Kentaur je dimorfné stvorenie, ktoré je hybridom človeka a koňa. Najzreteľnejšie je zastúpený v starogréckej mytológii, ktorá dáva väčšinu informácií o polovičných ľuďoch, polovičných koňoch. Práve z týchto legiend sa kentaur presunul na obrazovky filmov a na stránky beletrie a zmenil sa na slávnu postavu modernej fantasy. Napriek tomu kentaura pôvodne nevynašli Gréci.
Všeobecný popis
Kentaury sú zvyčajne mocné tvory so silným svalnatým telom, ktoré žijú v horách alebo lesných húštinách. Luk sa považuje za tradičnú zbraň napoly ľudí a napoly koní, avšak v starogréckej umeleckej kultúre boli oveľa bežnejšie obrázky s dlažobnými kockami alebo polenami.
Tieto stvorenia symbolizujú divokosť a násilie, no vo všeobecnosti sú to pozitívne postavy. Charakterové črty kentaurov sú rovnako personalizované ako ľudské. Niektorí hrdinovia boli obdarení zvláštnymi vlastnosťami a ušľachtilým pôvodom. Takým bol napríklad slávny Chirón, učiteľ Herkules. ATmýtická literatúra má veľa negatívnych postáv – kentaurov (Khomad, Deianir, Ness atď.).
Pôvod kentaura
Keď sa prvýkrát objavil obraz kentaura, nebolo možné ho spoľahlivo určiť. Je však známe, že toto stvorenie bolo zavedené do mýtickej kultúry starovekého Grécka obyvateľmi Kréty. Ten sa o kentauroch dozvedel od Kassitov, ktorí komunikovali s Mykénami za účelom obchodovania.
Najstaršie historické dôkazy o napoly ľudí a napoly koní sa datujú do 2. tisícročia pred Kristom. e. Predpokladá sa, že obraz kentaura vznikol v rokoch 1750 až 1250 pred Kristom. e. na Strednom východe.
U Kassitov (kočovný kmeň, ktorého životný štýl bol silne spojený s koňmi), toto stvorenie symbolizovalo pohanské strážne božstvo, ktorého zbraňami boli luk a šípy. Na kamenné sochy boli vytesaní poloľudia a polokone. To však nedokazuje, že Kassiti najprv vynašli kentaura a neprevzali tento nápad od iných ľudí. Bez ohľadu na pôvod napoly ľudí, napoly koní, svoj skutočný literárny vývoj dostali práve v starovekej gréckej kultúre.
Kentaury v starovekej gréckej mytológii
Rovnako ako iné stvorenia starogréckej mytológie, aj kentauri majú svoju vlastnú históriu vzhľadu. Ich vznik sa spája s dvomi legendami. Podľa prvého sú kentaury smrteľné stvorenia narodené od kráľa kmeňa Lapith Ixion a Nephele (oblak, ktorý sa vládcovi zjavil v podobe bohyne Héry). Podľa inej verzie bol ich potomkom iba predok kentaurov. Dal vzniknúť novému kmeňu, keď ožreboval magnézske kobyly.
Niektorí kentaurimal iný, jedinečný pôvod. Slávny Chiron sa teda zrodil zo spojenia titána Kronosa a oceánskej Filira a Pholus bol synom Seleny (dionýzovho spoločníka) a neznámej nymfy. Títo kentauri sa odlišovali od svojho kmeňa z hľadiska civilizácie a vzdelania.
Podľa starých gréckych mýtov žili v horách Tesálie napoly ľudia a napoly kone a boli súčasťou Dionýzovho sprievodu. Po bitke s Lapithovcami boli kentauri vyhnaní zo svojho domova a rozšírili sa po celom Grécku. Neskôr bol tento násilný kmeň takmer úplne zničený Herkulesom a časť, ktorá prežila, bola zajatá spevom sirén a zomrela od hladu.
Jediný nesmrteľný člen kmeňa - Chiron - bol náhodne zranený jedovatým šípom. Keďže ťažko trpel, dobrovoľne si želal ukončiť svoj život a požiadal bohov o pomoc. V dôsledku toho bola nesmrteľnosť Chirona prenesená na Promethea a samotný Zeus umiestnil kentaura na oblohu v podobe súhvezdia.
Vzhľad
Podstata kentaura spočíva v tom, že spodná časť tela tvora je úplne podobná trupu koňa a na mieste krku je ľudský trup. Takýto obraz zodpovedá klasickej predstave o týchto tvoroch vytvorených v starovekom Grécku.
Na niektorých skorších zobrazeniach kentaura bolo celé ľudské telo s konskou zadnou časťou. Potom sa predné nohy tiež stali koňmi.
Ľudské telo kentaura na fotografii rôznych umeleckých obrazov má mnoho variácií. Spravidla nemá žiadne oblečenie. Kentaurskí muži mali často drsnú tvár, bradu a strapaté dlhé vlasy a namiesto ľudských uší mali konské uši. Vznešení predstavitelia kmeňa boli vykreslení trochu inak. Takže Chiron mal oblečenie (tunika) a ľudské uši. Tento kentaur bol často zobrazovaný s vavrínmi. Faul tiež symbolizoval zdvorilosť, ale nikdy nenosil oblečenie a mal konské uši. V mytológii je známy aj skutočne krásny kentaur - blonďavý mladík menom Zillar. Mal rovnako krásnu manželku Gilonomu.
Gréci mali teda paralelne 2 druhy kentaurov, ktorí boli proti sebe. Väčšina týchto tvorov zosobňovala zvieraciu povahu a len malá časť bola patrónmi ľudí. Tieto rozdiely sa odzrkadlili v literárnom opise postáv aj v ich umeleckých zobrazeniach.
V modernej fantasy existuje veľa možností pre zobrazenie kentaurov, ktoré závisia výlučne od fantázie autorov.
Charakter a vlastnosti
Na jednej strane bol kentaur tvor uviaznutý medzi ľudským a zvieracím svetom, a preto náchylný na surovosť, násilie, telesné vášne a násilie. Tento obraz vznikol pravdepodobne na základe blízkej známosti Grékov s povahou koňa. Alkohol urobil na kentaurov obzvlášť silný dojem a prebudil v nich zúrivosť. Názorným príkladom toho je slávna bitka ľudí s polovičným koňom s lapithmi.
Avšak v gréckej mytológiibol tam aj vznešený obraz kentaura. Boli to vzdelané stvorenia obdarené múdrosťou. Takíto kentauri boli v ich kmeni skôr výnimkou ako pravidlom. Najznámejším z nich bol Chiron, ktorému sa dokonca pripisoval iný pôvod a bol obdarený nesmrteľnosťou.
Dvojitá povaha kentaura je pravdepodobne zakorenená v názoroch Kassitov. Ten niekedy zobrazoval toto stvorenie s dvoma hlavami, z ktorých jedna bola ľudská a druhá dračia.
Centauridy
Kentauridy boli kentaury. V mytologickej literatúre sa spomínali veľmi zriedkavo a väčšinou išlo o menšie epizodické postavy.
Kentauridy boli harmonickým obrazom vonkajšej krásy a vynikajúcich duchovných vlastností. Najznámejším predstaviteľom týchto tvorov je Gilonoma, ktorý bol prítomný na najepickejšej udalosti spojenej s kentaurmi – bitke proti Lapithom. V tejto bitke zomrel milovaný manžel kentaurida Zillar. Zomrel priamo v náručí svojej manželky. Gilonoma, ktorá nedokázala zniesť smútok, spáchala samovraždu tým, že sa prebodla tou istou kopijou, ktorá zabila jej milenca.
