História, biológia, filozofia a iné vedy idú vždy vedľa seba. Preto nie je prekvapujúce, že niektoré pojmy možno interpretovať z viacerých strán. Pojem „evolúcia“má dodnes veľmi vágne vysvetlenia. Mnoho vedcov sa snaží nájsť najlepší možný výklad tohto pojmu.
Všeobecný stav vecí
Keď počujeme „evolúcia“, okamžite si predstavíme Darwina s jeho teóriami a riešeniami. V skutočnosti má tento pojem už dlhú históriu a bol analyzovaný niekoľko storočí za sebou. Častejšie sa aplikuje na otázku vývoja ľudstva v užšom zmysle a úplne sa zabúda na iné široké oblasti.
Evolúcia sa tiež spomína viac ako raz spolu s revolúciou a degradáciou. Jeden koncept je aktívnym pokračovaním prvého. Druhý označuje jeho opak. Tak či onak, pojem „evolúcia“má spoločnú črtu, ktorú sa pokúsime nájsť.
Výklad
Ako sme už spomenuli, tento pojem možno vykladať v užšom aj širšom zmysle. Prvýkrát bol použitý a všeobecne uznávaný v 19. storočí. Ak sa chceme baviť o vývoji organizmu alebo človeka, tak v tomto prípade ide o definíciu pojmu evolúciapoužíva sa ako úzky pojem. Ak chceme spomenúť pokrok ľudí, tak v tomto prípade sa evolúcia vykladá ešte širšie. Ak je tento pojem spojený s vývojom nielen organického sveta, ale aj anorganického, potom bude vysvetlený v najväčšom rozsahu, vo filozofickom kontexte.
Je dôležité pochopiť, že výklad tohto slova sa nemení, či už tento výraz zúžime alebo rozšírime. Tak či onak, definícia pojmu evolúcia spočíva v slove „vývoj“. A od toho, či to bude vývoj jednotlivca, histórie alebo sveta, sa význam nezmení. Ukazuje sa teda, že vo všetkých vyššie uvedených prípadoch zostáva obsah trvalý. Zostáva len nájsť spoločné znaky.
Podmienky existencie
Ak dostanete otázku: „Definujte pojem evolúcie“, na čo by ste mali hneď upozorniť? V prvom rade sa musíme porozprávať o podmienkach, bez ktorých nemôže existovať. Prvým je premenlivosť. Treba pochopiť, že nie každá zmena je evolúcia, ale každá evolúcia so sebou prináša aj zmenu. Je zrejmé, že ak by neexistovali žiadne procesy, svet by bol bez evolúcie.
Ďalšou podmienkou sú charakteristické črty. Zmena nie je vždy pozitívna. Ale podľa výkladu sa evolúcia líši v tom, že v procese dochádza k prechodu k dokonalejšiemu stavu. To znamená, že sa niečo mení a stáva sa komplexnejším, hodnotnejším a významnejším. A nezáleží na tom, či nastanú kvalitatívne alebo kvantitatívne zmeny.
Ďalšia podmienka sa týka jednoty subjektu. V tomto prípadeEncyklopedický slovník Brockhausa a Efrona uvádza príklad s vodou. Ak dôjde k zmenám s vodou a rozdelí sa na zložky, nakoniec sa ukáže: samotná voda aj kyslík s vodíkom môžu existovať nezávisle. Celkovo teda k žiadnemu vývoju nedošlo. V tomto prípade pojem „evolúcia“nesedí. Dá sa použiť iba v prípade, že nový stav bol schopný nahradiť predchádzajúci, to znamená, že došlo k vývoju.
Division
Tento výraz sa už dlho pokúša aplikovať na rôzne oblasti života. A ak sa to dá logicky interpretovať s ohľadom na živé organizmy, tak historicky existujú pochybnosti. Môžeme ľahko presadiť fyzický rast. Okamžite však vyvstávajú otázky týkajúce sa rozvoja duchovných princípov. Mentálny vývoj sa zdá byť zrejmý, hoci ho zastavil úpadok a dokonca absolútna deštrukcia celých kultúrnych epoch.
Hlavným dôvodom, prečo sa základný koncept evolúcie objavil vo filozofii a preniesol sa zo sveta živých, bola požiadavka analyzovať všetko ako celok. Samozrejme, okamžite by sa mohla objaviť túžba odstrániť všetky existujúce hranice medzi mŕtvymi a živými, hmotou a duchom. Našli by sa takí, ktorí by si predstavovali vznik života z mŕtvej hmoty a naopak.
Druhý dôvod súvisí s myšlienkami morálneho poriadku. Koncept vo vývoji filozofie robí z tohto aspektu spoločenského alebo dokonca individuálneho života celosvetový fenomén.
Iné dôvody
Dôležitú úlohu zohral kozmizmus a geolizmus. Spencer ich priviedol do schémy vývoja a pokračovalmyšlienky prvých vedcov o vplyve organickej evolúcie na čokoľvek iné.
Výskumník si všimne jeho podstatu v premene homogénneho na heterogénne a dôvodom tohto procesu je, že každá sila môže spôsobiť niekoľko zmien, rovnako ako každá príležitosť vytvára niekoľko činov. Samozrejme, takáto schéma ľahko stelesnila jednu z podmienok evolúcie o jednote.
Dotknite sa filozofie
Prirodzene, tento výraz získal silnú podporu darwinizmu a transformizmu. Problém organického sveta bol ľahko vyriešený vďaka vysvetleniu, že každá forma môže byť interpretovaná diferenciáciou inej alebo niekoľkých jednoduchých foriem.
Takto sa ukázalo, že evolúcia priamo súvisí s históriou. Má všetky rovnaké dokonalosti a nedostatky. Ale práve toto viedlo k presvedčeniu, že evolucionizmus sa týka iba zrodu javov a v žiadnom prípade nie ich podstaty. Preto potrebuje výklad zo strany filozofie a dodatky z rôznych filozofických uhlov pohľadu.
Pre a proti
Pojem evolúcie začal vysvetľovať filozofiu zo svojho uhla pohľadu. Prirodzene, nemohla sa zjednotiť s dualistickou teóriou, mala tiež ďaleko od subjektivizmu a solipsizmu. Evolucionizmus sa však stal vynikajúcim základom monistickej filozofie. Dá sa to vysvetliť tým, že monizmus má dve formy. Jeden je materialistický, druhý idealistický. Spencer bol predstaviteľom prvej formy, Hegel sa snažil vyjadriť druhú. Obaja boli nedokonalí, ale tak či onakinak smelo podporované predstavou evolúcie.
Zrodenie teórie
Ako už bolo spomenuté, keď počujeme slovo „evolúcia“, okamžite nám napadne Darwin. Takže koncepty evolučnej teórie vznikli dávno pred darwinizmom. Prvé myšlienky sa objavili v Grécku - tak sa hovorilo o transformistických názoroch. Anaximander a Empedokles sa dnes považujú za zakladateľov samotnej teórie. Aj keď na takéto tvrdenie neexistujú dostatočné dôvody.
V stredoveku bolo ťažké nájsť základy pre rozvoj teórie. Záujem o štúdium všetkého živého bol zanedbateľný. Teologické systémy vlády neboli priaznivé pre rozvoj evolučnej teórie. V tom čase sa Augustine a Erigen snažili čo najlepšie pochopiť tento problém.
Počas renesancie bol hlavným ťahúňom Giordano Bruno. Filozof sa na svet pozeral síce celkom fantasticky, no predsa myslel správnym smerom. Tvrdil, že bytie pozostáva zo špeciálneho systému, ktorý má monády rôznej náročnosti. Žiaľ, Brunov pohľad tento svet neprijal a nijako neovplyvnil priebeh filozofie.
Bacon a Descartes „prechádzali“niekde nablízku. Prvý hovoril o transformizme, o zmene druhov rastlín a zvierat, ale jeho myšlienky boli úplne zbavené evolucionizmu. Descartes podporil Spinozu jeho myšlienkou sveta ako substancie.
Evolúcia dostáva svoj skutočný vývoj po Kantovi. Samotný filozof tiež nevyjadril jasné myšlienky o vývoji. Vo svojich prácach sa viackrát zmienil o teórii evolúcie, ale skôr treba pripísať jeho filozofiuinvolúcie. Napriek tomu Kant sympatizoval s epigenézou.
Potom však teória začala dostávať celkom jasné vysvetlenia a úplné zdôvodnenia. Fichte, Schelling a Hegel začali rozvíjať Kantove myšlienky. Evolúciu nazvali prírodnou filozofiou. Hegel sa to dokonca pokúsil aplikovať na duchovný svet a históriu.
Muž
Skôr či neskôr musel svet vedieť, čo je to ľudská evolúcia. Tento koncept je teraz opísaný výrazom "antropogenéza". Vďaka jeho teóriám existuje predstava o tom, kde, prečo a kedy sa človek objavil. Existujú tri hlavné názory: kreacionizmus, evolucionizmus a kozmizmus.
Prvá teória je najstaršia a najklasickejšia. Tvrdí, že ľudstvo je produktom mystickej bytosti (Boha). Evolučná teória, ktorú navrhol Darwin, hovorí o predkoch podobných ľudoopom a že práve z nich vzišiel v priebehu vývoja moderný človek. Tretia teória, najnepravdepodobnejšia a najrozprávkovejšia, je, že ľudia majú mimozemský pôvod, ktorý je spojený buď s mimozemskými bytosťami alebo so skúškami mimozemskej inteligencie.
Realita
Ak stále hovoríme o antropogenéze ako o vede, mnohí výskumníci sa pridržiavajú evolučnej teórie. Je najskutočnejšia, navyše je potvrdená archeologickými a biologickými nálezmi. V súčasnosti tento biologický vývoj naznačuje niekoľko štádií ľudského vývoja:
- Australopithecin.
- Šikovný muž.
- Ľudský erectus.
- Staroveký Homo sapiens.
- Neandertálec.
- Rozumný nový muž.
Australopithecin je v súčasnosti považovaný za prvého tvora najbližšieho k obrazu človeka. Aj keď navonok vyzeral skôr ako opica než ako muž. Žil asi pred 4-1 miliónom rokov v Afrike.
Šikovný človek je považovaný za prvého nášho druhu. Bol tak pomenovaný, pretože mohol produkovať prvé pracovné a bojové nástroje. Možno by mohol vysvetliť. Homo erectus obsadil nielen Afriku, ale aj Euráziu. Okrem zbraní vyrábal oheň. Je tiež možné, že by vedel rozprávať. Najstarší Homo sapiens je prechodným štádiom. Preto sa niekedy v popise štádií antropogenézy vynecháva.
Neandertálci boli kedysi považovaní za priameho predka človeka, no neskôr usúdili, že je to slepá ulička evolúcie. Je známe, že to bol pomerne vyspelý národ, mal svoju kultúru, umenie a dokonca aj morálku.
Poslednou fázou je nový Homo sapiens. Pochádzal z kromaňoncov. Navonok sa len málo líšili od moderného človeka. Dokázali po sebe zanechať obrovské dedičstvo: artefakty súvisiace s kultúrou života a spoločnosti.
Society
Stojí za to povedať, že pojem „sociálna evolúcia“sa objavil už pred darwinizmom. Jeho základy položil Spencer. Hlavnou myšlienkou zostáva, že každá spoločnosť začína svoju cestu z primitívneho stavu a postupne smeruje k západnej civilizácii. Problémom týchto myšlienok bolo, že štúdie sa dotkli len niekoľkýchspoločnosti a ich rozvoj.
Najlogickejší a najkonzistentnejší pokus o analýzu a podloženie sociálnej teórie evolúcie patril Parsonsovi. Vykonával výskum v rozsahu teórie svetových dejín. Teraz existuje obrovské množstvo archeológov a antropológov, ktorí nasmerovali svoje zdroje na štúdium teórie multilineárnej evolúcie, sociobiológie, modernizácie atď.
System
Keď už hovoríme o spoločnosti, tento aspekt nemožno prehliadnuť. Vývoj konceptu systému už dávno dosiahol svoj vrchol. Uplynulo viac ako pol storočia, odkedy vedecká komunita akceptovala všetky druhy teórií. Hlavným problémom však dodnes zostáva nedostatok všeobecne akceptovaného prístupu ku všetkému výskumu systémov.
Hoci väčšina vedcov sa k tejto problematike stavia pozitívne. Mnohí veria, že v tejto „hromade“smerov stále existuje skutočná zhoda. Ale zatiaľ nikto nerozvinul spoločné chápanie systému. Tu, ako v mnohých iných oblastiach, jedna polovica výkladu má tendenciu byť filozofická, druhá ovplyvňuje praktické využitie.
Veda
Veda tiež zostala bez jediného terminologického konceptu. Vývoj pojmu „veda“sa dlho nevedel nájsť. Pravdepodobne nie je prekvapujúce, že sa objavila kniha P. P. Gaidenka „Vývoj koncepcie vedy“. Autor v práci ukazuje nielen vývoj pojmu v 17.-18. storočí, ale aj jeho chápanie, metódy a spôsoby zdôvodňovania poznatkov, ako aj ďalšie formovanie pojmu.
Koncepty
Konceptevolúcia sa stala známou nielen v biológii. Termín sa mohol rozšíriť do najrôznejších oblastí. Ukázalo sa, že evolúcia môže označovať nielen živé organizmy, filozofiu alebo spoločnosť, ale evolúciu možno interpretovať v užšom zmysle, ako vývoj pojmu alebo konkrétneho subjektu.
Evolúcia sa v marxizme často spomína. Spolu s revolúciou sa tento termín používa na opis rôznych aspektov a vývoja. To je mimochodom ďalší vplyv filozofie na tento koncept. Evolúcia v tomto zmysle je zmenou bytia a vedomia. Môže mať kvantitatívne a kvalitatívne premeny. A ak je evolúcia postupnou zmenou, potom sa revolúcia považuje za ostrú, zásadnú, kvalitatívnu transformáciu.
