Tajomná kráľovná Tamara je jednou z jedinečných žien vo svetovej histórii, ktorá určila ďalší duchovný vývoj svojho ľudu. Po jej vláde zostali najlepšie kultúrne hodnoty a architektonické pamiatky. Spravodlivá, čestná a múdra si pre svoju krajinu v Malej Ázii vybudovala pevnú politickú pozíciu, pričom dobyla územia, ktoré nepatria dnešnému Gruzínsku. Obdobie jej vlády navždy zostalo v histórii pod názvom „Zlatý vek“. Ekonomická, kultúrna a politická prosperita Gruzínska v tom čase bola výlučne zásluhou jeho kráľovnej.
Legacy
Niektoré fakty zo života Tamary dnes nie sú úplne zverejnené. O rokoch jej života sa historici stále sporia, ale kráľovná Tamara sa údajne narodila v roku 1166. Rodičia dievčaťa pochádzali zo šľachtickej rodiny: matka bola dcérou alanského kráľa a otec patril do slávnej rodiny Bagrationovcov a bol vládnucim kráľom v čase narodenia dieťaťa.
Keď mala Tamara desať rokov, v Gruzínsku začali nepokoje,zameraný na zvrhnutie moci jej otca Juraja III. Povstanie viedol syn jedného z Georgových bratov – Demeter a jeho svokor Orbeli, ktorý bol v tom čase vrchným veliteľom gruzínskych jednotiek. Keď rebéliu rozdrvil úradujúci kráľ, ukázala sa potreba korunovačného obradu.
Keďže dievča v rodine vyrastalo bez bratov a sestier, George sa po svojej smrti rozhodol prenechať trón Tamare. Bolo proti gruzínskym tradíciám, aby na trón nastúpila žena. Od roku 1178 sa dcéra stala spoluvládkou svojho otca Juraja III. Ich prvým spoločným rozhodnutím bolo prijatie trestu smrti pre banditov, zlodejov a vytvorenie špeciálnej skupiny, ktorá ich bude hľadať.
6 rokov po vstupe Tamary do politických záležitostí jej štátu nastáva smrť Juraja III. a otázka opätovnej korunovácie a vhodnosti vstupu mladého človeka sa stáva privilegovanou spoločnosťou. V prospech dievčaťa zahrala skutočnosť, že gruzínsku zem si predtým vybral apoštolský údel Panny Márie a poslal na ňu ženu, svätú Ninu, aby na nej šírila kresťanstvo. Tak napokon na trón nastúpila požehnaná kráľovná Tamara.
Prvé štátne reformy
Vláda kráľovnej Tamary sa začala oslobodením cirkvi od daní a poplatkov. Do funkcií ministrov a vojenských vodcov boli zvolení talentovaní ľudia. Jeden z kronikárov poznamenal, že počas jej vlády sa roľníci rozrástli na privilegovanú vrstvu, šľachtici sa stali šľachticmi a tí sa zmenili na vládcov.
V počte milovanýchTamara predstavila arcibiskupa Antona z Chkondidu, ktorému okamžite udelila diecézu Samtavis a mesto Kisiskhevi. Funkciu najvyššieho veliteľa dostal jeden z bratov slávnej arménskej rodiny Mkhargrdzeli - Zakharia. Mladší brat Ivane viedol palácové hospodárstvo. Kniežatá uznávali kresťanstvo vyznávané arménskou cirkvou, nazývali sa vierou Arménov a ctili si pravoslávie. Kronikári poznamenávajú, že Ivane neskôr rozpoznal pokrivenosť arménskej viery a stále prijímal kresťanstvo.
Dievča sa vyznačovalo diplomaciou pri riešení otázky zmeny politického systému Gruzínska. Istý Kutlu-Arslan zorganizoval skupinu, ktorá požadovala vytvorenie nezávislého orgánu na kráľovskom dvore. Vyvolené osoby pritiahnutej organizácie mali riešiť všetky štátne záležitosti bez prítomnosti samotnej Tamary na stretnutiach. Kráľovná mala len výkonnú funkciu. Zatknutie Kutlu-Arslana vzrušilo jeho prívržencov a diplomatické rokovania so sprisahancami ich potom podriadili Tamare. Kutlu-Arslanov program reštrukturalizácie správy vecí verejných zlyhal.
Božské skutky
Tamara označila začiatok svojej kariéry zvolaním cirkevného koncilu. Rovnaký čin počas rokov svojej vlády poznamenal aj jej starý otec Dávid Staviteľ. Bystrá milenka to urobila pre duchovné zjednotenie ľudí. Zhromaždila všetkých, ktorí počúvajú Božie slovo: biskupov, mníchov, duchovných a pozvala múdreho Nikolaja Gulaberisdzeho z Jeruzalema, ktorý spolu s arcibiskupomAnthony viedol katedrálu.
Svätá kráľovná Tamara pred začiatkom katedrály predniesla prejav, v ktorom všetkých vyzvala, aby žili spolu a podľa výkladu Biblie. V monológu sa obrátila na svätých otcov s prosbou, aby podali pomocnú ruku všetkým, ktorí zišli z duchovnej cesty. Požiadala vládcov Svätej Cirkvi o vedenie, slová a učenia, pričom na oplátku sľubovala dekréty, skutky a učenia.
Milosrdná k chudobným, štedrá, nebeská patrónka staviteľov chrámov, Georgia, bojovníci, dobrodinca – taká bola kráľovná Tamara. Ikona s tvárou dievčaťa stále pomáha tým, ktorí sa modlia pri ochrane rodiny, doma pred nepriazňou osudu, pri nevere, pri liečení fyzických a duševných chorôb.
Cirkevná katedrála bola poznačená výberom ženícha. A tak sa dvorania obrátili na otcov, aby im poradili, kde hľadať Tamarinu manželku. Mentori odporučili ísť do Vladimirsko-Suzdalského kniežatstva, ktoré je v Rusku.
Manželstvo
Kráľovná Tamara bola obdarená nielen duchovnou, ale aj fyzickou krásou. Samozrejme, chýba fotografia dievčaťa, ale spomienky súčasníkov poukazujú na jej urastené telo, hanblivý pohľad, ružové líca a tmavé oči.
Keď vyvstala otázka o potrebe vzhľadu dediča a veliteľa, okamžite bol vybraný kandidát na manžela. Ruský princ Jurij Andreevič neodolal kráse mladého dievčaťa. Pochádzal zo šľachtickej rodiny Bogolyubských, uctieval pravoslávie a navonok bol veľmi atraktívnym mladým mužom. Po príchode do Tbilisi za svojou budúcou manželkou sa rozhodol okamžite hrať svadbu. Rozvážna Tamara bola však protispěch. Dvorania a biskupi odhovorili kráľovnú od zlých myšlienok a sobáš bol. Pod vedením Yuriho síce došlo v Gruzínsku k víťazným bitkám, no po dvoch rokoch duševného utrpenia sa dievča rozhodlo rozviesť. Bývalého manžela kráľovnej Tamary poslali s časťou nadobudnutého bohatstva do Konštantínopolu. Potom sa znova objavil v živote dievčaťa, keď Jurij prišiel do Gruzínska s gréckou armádou, aby vrátil stratený trón, ale ako predtým bol porazený, po ktorom zmizol bez stopy.
Kráľovná vychovaná z pojmov evanjelia zažila ťažký rozvod. A myšlienka na nové manželstvo, ktorú si jej status vyžadoval, bola vo všeobecnosti neprijateľná.
Šťastné manželstvo
Kráľovná Tamara oplývala prirodzenou krásou a šarmom (potvrdzujú to historické fotografické náčrty), takže mnohí princovia chceli zaujať voľné miesto svojho manžela po boku neobyčajnej ženy. A iba osetský kráľ Soslan-David mal to šťastie, že sa stal druhým manželom Tamary. Nie náhodou ho dvorania navrhli za manžela, vychovávala ho Rudusan, ktorá bola vlastnou tetou kráľovnej. Historici tiež naznačili, že dynastický sobáš bol strategickým krokom gruzínskej šľachty. V tom čase štát potreboval spojencov a osetské kráľovstvo sa vyznačovalo silným vojenským potenciálom. Preto sa privilegované vrstvy spoločnosti okamžite rozhodli a uznali Soslana-Davida za spoluvládcu Gruzínska.
Ich zväzok nielen spojil ľudí, ale tiež urobil štát mocným a prosperujúcim. Vládli krajine jednotne. Prečo ich Boh poslaldieťa. Keď sa ľudia dozvedeli, že kráľovná Tamara a David Soslan čakajú svoje prvé dieťa, všetci sa začali modliť za narodenie chlapca. Tak sa aj stalo, narodil sa im syn, podobný jeho starému otcovi. A dali mu rovnaké meno – George. O rok neskôr sa v kráľovskej rodine narodilo dievča Rusudan.
Boj proti islamu: Bitka o Shamkhor
Politický kurz milenky bol zameraný na boj proti moslimským krajinám, ktorý podporovali predchodcovia trónu: Juraj III. a Dávid Obnoviteľ. Dvakrát sa islamské štáty na Blízkom východe pokúsili dobyť gruzínske územia a vojaci týchto krajín boli v oboch prípadoch porazení.
Prvú útočnú kampaň zorganizoval bagdadský kalif, v ktorého rukách sa sústredila náboženská aj kráľovská moc všetkých moslimov. Dotoval koaličnú organizáciu namierenú proti rastúcemu kresťanskému štátu. Jednotky viedol atabagh Abubekr a ich koncentrácia prebiehala tak ticho, že až keď moslimovia zaujali svoje pozície v južnom Azerbajdžane, kráľovná Tamara sa dozvedela o ofenzíve.
Sily Gruzínska boli vo svojej sile horšie ako nepriateľ. Ale viera v Boha a sila modlitby zachránila tento ľud. Keď gruzínske jednotky postupovali smerom k armáde Abubekr, kráľovná a obyvatelia nezastavili modlitbu. Príkazom vládcu bolo nepretržite vykonávať litánie, vyznávať hriechy a požadovať od bohatých, aby dávali almužny chudobným. Pán vypočul modlitbu a Gruzínci vyhrali bitku pri Shamkhor v roku 1195.
David priniesol svojej žene transparent ako trofejkalifát, ktorý pani preniesla do kláštora pre ikonu Panny Márie Khakhulskej.
Bitka pri Basiani
Víťazstvom v Shamkhore vzrástla autorita krajiny na svetovej scéne. Jeden sultán Ruknadin z Malej Ázie nedokázal rozpoznať silu Gruzínska. Navyše mal v pláne pomstiť sa gruzínskemu ľudu za porážku tureckých jednotiek, ktoré vyhrali za vlády Dávida Staviteľa.
Ruknadin poslal kráľovnej urážlivý list, v ktorom žiadal, aby Tamara zmenila kresťanskú vieru na islam. Nahnevaná pani okamžite zhromaždila vojsko a v dôvere v Božiu pomoc ich odprevadila do kláštorného komplexu Vardzia, kde sa pokľakla pred ikonou Bohorodičky a začala sa modliť za svoje vojsko.
Sultán z Rumu, ktorý mal skúsenosti vo vojenských bitkách, nemohol uveriť, že gruzínska kráľovná Tamara spustí ofenzívu. Veď počet vojenských moslimov tentoraz prevýšil gruzínsku armádu. Víťazstvo opäť získal veliteľ a manžel Tamary - Soslan-David. Jedna bitka stačila na porážku tureckej armády.
Víťazstvo v Basiani pomohlo realizovať strategické plány kráľovského dvora na vytvorenie nového štátu susediaceho s Gruzínskom na Západe. Kráľovstvo Trebizond teda vzniklo s kresťanskou vierou. V 13. storočí boli takmer všetky štáty severného Kaukazu občanmi krajín Gruzínska.
Kultúra za vlády kráľovnej
Stabilný ekonomický stav krajiny sa stal rámcom pre rozvoj kultúry. Meno kráľovnej Tamary sa spája so zlatým vekom Gruzínska. Bola patrónkou literatúry a písania. Kláštory Iversky, Petricsonsky, na Čiernej hore a ďalšie pôsobili ako kultúrne a vzdelávacie centrá. Vykonávali prekladateľskú a literárnu a filozofickú činnosť. V Gruzínsku v tom čase existovali akadémie Ik altoi a Gelati, po absolvovaní ktorých ľudia hovorili arabsky, perzsky, znalosťou antickej filozofie.
Báseň „Rytier v koži pantera“, ktorá patrí k dedičstvu svetovej literatúry, vznikla za vlády Tamary a je jej venovaná. Shota Rustaveli vo svojej tvorbe sprostredkoval život gruzínskeho ľudu. Legenda začína, že žil kráľ, ktorý nemal syna-dediča, a keď cítil, že sa jeho dni blížia ku koncu, dosadil na trón svoju dcéru. To znamená, že situácia jedna k jednej opakuje udalosti z doby, keď bol trón prenesený na Tamaru.
Kráľovná založila jaskynný kláštor Vardzia, ktorý sa zachoval dodnes, ako aj Narodenie z kláštora Theotokos.
Úspešné vojenské ofenzívy, hold od dobytých krajín pomohli doplniť rozpočet Gruzínska, ktorý bol zameraný na výstavbu architektonických pamiatok a rozvoj kresťanstva.
Vardzia
Kostoly, obytné cely, kaplnky, kúpele, refektárne – všetky tieto priestory sú vytesané do skaly a tvoria kláštorný komplex v južnom Gruzínsku nazývaný Vardzia alebo Chrám kráľovnej Tamary. S výstavbou jaskynného komplexu sa začalo za vlády Juraja III. Kláštor dostal obranný cieľ od Iráncov a Turkov.
Areál pevnosti má hĺbku 50 metrov a výšku osemposchodovej budovy. Dodnes zachovalétajné chodby, zvyšky zavlažovacieho systému a vodovodných potrubí.
V strede jaskyne bol pod kráľovnou postavený chrám v mene Usnutia Presvätej Bohorodičky. Jeho steny zdobia malebné maľby, medzi ktorými sú obrazy Tamary a jej otca. Historickú a umeleckú hodnotu majú fresky Nanebovstúpenia Pána, Ježiša Krista a Matky Božej.
Zemetrasenie, dobytie komplexu Peržanmi, Turkami, sovietska éra zanechali stopu na existencii kláštora. Teraz je to skôr múzeum, hoci niektorí mnísi v ňom vedú svoj asketický život.
Kráľovná Tamara: príbeh posledných rokov jej života
Kroniky datujú smrť Soslana-Davida do roku 1206. Potom kráľovná premýšľala o prenesení trónu na svojho syna a urobila z Georga svojho spoluvládcu. Žijúc podľa Božích zákonov cítila blížiacu sa smrť. Kráľovná Tamara zomrela na neznámu chorobu. Posledné roky strávila vo Vardzii. Dátum smrti zostáva nevyriešeným tajomstvom, ale pravdepodobne je to 1212-1213.
Kde je cisárovná pochovaná, nie je známe. Kronika uvádza kláštor Gelati ako miesto, kde v rodinnej krypte spočíva telo kráľovnej. Podľa iných legiend Tamara, cítiac nevôľu moslimov, ktorí by mohli znesvätiť hrobku, požiadala o tajný pohreb. Existuje predpoklad, že telo spočíva v krížovom kláštore (Palestína). Ukázalo sa, že Pán vypočul jej túžbu tým, že ukryl sväté relikvie.
V pravoslávnej cirkvi je kráľovná Tamara klasifikovaná ako svätica. Remembrance Day podľa nového štýlu pripadá na 14. mája.
Verí sa, že keďutrpenie, smútok vo svete rastie, ona je vzkriesená a prichádza na pomoc ľuďom pre ich pohodlie.
Viera v Boha, múdrosť a skromnosť sú črty, na ktorých Tamara vytvorila ekonomický a politický systém Gruzínska. Jeho vývoj bol založený na filantropii, rovnosti a absencii násilia. Počas rokov jej vlády nebol vykonaný ani jeden trest smrti. Tamara dávala desatinu štátnych príjmov chudobným. Jej pomocou boli poctené pravoslávne krajiny, kostoly a kláštory.
Posledné slová, ktoré povedala Bohu, v ktorých zverila Georgiu, ľudí, svoje deti a seba Kristovi.
