Mnohí sa zaujímajú o históriu Ruska, kde sa 19. storočie stalo jednou z najkontroverznejších období. A niet sa čomu čudovať, veď toto je v našej krajine mimoriadna doba plná reforiem a transformácií, porovnateľná len s érou Petra Veľkého.
História Ruska, v ktorej 19. storočie pripadlo na vládu troch cisárov, je pre výskumníkov veľmi zaujímavá. Začiatkom storočia vstúpilo Rusko ako feudálno-feudálny autokratický štát. Z hľadiska počtu obyvateľov a vojenskej sily bola v tomto období na prvom mieste medzi európskymi mocnosťami.
História Ruska, v ktorej sa 19. storočie stalo možno jedným z najreakčnejších a zároveň pokrokových, svedčí o archaizme ekonomiky krajiny v dôsledku zaostalosti vo vývoji ekonomiky. Rozpočet krajiny bol založený na roľníckych daniach.
Podľa zákona vládol cisár v krajine s pomocou úradníkov, ktorí sústredili vážnu moc vo svojich rukách.
História Ruska: 19. storočie, stručne
Toto je príbeh troch cisárov a ich spoločníkov spomedzi mnohých úradníkov. Byrokracia mala na starosti ako v ústredných orgánochmanažmentu ako aj v teréne. V krajine vládla byrokracia.
Keď bol Alexander I. na tróne, spájali sa s ním veľké nádeje na reformu krajiny až po zrušenie poddanského systému. Tieto nádeje však neboli predurčené naplniť sa. Potom boli všetky túžby ľudí prenesené na cisára Mikuláša I.
Reformy však nikdy neuskutočnil ani jeden z cisárov. Obaja vládcovia konali takmer identicky.
Liberálnu náladu na začiatku vlády Alexandra I. vystriedalo reakčné štádium na konci. Za tohto cisára sa k moci skutočne dostáva Arakčejev, ktorý sa vyznačoval takou krutosťou, že sa jeho meno stalo známym.
História Ruska, najmä 19. storočie, je zaujímavá z hľadiska formovania rôznych nových ideologických prúdov. Existuje niekoľko hlavných prúdov sociálneho a politického myslenia. Táto doba bola obdobím mimoriadneho rozmachu sociálneho myslenia, ktoré dejiny Ruska predtým nepoznali, 19. storočie sa v tomto zmysle stáva epochálnym.
Uvarovova „teória oficiálnej národnosti“sa stáva oficiálnou ideológiou. Táto teória bola postavená na troch pilieroch: „autokracia“– „pravoslávie“– „ľud“. S touto teóriou do určitej miery súhlasili slavianofili, ktorí presadzovali osobitnú cestu rozvoja ruského štátu, ktorá sa nezhodovala so západnou (európskou) cestou rozvoja.
Západniari, na rozdiel od slavjanofilov, naopak ponúkli, že sa zamerajú na vyspeléEurópske krajiny, aby prekonali zaostávanie vo vývoji.
V Rusku sa zároveň objavuje ďalší prúd sociálneho myslenia, ktorý si politický a ekonomický vývoj krajiny vykladá po svojom. Volalo sa to socialistické.
Dokonca samotná existencia niekoľkých teórií, ktoré rôzne interpretujú cesty rozvoja krajiny, naznačuje, že krajina bola v dosť ťažkej situácii a nutne potrebovala reformy.
Druhá polovica 19. storočia bola pre Rusko zvláštnym obdobím, keď konečne prišlo dlho očakávané obdobie transformácie. Spája sa s menom cisára Alexandra II. a zrušením nevoľníctva v Rusku.
