V Rusku sú dnes asi 2 milióny starých veriacich. Sú tu celé dediny obývané prívržencami starej viery. Mnohí žijú v zahraničí: v susedných krajinách, južnej Európe, v anglicky hovoriacich krajinách a na juhoamerickom kontinente. Napriek malému počtu sú moderní staroverci pevní vo svojej viere, vyhýbajú sa kontaktu s Nikonianmi, zachovávajú tradície svojich predkov a všetkými možnými spôsobmi odolávajú „západným vplyvom“.
Reformy Nikonu a vznik „schizmatikov“
Rôzne náboženské prúdy, ktoré možno spojiť pojmom „starí veriaci“, majú starodávnu a tragickú históriu. V polovici 17. storočia patriarcha Nikon s podporou cára uskutočnil náboženskú reformu, ktorej úlohou bolo uviesť proces uctievania a niektoré rituály do súladu so „normami“prijatými Cirkvou r. Konštantínopol. Reformy mali zvýšiť prestíž tak ruskej pravoslávnej cirkvi, ako aj ruského štátu na medzinárodnom poli. Ale nie všetko stádo prijalo inovácie pozitívne. Starí veriaci sú práve tí ľudia, ktorí považovali „knihuprávo“(úprava cirkevných kníh) a zjednotenie liturgického obradu rúhaním.
Čo konkrétne sa urobilo v rámci reformy?
Zmeny schválené cirkevnými radami v rokoch 1656 a 1667 sa môžu neveriacim zdať príliš malé. Napríklad bol upravený „Symbol viery“: bolo predpísané hovoriť o Božom kráľovstve v budúcom čase, z textu bola odstránená definícia Pána a opozičné spojenie. Okrem toho bolo teraz slovo „Ježiš“nariadené písať s dvoma „a“(podľa moderného gréckeho vzoru). Staroverci to neocenili. Pokiaľ ide o bohoslužbu, Nikon zrušil malé poklony („hádzanie“), nahradil tradičné „dvojprsté“„trojprsté“a „extra“aleluja – „triguba“. Nikončania začali organizovať náboženský sprievod proti slnku. Niektoré zmeny sa vykonali aj v obrade Eucharistie (prijímaní). Reforma vyvolala aj postupnú zmenu v tradíciách cirkevného spevu a maľby ikon.
"Schizmatici", "Starí veriaci" a "Starí veriaci": rozdiel
V skutočnosti všetky tieto výrazy v rôznych časoch označovali tých istých ľudí. Tieto mená však nie sú ekvivalentné: každý má špecifickú sémantickú konotáciu.
Nikonianski reformátori, ktorí obviňujú svojich ideologických odporcov z rozdelenia ruskej pravoslávnej cirkvi, použili výraz „schizmatici“. Bolo to stotožňované s výrazom „kacír“a považovalo sa to za urážlivé. Vyznávači tradičnej viery sa tak nenazývali, uprednostňovali definíciu „starí ortodoxní kresťania“alebo „staroverci“. "Starí veriaci" súkompromisný termín, ktorý vytvorili v 19. storočí svetskí autori. Samotní veriaci to nepovažovali za vyčerpávajúce: ako viete, viera sa neobmedzuje iba na rituály. Ale stalo sa, že to bol on, kto dostal najviac distribúcií.
Treba poznamenať, že v niektorých zdrojoch sú „starí veriaci“ľudia, ktorí vyznávajú predkresťanské náboženstvo (pohanstvo). nie je to správne. Starí veriaci sú bezpochyby kresťania.
Starí veriaci Ruska: osud hnutia
Keďže nespokojnosť starých veriacich podkopala základy štátu, svetské aj cirkevné autority podrobili opozíciu prenasledovaniu. Ich vodca, veľkňaz Avvakum, bol vyhnaný a potom zaživa upálený. Rovnaký osud postihol aj mnohých jeho nasledovníkov. Navyše na protest starí veriaci zinscenovali hromadné sebaupálenie. Ale samozrejme, nie každý bol taký fanatický.
Z centrálnych oblastí Ruska utekali starí veriaci do Povolžia, za Ural, na sever, ako aj do Poľska a Litvy. Za Petra I. sa postavenie starovercov mierne zlepšilo. Boli obmedzení vo svojich právach, museli platiť dvojité dane, no mohli otvorene vyznávať svoje náboženstvo. Za Kataríny II. sa staroverci mohli vrátiť do Moskvy a Petrohradu, kde založili najväčšie komunity. Začiatkom 19. storočia vláda opäť začala „uťahovať skrutky“. Napriek útlaku staroverci Ruska prosperovali. Najbohatší a najúspešnejší obchodníci a priemyselníci, najprosperujúcejší a najusilovnejší roľníci boli vychovaní v tradíciách „starej pravoslávnej“viery.
Život a kultúra
Boľševici nevideli žiadny rozdiel medzi novými a starými veriacimi. Veriaci museli opäť emigrovať, tentoraz najmä do Nového sveta. Ale aj tam si dokázali zachovať svoju národnú identitu. Kultúra starých veriacich je skôr archaická. Neholia si fúzy, nepijú alkohol a nefajčia. Mnohí z nich nosia tradičné oblečenie. Starí veriaci zbierajú staré ikony, prepisujú cirkevné knihy, učia deti slovanské písanie a znamenný spev.
Napriek popieraniu pokroku, starí veriaci často uspejú v obchode a poľnohospodárstve. Ich myslenie nemožno nazvať inertným. Staroverci sú veľmi tvrdohlaví, vytrvalí a cieľavedomí ľudia. Prenasledovanie úradmi len posilnilo ich vieru a zatvrdilo ich ducha.
