodu. Musel som sa podriadiť. Podľa zvyku videl tvár svojej manželky až po svadbe. Dá sa len hádať, čo sa mu zjavilo v očiach, ale je isté, že sa hanbil čo i len uviesť tento „dar“do háremu.
Majster impéria
Vo februári 1451 došlo v živote Osmanskej ríše k dôležitej udalosti – jej vládca, sultán Murad II., Mehmedov otec, nečakane zomrel. Odvtedy naňho už konečne prešla celá plnosť moci a pri nástupe do funkcie sa predovšetkým zbavil možného rivala a uchádzača o moc - mladého syna svojho otca, teda svojho vlastného. brat.
Mehmed II nariadil jeho popravu a to u nikoho nevyvolalo negatívnu reakciu. Prax eliminácie pokrvných uchádzačov o trón sa predtým uplatňovala na súde, ale až teraz to bolozarámovaný zákonom. Keď sa mladý sultán vysporiadal so svojím bratom, poslal do sekacieho bloku svojho mentora, vezíra Khalila, ktorý mu bol veľmi nepríjemný.
Podľa spomienok súčasníkov bol osmanský sultán Mehmed II. bystrý a energický muž, no zároveň veľmi tajnostkársky, nepredvídateľný a schopný viesť kontroverznú politiku. Jeho podobu môžeme celkom plne posúdiť na základe celoživotných portrétov vytvorených európskymi majstrami štetca, z ktorých najznámejší je Gentile Bellini. Umelec na svojich plátnach zachytil tohto nízkeho, no vnútorne silného muža, ktorého zahnutý zahnutý nos mu dával na tvári zlovestný výraz.
Obojstranná zrada
Plný skutočne orientálnej prefíkanosti, budúci dobyvateľ začal svoju činnosť tým, že sa snažil vytvoriť pre seba obraz istého mierotvorcu. Za týmto účelom neprestával uisťovať diplomatov západných štátov vo svojej túžbe nastoliť mier a stabilitu v regióne a pred veľvyslancom byzantského cisára Konštantína IX. dokonca prisahal na Korán, že nikdy nebude zasahovať do jeho majetku.. Prísaha bola zložená presne dva roky pred dňom, keď zvrhol celú svoju armádu na hradby Konštantínopolu, čím navždy dobyl túto pevnosť kresťanstva.
Skutočná podstata jeho politiky však bola čoskoro odhalená. Počas celého roku 1452 sa sultán Mehmed II, na rozdiel od svojich ubezpečení, pripravoval na dobytie byzantského hlavného mesta. Postavil vojenské opevnenia pri Konštantínopole a na pobreží úžiny, cezktorým lode benátskych obchodníkov prichádzali z Čierneho mora do Stredozemného mora, boli nainštalované delá. Pod hrozbou okamžitej popravy sú všetci cestujúci zdanení jej úradníkmi, čo je v skutočnosti tá najdo očí bijúca lúpež.
Pád Byzancie
V apríli 1453 sa osmanský sultán Mehmed II., ktorý mal vtedy iba dvadsaťjeden rokov, priblížil k hradbám druhého Ríma so stotisícovou armádou, z ktorej pätinu tvorili vybrané pluky janičiarov. Proti takej impozantnej armáde sa obrancom mesta podarilo postaviť iba sedemtisíc bojovníkov. Sily sa ukázali byť príliš nerovnaké a 29. mája bol dobytý Konštantínopol. Po páde Veľkej rímskej ríše to bola druhá najväčšia tragédia v dejinách kresťanského sveta, čo spôsobilo, že odvtedy sa centrum svetového pravoslávia presťahovalo do Moskvy, ktorá získala štatút tretieho Ríma.
Po dobytí mesta Turci zmasakrovali väčšinu jeho obyvateľov a tých, ktorých bolo možné predať do otroctva, poslali na trhy s otrokmi. V ten deň zomrel aj samotný cisár – krátko pred tým Konštantín XI., ktorý nastúpil na trón. Tragický, no v mnohom poučný osud postihol byzantského veliteľa Luku Notara.
Počítajúc so štedrosťou nepriateľa bol zástancom dobrovoľnej kapitulácie mesta, na čo čoskoro doplatil. Keď bolo hlavné mesto v rukách Turkov, sám Mehmed II. upozornil na svojho mladého a veľmi pekného syna. Chlapčenský hárem bol jeho slabosťou a sultán sa rozhodol, že ho doplní. Po prijatí odmietnutia rozhorčenéhootec, nehádal sa, ale nariadil okamžitú popravu celej rodiny.
V novom hlavnom meste impéria
Hneď po dobytí Konštantínopolu do neho Mehmed II preniesol hlavné mesto svojej ríše z Adrianopolu, čo prispelo k intenzívnemu prílevu tureckého obyvateľstva. Predmestie mesta - Galata, ktoré bolo dovtedy janovskou kolóniou - úplne prešlo do podriadenosti sultánovej správy a čoskoro bolo tiež osídlené Turkami. Okrem toho sa Mehmed II., ktorého manželky a konkubíny predtým nachádzali v bývalom hlavnom meste, presťahoval do Konštantínopolu a celého jeho početného háremu.
Od prvých dní osmanskej nadvlády sa hlavná kresťanská svätyňa mesta – Hagia Sofia – zmenila na mešitu. Avšak vzhľadom na skutočnosť, že značný počet bývalých kresťanských obyvateľov zostal na okupovanom území, vážnym problémom bola otázka regulácie ich náboženského života.
Postoj sultána k pohanom
Za zmienku stojí, že Mehmed II. sa vo svojej domácej politike riadil zásadami náboženskej tolerancie a počas jeho vlády sa pohania niekedy cítili oveľa pohodlnejšie ako vo väčšine európskych krajín, kde v tom čase prenasledovanie za náboženský nesúhlas. Zvlášť ostro to pocítili Židia, utečenci zo západoeurópskych krajín, ktorí utiekli pred inkvizíciou a vo veľkom sa dostali do Osmanskej ríše.
Na správu početných kresťanských komunít v ríši sultán vymenoval primáta so svojou mocou, ktorý sa zapísal do dejín ako patriarcha Gennadij II. Študijný. Vynikajúca náboženská osobnosť svojej doby sa stala autorom veľkého množstva teologických a filozofických diel a dohoda, ktorú uzavrel o úprave vzťahu medzi moslimskými autoritami a pravoslávnymi komunitami, zostala právne platná až do roku 1923. Patriarchovi Gennadijovi Scholarijovi a Mehmedovi II. sa teda podarilo v takýchto prípadoch zabrániť nevyhnutnému náboženskému krviprelievaniu.
Nové cesty
Po urovnaní vnútorných záležitostí pokračoval Mehmed II. Dobyvateľ vo svojej zradnej politike. V priebehu nasledujúcich desiatich rokov mu k nohám padla Trebizonská ríša, ktorá bola predtým byzantskou kolóniou, Srbsko, Bosna, Aténske vojvodstvo, Mareyské kniežatstvo a mnohé ďalšie predtým nezávislé štáty.
V roku 1475 Krymský chanát s hlavným mestom, mestom Kafa, teraz Feodosia, spadali pod jurisdikciu Osmanskej ríše. Už predtým svojimi nájazdmi spôsobila značné škody východoeurópskym krajinám a tým, že sa stala súčasťou Osmanskej ríše a výrazne posilnila jej vojenskú silu, vytvorila predpoklady pre nové agresívne ťaženia Mehmeda II.
Smrť bez slávy
Jedným z mála štátov, ktoré dokázali odolať sultánovi, bola Benátska republika. Keďže ju Mehmed nedokázal vojensky poraziť, uzavrel v roku 1479 dohodu, na základe ktorej dostali Benátčania právo na voľný obchod v rámci Osmanskej ríše. To mu do značnej miery rozviazalo ruky pre ďalšiu akciu a v roku 1480 sa jeho jednotky ujali južného Talianska. Ale osud chceltoto ťaženie bolo posledné v živote dobyvateľa. Uprostred bojov náhle zomiera, no nie na bojisku, ale vo vlastnom stane.
Verí sa, že Mehmed II., ktorého syn kresťanskej manželky bol legitímnym dedičom, bol obeťou sprisahania. Predpokladá sa, že vedený túžbou po moci sa Bayazidovi (už bol spomenutý v článku) podarilo prinútiť osobného lekára svojho otca, aby mu dal smrteľnú dávku ópia, v dôsledku čoho zomrel. Ešte pred pohrebom Mehmeda II. zaujal jeho syn miesto na tróne ako ďalší vládca Osmanskej ríše, sultán Bayezid II.
Keď zhrnieme vládu Mehmeda II., historici sa zhodujú v tom, že sa mu podarilo do značnej miery zmeniť postoj hláv európskych štátov k ich ríši a prinútiť ju, aby bola uznávaná ako rovnocenná medzi poprednými svetovými mocnosťami tej doby. Sám zaujal miesto vo svetových dejinách spolu s najvýznamnejšími veliteľmi a štátnikmi.
V priebehu nasledujúcich storočí sa vládcovia štátu, ktorý vytvoril, zmenili, no princípy stanovené sultánom Mehmedom II. boli základom ich zahraničnej a domácej politiky. Hlavnou z nich bola expanzia spojená s relatívnou toleranciou voči dobytým národom.
