Ten tvor nie je len urážkou

Obsah:

Ten tvor nie je len urážkou
Ten tvor nie je len urážkou
Anonim

Michail Lomonosov napísal, že „blaženosť“(šťastie) ľudskej rasy silne závisí od slova. Slovo umožňuje ľuďom:

Stavajte hrady, stavajte chrámy a lode, chopte sa zbraní proti nepriateľovi

Slová, ako ľudia, sa rodia, žijú, starnú, umierajú. Časom môžu zmeniť význam, znovu sa narodiť. Slovo „stvorenie“, ktoré je nám známe ako urážka, sa v priebehu svojej existencie vyvinulo. Význam slova "stvorenie" sa zmenil.

Výklad v rôznych slovníkoch

Dahlov výkladový slovník v tomto prípade odkazuje na sloveso „vytvoriť“– vytvoriť, vytvoriť, dať život. Novšie slovníky Ozhegov a Ushakov dávajú dva absolútne opačné významy tohto slova. Podľa nich je tvor:

  • živá bytosť stvorená Bohom;
  • nehodný, opovrhovaný, odporný človek.

Prečo existujú také odlišné, vzájomne sa vylučujúce významy?

História slova

Slovo „stvorenie“sa spája s náboženskou filozofiou. Svet stvoril Boh. On je demiurg, tvorca. Všetko, čo stvoril, sú Božie stvorenia. V cirkevnoslovanskom slovníku toto slovo znamená: svet, celé ľudské pokolenie, stvorenie. Nachádza sa v Biblii vnominačný prípad 11-krát. Spočiatku boli „stvoreniami“ľudia, zvieratá a okolitá príroda. V nasledujúcom texte sa toto slovo vzťahuje len na zvieratá. Možno to potom nadobudlo urážlivý význam. Keď sa v človeku prebúdzajú divoké pudy, správa sa podlo, nie kresťansky, vtedy je ako zviera – tvor. Zvýrazňuje negatívny význam. V sporoch a hádkach vyznieva ako kliatba. V tomto prípade je „stvorenie“urážkou. Ale toto je príliš priamočiary výklad.

Noemova archa

„Pár z každého tvora,“hovoríme, keď chceme vtipne zdôrazniť rôznorodosť niečoho, miešanie predmetov. Táto frazeologická jednotka vzišla z legendy o Noemovej arche. Spravodlivý Noe, aby sa zachránil pred potopou, postavil archu a vzal so sebou svoju rodinu a mnoho párov rôznych zvierat. Sedem párov zvierat bolo určených na obetovanie. Námet Noemovej archy bol populárny v 17. a 18. storočí v predstavení bábkových búdok. Hračky sa predávali s inou sadou zvierat z archy. V 19. storočí v Rusku sa takéto hračky vyrábali v Sergiev Posad. V. Majakovskij sa v komédii „Mystery-Buff“pohráva s témami pekla, raja, potopy. Do fiktívnej archy umiestnil „sedem čistých párov“a „sedem nečistých párov“. Sedem nečistých párov sú pracovníci, ktorí dokážu zničiť nebo a peklo a vytvoriť novú, spravodlivú spoločnosť.

Noemova archa
Noemova archa

V roku 1956 bolo predstavenie „Noemova archa“uvedené v Moskovskom bábkovom divadle Obraztsov. Bola to ostrá satira na existujúci sociálny systém.

Image
Image

Literatúra

Používanie slova „stvorenie“v literatúre prepožičiavarozprávanie s rôznym emocionálnym podtextom. Toto sú „milióny dvojnohých stvorení“od Puškina, „chvejúce sa stvorenie“od Dostojevského, „kmeň rôznych tvorov“od Krylova. Tiež sa nazýva Dmitrij Karamazov a rozpráva sa s Alyošou. V každom kontexte slovo „stvorenie“nesie osobitnú sémantickú záťaž. Môže to byť mierne zanedbanie, znechutenie a urážka.

Kino

Slovo „stvorenie“je odporné, nebezpečné a tajomné stvorenie. „Fantastické zvery a kde ich nájsť“– tak znie názov filmu z roku 2016 v ruskom preklade. Prekladatelia zvýšili dôraz, čím preložili slovo beštia (zvieratá) do pôvodného názvu. Muklozoológ zo sveta Rokfortu cestuje po svete ľudí, aby ich ochránil pred magickými tvormi a naopak.

Film Fantastické zvery
Film Fantastické zvery

Vo filme „The Creature“z roku 2004 vedci vytvorili jedinečnú super-bytosť z vesmírneho meteoritu, ideálnu zbraň, ktorá dokáže zničiť všetko okolo a živí sa ľudskou krvou. Na boj s ním je vytvorená jednotka, ktorá sa ho snaží zničiť.

filmový superman
filmový superman

Fanúšikovia originálnych hier a hádaniek sa môžu zúčastniť výpravy za stvoreniami. Jeho scenár je nasledovný: skupina kopáčov zmizla v moskovských kobkách. Je potrebné ich zachrániť, no tých, ktorí išli na pomoc, prenasleduje strašný neviditeľný tvor, tvor, ktorý sa usadil v moskovských tuneloch.

Toto slovo má mnoho rôznych použití. Existujú ustálené výrazy „stvorenie bez slov“, „stvorenie bez chrbtice“. Pochádzali zo stredovekuvedci, ktorí študujú svet zvierat. Verili, že stvorenie je akákoľvek živá bytosť. Spočiatku sa tieto výrazy týkali rýb a hmyzu. Teraz hovoríme o slabom a slabom človeku.

Odporúča: