Verejné vzdelávanie sa objavilo len asi pred štyrmi tisíckami rokov. Ale spoločenský vývoj ľudstva má viac ako päťdesiattisíc rokov. Dávno pred vznikom štátnosti už existovali nejaké normy komunikácie medzi ľuďmi, regulácia, moc, riadenie. Vo vede sa všetky tieto vzťahy nazývajú mononormy. Ale čo to je? Mononorma je tradičný regulátor domácnosti, zárodok morálky a zákona.
Typy regulátorov
Mononorma je jediné spoločné pravidlo správania pre všetkých (alebo súbor noriem a pravidiel). Pershits, vynikajúci domáci historik a etnograf, identifikoval tieto typy vzťahov:
1) rodina a manželstvo;
2) rodová deľba práce;
3) pravidlá vojny a lovu;
4) rozdelenie jedla podľa pohlavia a sociálnej hierarchie;
5) vyriešiť konflikty medzi jednotlivými členmi komunity.
Morálka primitívneho človeka
Mononormy primitívnej spoločnosti sa vyznačujú tým, že neexistovalo delenie práv a povinností podľa typov noriem – morálnych, náboženských. Často bola spoločnosť regulovaná určitými formami tabu (zákazov), ktoré pravekí ľudia vnímali ako dogmy (predpisy) vychádzajúce z duchov alebo bohov (nadprirodzené sily). Bolo povinné, aby tieto normy boli stanovené magickými a náboženskými sankciami. Morálny a právny systém, ktorý v tom čase vznikal, sa vyznačoval takzvanou „totemovou“formou, to znamená, že nejaké zviera alebo rastlina boli vyhlásené za posvätné. Totemizmus je viera, že medzi kmeňom a určitým druhom rastliny/zviera alebo dokonca predmetom existuje nadprirodzený vzťah. V dôsledku toho bolo ľuďom zakázané zabíjať toto zviera (alebo trhať rastlinu). Určitým spôsobom je takáto mononorma primitívnym prototypom Červenej knihy ako environmentálneho regulátora.
Čo by to mohlo byť?
Mononorma je spôsob regulácie, často bezpodmienečný, ktorý siaha až do staroveku. V praveku medzi rôznymi spôsobmi ovplyvňovania spoločnosti, ktorá sa práve začínala formovať, boli najmä zákazy. Ale bol tam malý podiel a povolenia (povolenia), často pozitívne. Napríklad incest (incest) a porušovanie rozdelenia funkčných povinností v kmeni/spoločenstve boli zakázané. Zároveň bol v určitých oblastiach povolený lov niektorých druhov.zvierat. Pozitívna regulácia spoločenských vzťahov spočívala v určení cieľov: racionalizácia prípravy jedál, výstavba obydlí, výroba nástrojov a pod. Tieto normy však stále nerozlišovali človeka od prírody okolo neho. Prispeli len k vytvoreniu účinných metód na privlastňovanie si prírodných živlov (napríklad zakladanie ohňa alebo chov domácich zvierat).
Ako sa dozvieme o týchto regulátoroch?
Pre primitívneho človeka je mononorma kmeňovou povinnosťou a nevyhnutnosťou. V našej dobe môžete nájsť ozveny týchto pravidiel a zákazov vo zvykoch, rituáloch, mýtoch a rituáloch. Zvyk je prvým historickým regulátorom vzťahov medzi kmeňmi a jednotlivcami. Boli to rituály, ktoré upevnili užitočné a racionálne modely správania vyvinuté v priebehu storočí, ktoré sa potom odovzdávali z generácie na generáciu a odrážali záujmy všetkých členov kmeňa rovnako. Zvyky sa menili veľmi pomaly, čo bolo celkom v súlade s tempom vývoja, ktorý bol pre vtedajšiu spoločnosť štandardom. Dodržiavanie predpísaných rituálov bolo zodpovednosťou každého jednotlivého člena komunity, z čoho potom vznikol silný zvyk. Práve nespochybniteľnosť kmeňových zvykov sa stala základom pre spoločné záujmy členov kmeňa, ich rovnosť a absenciu rozporov medzi záujmami.
