Po mnoho storočí boli hlavnými zdrojmi vedomostí o tom, ako starí Germáni žili a čo robili, diela rímskych historikov a politikov: Strabón, Plínius Starší, Július Caesar, Tacitus, ako aj niektorí cirkevní spisovatelia. Spolu so spoľahlivými informáciami tieto knihy a poznámky obsahovali dohady a zveličenia. Navyše, starovekí autori sa nie vždy vŕtali v politike, histórii a kultúre barbarských kmeňov. Fixovali najmä to, čo „ležalo na povrchu“, alebo to, čo na nich urobilo najsilnejší dojem. Samozrejme, všetky tieto diela dávajú celkom dobrú predstavu o živote germánskych kmeňov na prelome letopočtu. V priebehu neskorších archeologických vykopávok sa však zistilo, že starovekí autori opisujúci vieru a život starých Germánov veľa zameškali. Čo však neuberá na ich zásluhách.
Pôvod a rozšírenie germánskych kmeňov
Germánske kmene sú indoeurópske. Začiatkom 1. tisícročia pred Kr. e. protogermánsky jazyk sa oddelil od protoindoeurópskeho a germánske etnos sa sformovalo v 6.-1.pred Kr e., aj keď nie definitívne. Povodia riek Odry, Rýna a Labe sú uznané za krajinu predkov germánskych národov. Bolo tam veľa kmeňov. Nemali jednotné meno a svoj vzájomný vzťah si zatiaľ neuvedomovali. Má zmysel uviesť niektoré z nich. Takže na území modernej Škandinávie žili Dáni, Gauti a Svei. Na východ od rieky Labe boli majetky Gótov, Vandalov a Burgundov. Tieto kmene nemali šťastie: veľmi trpeli inváziou Hunov, boli roztrúsení po svete a asimilovaní. A medzi Rýnom a Labe sa usadili Germáni, Sasovia, Angli, Batavovia, Frankovia. Dali vznik moderným Nemcom, Britom, Holanďanom, Francúzom. Okrem spomínaných to boli aj Juti, Frízi, Cherusci, Hermundurovci, Cimbri, Suevi, Bastarna a mnohí ďalší. Starí Germáni migrovali hlavne zo severu na juh, alebo skôr - na juhozápad, čo ohrozovalo rímske provincie. Ochotne rozvíjali aj východné (slovanské) krajiny.
Prvá zmienka o Nemcoch
Antický svet sa o bojovných kmeňoch dozvedel v polovici 4. storočia pred Kristom. e. zo zápiskov moreplavkyne Pythie, ktorá sa odvážila cestovať na pobrežie Severného (Nemeckého) mora. Potom sa Nemci hlasno hlásili koncom 2. storočia pred n. e.: kmene Germánov a Cimbrov, ktoré opustili Jutsko, padli na Galiu a dostali sa do alpského Talianska.
Gaius Marius ich dokázal zastaviť, no od toho momentu začalo impérium ostražito sledovať aktivitu nebezpečných susedov. Na druhej strane sa germánske kmene začali zjednocovať, aby mohliposilniť svoju vojenskú silu. V polovici 1. storočia pred Kr. e. Julius Caesar porazil Suebi počas galskej vojny. Rimania dosiahli Labe a o niečo neskôr - Weser. Práve v tom čase sa začali objavovať vedecké práce popisujúce život a náboženstvo odbojných kmeňov. V nich (s ľahkou rukou Caesara) sa začal používať výraz „Nemci“. Mimochodom, toto v žiadnom prípade nie je vlastné meno. Pôvod slova je keltský. „Nemec“je „blízky žijúci sused“. Staroveký kmeň Germánov, presnejšie jeho názov – „Teutóni“, používali vedci aj ako synonymum.
Nemci a ich susedia
Na západe a juhu spolunažívali Kelti s Germánmi. Ich materiálna kultúra bola vyššia. Navonok boli predstavitelia týchto národností podobní. Rimania si ich často mýlili a niekedy ich dokonca považovali za jeden národ. Kelti a Germáni však nie sú príbuzní. Podobnosť ich kultúry spočíva v tesnej blízkosti, zmiešaných manželstvách, obchode.
Na východe susedili Germáni so Slovanmi, pob altskými kmeňmi a Fínmi. Samozrejme, všetky tieto národy sa navzájom ovplyvňovali. Dá sa to vystopovať v jazyku, zvykoch, spôsoboch podnikania. Moderní Germáni sú potomkami Slovanov a Keltov, asimilovaných Germánmi. Rimania zaznamenali vysoký rast Slovanov a Germánov, ako aj blond alebo svetločervené vlasy a modré (alebo sivé) oči. Zástupcovia týchto národov mali navyše podobný tvar lebky, aký bol objavený pri archeologických vykopávkach.
Slovania a starí Germáni zasiahli Rimanovvýskumníkov, nielen krásou postavy a črtami tváre, ale aj výdržou. Je pravda, že tí prví boli vždy považovaní za mierumilovnejších, zatiaľ čo tí druhí sú agresívni a bezohľadní.
Vzhľad
Ako už bolo spomenuté, Germáni sa zhýčkaným Rimanom zdali mohutní a vysokí. Slobodní muži nosili dlhé vlasy a neholili si fúzy. V niektorých kmeňoch bolo zvykom zväzovať si vlasy vzadu na hlave. Ale v každom prípade museli byť dlhé, pretože ostrihané vlasy sú istým znakom otroka. Oblečenie Nemcov bolo väčšinou jednoduché, spočiatku dosť hrubé. Uprednostňovali kožené tuniky, vlnené peleríny. Muži aj ženy boli vytrvalí: aj v mrazoch nosili košele s krátkymi rukávmi. Starovekí Nemci dôvodne verili, že nadmerné oblečenie bráni pohybu. Z tohto dôvodu nemali bojovníci ani brnenie. Prilby však boli, aj keď nie všetky.
Nevydaté Nemky nosili vlasy rozpustené, vydaté ženy si vlasy zakrývali vlnenou sieťkou. Táto pokrývka hlavy bola čisto symbolická. Topánky pre mužov a ženy boli rovnaké: kožené sandále alebo topánky, vlnené vinutia. Oblečenie bolo zdobené brošňami a prackami.
Sociálna štruktúra starých Germánov
Sociálno-politické inštitúcie Nemcov neboli zložité. Na prelome storočí mali tieto kmene kmeňový systém. Hovorí sa tomu aj primitívne komunálne. V tomto systéme nie je dôležitý jednotlivec, ale rasa. Tvoria ho pokrvní príbuzní, ktorí žijú v jednej dedine, obrábajú spolu pôdu a skladajú si prísahu.krvná pomsta. Niekoľko rodov tvorí kmeň. Starovekí Germáni robili všetky dôležité rozhodnutia zbieraním Vec. Tak sa volalo ľudové zhromaždenie kmeňa. Na Thingu sa robili dôležité rozhodnutia: prerozdeľovali spoločné pozemky medzi klany, súdili zločincov, riešili spory, uzatvárali mierové zmluvy, vyhlasovali vojny a zhromažďovali milície. Tu venovali mladíkov bojovníkom a volili podľa potreby vojenských vodcov – vojvodcov. Ting mali povolený iba slobodní muži, ale nie každý z nich mal právo prednášať prejavy (toto bolo povolené iba starším a najváženejším členom klanu / kmeňa). Nemci mali patriarchálne otroctvo. Neslobodní mali určité práva, mali majetok, bývali v dome majiteľa. Nemohli byť zabití beztrestne.
Vojenská organizácia
História starých Germánov je plná konfliktov. Muži venovali veľa času vojenským záležitostiam. Ešte pred začiatkom systematických ťažení na rímskych územiach vytvorili Germáni kmeňovú elitu – Edelingov. Edelings boli ľudia, ktorí sa vyznamenali v boji. Nedá sa povedať, že mali nejaké špeciálne práva, ale mali autoritu.
Spočiatku si Nemci vojvodcov ("vychovaných na štíte") vyberali len v prípade vojenskej hrozby. Ale na začiatku veľkého sťahovania národov si začali voliť kráľov (kráľov) z edelingov na celý život. Na čele kmeňov stáli králi. Získali stále jednotky a vybavili ich všetkým potrebným (spravidla na konci úspešnej kampane). Lojalita k vodcovi bola výnimočná. Staroveký Nemec považoval za hanbu vrátiť sa z boja, doktoré kráľ padol. V tejto situácii bola samovražda jedinou možnosťou.
V nemeckej armáde existoval všeobecný princíp. To znamenalo, že príbuzní vždy bojovali bok po boku. Možno je to práve táto vlastnosť, ktorá určuje dravosť a nebojácnosť bojovníkov.
Nemci bojovali pešo. Kavaléria sa objavila neskoro, Rimania o nej mali nízku mienku. Hlavnou zbraňou bojovníka bola kopija (framea). Slávny nôž starovekého nemeckého - saského bol široko používaný. Potom prišla vrhacia sekera a spatha, dvojsečný keltský meč.
Housekeeping
Starí historici často opisovali Nemcov ako kočovných pastierov. Okrem toho existoval názor, že muži boli zapojení výlučne do vojny. Archeologické výskumy v 19. a 20. storočí ukázali, že veci sú trochu inak. Po prvé, viedli usadlý spôsob života, zaoberali sa chovom dobytka a poľnohospodárstvom. Komunita starých Germánov vlastnila lúky, pasienky a polia. Je pravda, že tieto neboli početné, pretože väčšinu území podliehajúcich Nemcom obsadili lesy. Napriek tomu Nemci pestovali ovos, raž a jačmeň. Ale prioritou bol chov kráv a oviec. Nemci nemali peniaze, ich bohatstvo sa meralo počtom kusov dobytka. Samozrejme, Nemci boli vynikajúci v spracovaní kože a aktívne s nimi obchodovali. Vyrábali aj látky z vlny a ľanu.
Ovládli ťažbu medi, striebra a železa, no len málokto vlastnil kováčstvo. Postupom času sa Nemci poučilitaviť damaškovú oceľ a vyrábať veľmi kvalitné meče. Sax, bojový nôž starovekého Nemca, však nevyšiel z používania.
Presvedčenia
Informácie o náboženskej viere barbarov, ktoré sa rímskym historikom podarilo získať, sú veľmi vzácne, rozporuplné a vágne. Tacitus píše, že Nemci zbožštili prírodné sily, najmä slnko. Postupom času sa prírodné javy začali personifikovať. Takto sa objavil napríklad kult Donara (Thor), boha hromu.
Nemci si Tivaza, patróna bojovníkov, veľmi ctili. Podľa Tacita vykonali na jeho počesť ľudské obete. Okrem toho mu boli venované zbrane a brnenia zabitých nepriateľov. Okrem „všeobecných“bohov (Donar, Wodan, Tivaz, Fro) každý kmeň chválil „osobné“, menej známe božstvá. Nemci nestavali chrámy: bolo zvykom modliť sa v lesoch (posvätné háje) alebo v horách. Treba povedať, že tradičné náboženstvo starých Germánov (tých, ktorí žili na pevnine) pomerne rýchlo nahradilo kresťanstvo. Germáni sa o Kristovi dozvedeli v 3. storočí vďaka Rimanom. Ale na Škandinávskom polostrove pohanstvo trvalo dlho. Odrazilo sa to vo folklórnych dielach, ktoré boli zaznamenané počas stredoveku („Staršia Edda“a „Mladšia Edda“).
Kultúra a umenie
Nemci zaobchádzali s kňazmi a veštcami s úctou a rešpektom. Kňazi sprevádzali jednotky na ťaženiach. Boli poverení povinnosťou vykonávať náboženské rituály(obetovať), obrátiť sa k bohom, trestať zločincov a zbabelcov. Veštci sa venovali vešteniu: vnútornosťami posvätných zvierat a porazených nepriateľov, tečúcou krvou a vzdychaním koní.
Starí Germáni ochotne vyrábali kovové šperky v „zvieracom štýle“, požičané, pravdepodobne, od Keltov, ale nemali tradíciu zobrazovania bohov. Veľmi hrubé, podmienené sochy božstiev nájdené v rašeliniskách mali výlučne rituálny význam. Nemajú žiadnu umeleckú hodnotu. Nábytok a domáce potreby však Nemci zručne vyzdobili.
Podľa historikov starí Nemci milovali hudbu, ktorá bola neodmysliteľným atribútom sviatkov. Hrali na flauty a lýry a spievali piesne.
Nemci používali runové písmo. Samozrejme, nebol určený na dlhé spojené texty. Runy mali posvätný význam. S ich pomocou sa ľudia obracali k bohom, pokúšali sa predpovedať budúcnosť, čarovali. Krátke runové nápisy sa nachádzajú na kameňoch, domácich predmetoch, zbraniach a štítoch. Náboženstvo starých Germánov sa nepochybne odrážalo v runovom písme. Škandinávci mali runy až do 16. storočia.
Spojenie s Rímom: vojna a obchod
Germania Magna alebo Veľké Nemecko nebolo nikdy rímskou provinciou. Na prelome letopočtu, ako už bolo spomenuté, si Rimania podmanili kmene žijúce na východ od rieky Rýn. Ale v roku 9 n.l. e. Rímske légie pod velením Cheruscus Arminius (nem.).porazený v Teutoburskom lese, lekcia, ktorú si cisári dlho pamätali.
Hranica medzi osvieteným Rímom a divokou Európou začala prebiehať pozdĺž Rýna, Dunaja a Limes. Rimania tu ubytovali jednotky, postavili opevnenia a založili mestá, ktoré existujú dodnes (napríklad Mainz-Mogontsiacum a Vindobona (Viedeň)).
Starí Germáni a Rímska ríša neboli vždy vo vzájomnej vojne. Do polovice 3. storočia po Kr. e. národy spolunažívali relatívne pokojne. V tejto dobe sa rozvinul obchod, či skôr výmena. Germáni dodávali Rimanom upravenú kožu, kožušiny, otrokov, jantár a na oplátku dostávali luxusné predmety a zbrane. Postupne si dokonca zvykli používať peniaze. Jednotlivé kmene mali privilégiá: napríklad právo obchodovať na rímskej pôde. Mnohí muži sa stali žoldniermi rímskych cisárov.
Avšak invázia Hunov (nomádov z východu), ktorá sa začala v 4. storočí nášho letopočtu. „vysťahovali“Nemcov z ich domovov a tí sa opäť ponáhľali na cisárske územia.
Staroveké Germány a Rímska ríša: finále
Začiatkom veľkého sťahovania národov začali mocní nemeckí králi zjednocovať kmene: najprv preto, aby sa ochránili pred Rimanmi, a potom, aby dobyli a vyplienili ich provincie. V 5. storočí bola napadnutá celá Západná ríša. Na jeho troskách boli postavené barbarské kráľovstvá Ostrogótov, Frankov, Anglosasov. Samotné Večné mesto bolo počas tohto turbulentného storočia niekoľkokrát obliehané a vyplienené. Zvlášť sa rozlišovali kmenevandali. V roku 476 n.l. e. Romulus Augustulus, posledný rímsky cisár, bol nútený abdikovať pod tlakom žoldniera Odoakara.
Sociálna štruktúra starých Germánov sa konečne zmenila. Barbari prešli z pospolitého spôsobu života na feudálny. Stredovek prišiel.
