Východorímska ríša bola na dlhý čas poslednou pevnosťou rímskej klasickej legislatívy, ktorá si zachovala svoje tradície a základné ustanovenia. Vláda Justiniána ukázala slabosť a určitú morálnu zastaralosť vtedy používaných kánonických právnych noriem. Preto boli vyvinuté kodifikácie (novely), ktoré vrátili právnu a faktickú pozíciu hlavným postulátom rímskeho práva.
Súčasne Justinián vyvinul súbor zákonov, ktoré eliminovali rozdiely medzi klasickým právom (jus vetus) z čias Veľkej rímskej ríše a právom modernej doby (jus novus), vyvinutým na tzv. ústavy a dekréty cisárov. Výsledkom tejto práce bola kodifikácia cisára Justiniána.
Účely a obsah
Hlavným účelom stvorenia bolo vyvinúť jednotnú zbierku zákonov, súbor noriem a právnych pojmov, ktoré by spájali staroveké právo, jus vetus a moderné cisárske zákonodarstvo. Takýto kódex zákonov sa mal stať závažným argumentom pri prijímaní právnych rozhodnutí a pri výkone spravodlivosti. Navyše, ak by išlo o nedávnu záležitosťzákony a nariadenia cisára, bolo oveľa jednoduchšie pracovať - všetky posledné ústavy boli pravidelne zverejňované. Rôzne právne ustanovenia, na ktoré sa v nich odkazuje, však boli často buď zrušené, alebo uvedené ako zastarané. Preto boli evidentné predpoklady pre kodifikáciu Justiniána a mimoriadne nevyhnutná sa stala revízia existujúcich právnych zbierok. Navyše to muselo byť urobené tak, aby všetky následné zmeny boli prijaté vo všetkých kútoch impéria, čo znamená, že do výkladu zákona sa mali zapojiť len tí najlepší právnici tej doby.
Oveľa ťažšie bolo použiť primárne pramene klasického rímskeho práva, z ktorých mnohé boli už vtedy beznádejne stratené, takže obrátiť sa na ne bola beznádejná úloha. Na druhej strane aj tie spisy, na ktorých sa zakladal výkon spravodlivosti, boli plné protirečení a logických chýb. Preto sa názory rôznych právnikov v každom kontroverznom prípade od seba nápadne líšili. O celkovom rozhodnutí rozhodoval len celkový počet hlasov prislúchajúcich tomu či onomu verdiktu. Justiniánova ríša skrátka nebola plne vybavená jasnými a presnými právnymi pravidlami a bola naliehavá potreba vysporiadať sa s týmto cintorínom zastaraných a moderných dekrétov, právnych noriem a zákonov, uviesť právny systém do prísneho súladu s duchom tzv. Rímske právo.
Chronológia
Február 528 zistil, že Justinian vyvíja nové ustanovenia, ktoré zahŕňajú základy starorímskej jurisprudencie. Justiniánova kodifikáciazostavila komisia desiatich ľudí, ktorej sa zúčastnil aj samotný Tribonian. V apríli toho istého roku vyšiel Justiniánsky kódex, ktorý obsahoval všetky vtedy vydané dekréty a konštitúcie predchádzajúcich cisárov. Kompletná zbierka dekrétov a ústav predchádzajúcich vládcov Východorímskej ríše v počte viac ako tri tisícky bola kompletne prepracovaná a štandardizovaná. Koncom roku 530 pracovala ďalšia komisia popredných právnikov na čele s Tribonianom. Tentoraz to boli profesori Akadémie v Kronstantinopole Teofil Kratin, Dorofey a Agatoly Beritsky a niekoľko ďalších popredných právnikov. Úlohou komisie bolo vypracovať súbor právnych noriem, ktoré sa stali základom modernej právnej vedy.
Časti Justinianovej kodifikácie
Kodifikácie sú rozdelené do niekoľkých hlavných častí, z ktorých každá zdôrazňuje samostatný vektor právnych návrhov a problémov. Koncom roku 530 vyšli takzvané digesty - zbierky stručných výpiskov z diel klasických rímskych právnikov. Súčasne s digestormi sa vyvíjali učebnice štúdia právnej vedy pre mladých právnikov - inštitúcie. Potom bol vytvorený a upravený kódex cisárskych ústav. Cisár sa priamo podieľal na príprave týchto dokumentov a predložil svoje návrhy a zmeny, neskôr zjednotené pod názvom „Kodifikácia Justiniána“.
Tabuľka častí kodifikácie je uvedená nižšie.
Prvé a druhé vydanie kodifikácií
Prvé vydanie zákonníka už bolo známes názvom „Kodifikácia Justiniána“. Stručne povedané, jeho obsah sa zredukoval na tri časti: súhrny, inštitúcie a kód. Žiaľ, pôvodná verzia tohto dokumentu sa dodnes nezachovala. Potomkom bol predložený rozsiahlejší zoznam kodifikácií - takzvané druhé vydanie. Tento zákonník bol zostavený po smrti Justiniána na základe práce jeho komisie a s prihliadnutím na jeho zmeny. Druhé vydanie sa stalo známym ako Codex repetitae praelactionis. Spolu s klasickými tromi časťami obsahoval takzvané poviedky, ktoré boli zbierkou cisárskych ústav, ktoré vyšli po vydaní prvej zbierky Justiniánovej kodifikácie. Stručne, význam tejto práce možno vysvetliť vplyvom tejto práce na následný vývoj európskeho právneho myslenia. Mnohé právne normy tvorili základ stredovekého občianskeho práva. Preto je užitočné zvážiť komponenty tohto dokumentu podrobnejšie.
Cisárske ústavy
V prvom rade Justinian I. venoval pozornosť rôznym zbierkam cisárskych ústav. Jeho prvoradou úlohou bolo dať do poriadku všetky existujúce právne normy, ktoré sa po stáročiami nahromadili po vydaní známej právnej vzácnosti. Komisia advokátov zasadala asi rok, výsledkom ich práce bola Summa reipublicae, ktorá zrušila platnosť všetkých doterajších zákonov a ústav a oznámila nové pravidlá rozhodovania a súdnych sporov. Toto bol prvý pokus pochopiť právne dedičstvo minulosti a priniesol celkomuspokojivé výsledky. Cisár bol s prácou spokojný a dekrét o prijatí nových právnych noriem bol vydaný 7. apríla 529.
Súhrny
Cisár Justinián dokázal zozbierať a systematizovať všetky v tom čase platné právne normy – leges. Teraz sme museli urobiť to isté s ohľadom na klasické normy rímskeho práva – takzvaný jus vetus. Nová úloha bola väčšia ako predchádzajúca a práca s nimi sa ukázala byť neporovnateľne náročnejšia. Ale odborná práca s už vydaným Kódexom a aktívna práca asistentov posilnili Justiniánovo rozhodnutie pokračovať v začatej práci. 15. decembra 630 je zverejnený dekrét Deo auctore, v ktorom bol Tribonian predurčený vykonať túto neľahkú úlohu, pričom si vybral svojich pomocníkov. Triboniat pozval všetkých najvýznamnejších vtedajších právnikov, aby sa zúčastnili na práci komisie, medzi ktorými boli štyria profesori konštantínopolskej akadémie a jedenásť právnikov. Aká bola Justiniánova kodifikácia, možno posúdiť podľa úloh pridelených komisii:
- Zbierajte a kontrolujte spisy všetkých popredných právnikov, ktorí boli v tom čase k dispozícii.
- Všetky tieto eseje museli byť skontrolované a vyňaté z nich.
- Odstráňte zastarané alebo momentálne neaktívne pravidlá a predpisy.
- Odstráň nezhody a logické nezrovnalosti.
- Usporiadajte spodný riadok a prezentujte ho jasným a stručným spôsobom.
Zmyslom tejto časti Justiniánovej kodifikácie bolo vytvorenie systematického celku zobrovské množstvo predložených dokumentov. A táto kolosálna práca bola vykonaná len za tri roky. Už v roku 533 Justiniánova vláda vydala dekrét o schválení nového súboru zákonov, ktorý sa nazýval Digesta a 30. decembra začal pôsobiť v celej Východorímskej ríši.
Interný súhrn obsahu
Súbory boli určené pre právnikov z praxe a boli zbierkou súčasných noriem a princípov judikatúry. Ich ďalšie meno je pandects. Pojem pochádza z gréckeho slova pandektes, čo znamená komplexný, univerzálny – takto bol zdôraznený univerzálny princíp uplatňovania tohto kódexu zákonov. V Justiniánovej kodifikácii sa súhrny považovali za zbierky súčasného práva aj za učebnice aplikovanej právnej vedy. Celkovo bolo vo výpisoch citovaných 39 významných právnikov tej doby a podľa samotného cisára bolo preštudovaných viac ako dvetisíc diel. Pandekty boli súhrnom všetkej klasickej právnickej literatúry a boli ústrednou časťou celého súboru zákonov schválených Justiniánom I. Všetky citáty sú svojim sémantickým obsahom rozdelené do päťdesiatich kníh, z ktorých štyridsaťsedem je opatrených vlastnými názvami s názvami ktoré odhaľujú jednu alebo druhú stránku právneho problému. Iba tri knihy sú bez názvu. V modernej klasifikácii sú na 30., 31., 32. mieste. Všetky majú spoločný problém a všetky sa týkajú testamentárneho zrieknutia sa.
Vo vnútri každého názvu je zoznam citátov na jednej alebo druhej strane právneho problému. Títocitáty majú tiež svoju štruktúru. Vo väčšine prípadov sú to najprv citácie z právnych ustanovení komentujúcich normy občianskeho práva, potom - úryvky z esejí ad edictum o etickej stránke problému a nakoniec sú to úryvky z esejí, ktoré odhaľujú príklady aplikácie tzv. právna norma v právnej praxi. Výňatky z tretej skupiny boli na čele s responsa Papiniani, preto sa tieto časti nazývajú „masa Papiliana“. Niekedy je ten či onen titul doplnený ďalšími úryvkami – nazývajú sa aj dodatky.
Akýkoľvek z vyššie uvedených úryvkov a citátov obsahuje presné údaje o citovanom autorovi a jeho spisoch. Vo vydaniach modernej právnej vedy sú všetky citáty očíslované, najdlhší z nich je rozdelený na malé časti - odseky. Preto pri odkaze na pandekty je potrebné uviesť nie knihu, z ktorej je fráza prevzatá, ale názov, číslo citácie a jej odsek.
Interpolácie
Pri vytváraní centrálnej časti kodifikácií museli právnici nielen zhromaždiť výroky starých právnikov, ale ich aj uviesť v zrozumiteľnom poradí. Zároveň bolo v spisoch staroveku veľa miest, ktoré boli v čase vlády Justiniána beznádejne zastarané. To by však nemalo mať vplyv na kvalitu a zrozumiteľnosť textov. Na nápravu nedostatkov sa kompilátori často uchyľovali k malým zmenám v citovaných úryvkoch. Takéto zmeny sa neskôr nazývali interpolácie. Nie sú zaznamenané žiadne vonkajšie znaky interpolácií, všetky idú ako normálne odkazy z rímskych primárnych zdrojov. Ale komplexná štúdia tráveniny s pomocoulingvistické metódy umožňujú odhaliť interpolácie vo veľkých množstvách. Kompilátori šikovne prešli celým právnym dedičstvom a priviedli ho do podoby, ktorá je ľahko pochopiteľná. Niekedy sa takéto nezrovnalosti dajú ľahko zistiť pri porovnaní citátov prevzatých z toho istého diela rímskeho právnika, ale vo svojom význame umiestnených v rôznych knihách predpovedí. Známe sú aj prípady porovnávania citátov z Justiniánových kodifikácií s dochovanými primárnymi prameňmi. Ale v drvivej väčšine prípadov možno revízie a skreslenia kompilátorov odhaliť iba zložitým historickým a lingvistickým skúmaním.
Inštitúcie
Súčasne s titánskou prácou na písaní súhrnu prebiehali práce na vytvorení krátkeho sprievodcu pre začínajúcich právnikov. Na zostavení novej príručky sa priamo podieľali profesori Theophilus a Dorothea. Učebnica bola zostavená formou kurzu občianskeho práva. Pre jeho označenie sa vžilo pomenovanie na vtedajšiu dobu celkom prirodzené. V novembri 533 vydal cisár Justinián dekrét cupidae legum Juventati, určený pre učencov a študentov. Oficiálne schválila právne normy stanovené v inštitúciách a samotný príspevok bol prirovnaný k iným Justiniánovým kodifikáciám.
Vnútorná štruktúra inštitúcií
Najstaršie inštitúcie boli príručky napísané rímskym právnikom Gaiusom, ktorý svoju právnickú činnosť vykonával v 2. storočí nášho letopočtu. e. Táto príručka bola určená pre začínajúcich právnikov a slúžila ako učebnica elementárnej právnej vedy. inštitúciíJustinián prevzal princíp štruktúrovania z tohto návodu. Celá učebnica je rovnako ako Guyova rozdelená na štyri veľké časti. Mnohé kapitoly sú priamo skopírované z Guyovej príručky, dokonca aj samotný princíp členenia na odseky je prevzatý od tohto prastarého právnika. Každá zo štyroch kníh má svoj názov, každá z názvov je rozdelená na odseky. Za nadpisom a pred prvým odsekom je vždy krátky článok s názvom principium. Možno, že členovia Justiniánskej komisie nechceli znovu vynájsť koleso a rozhodli sa pre možnosť, ktorá bola pre štúdium najvhodnejšia.
Potreba zmeny
Zatiaľ čo sa usilovne pracovalo na príprave nových právnych noriem a konceptov, byzantská legislatíva vydala množstvo nových pravidiel a výkladov, ktoré bolo tiež potrebné revidovať. Niektoré z týchto kontroverzií boli podpísané priamo Justiniánom a oznámené formou dekrétov – počet spochybnených dekrétov dosiahol päťdesiat kusov. Mnohé z predložených rozhodnutí si vyžadovali nové posúdenie a revíziu, a preto po konečnom vydaní Zbierky a inštitúcií si už niektoré normy, ktoré sú v nich uvedené, vyžadovali revíziu. Kódex uverejnený v roku 529 obsahoval nezákonné alebo zastarané ustanovenia, čo znamená, že nespĺňal predložené požiadavky. Komisia bola nútená zvážiť kontroverzné ustanovenia, prepracovať ich a zosúladiť s už vydanými pravidlami a nariadeniami. Táto práca bola dokončená a v roku 534 vyšlo druhé vydanie Kódexu, ktoré sa stalo známym ako Codex repetitae praelectionis.
Romány
Tento zákonník Východorímskej ríšebola dokončená. Následne vydané vyhlášky opravujúce existujúce normy sa týkali podrobností aplikácie tej či onej vyhlášky v praxi. V doterajšej právnej tradícii sa spájajú pod všeobecným názvom novely Novellae leges. Niektoré z poviedok majú nielen odporúčania na aplikáciu existujúcich noriem práva, ale aj veľmi široké výklady určitých oblastí judikatúry. Cisár Justinián mal v úmysle zozbierať poviedky a vydať ich ako doplnok k existujúcim kodifikáciám. To sa mu však, žiaľ, nepodarilo. Dodnes sa zachovalo niekoľko súkromných zbierok. Okrem toho by sa každá z týchto poviedok mala interpretovať ako doplnok k tej či onej časti kodifikácií.
Štruktúra a účel noviel
Všetky novely obsahovali ústavy vydané Justiniánom počas jeho vlády. Obsahovali normy, ktoré rušili skoršie nariadenia cisára. Vo väčšine prípadov sú napísané v gréčtine, okrem tých provincií, v ktorých sa ako štátny jazyk používala latinčina. Existujú romány publikované v oboch jazykoch súčasne.
Každá z poviedok pozostáva z troch častí, v ktorých sú uvedené dôvody vedúce k vydaniu novej ústavy, obsah zmien a postup ich nadobudnutia platnosti. V románoch Justiniána sa prvá časť nazýva Proaemium a ďalšie sú rozdelené do kapitol. Záverečná časť sa volá Epilóg. Zoznam tém nastolených v poviedkach je veľmi rôznorodý: otázky aplikácie občianskeho práva sa striedajú so správnymi, cirkevnými či súdnymi. Predovšetkýmna štúdium sú zaujímavé romány 127 a 118, ktoré sa týkajú dedičského práva pri absencii závetu. Mimochodom, tvorili základ legislatívy nemeckých kráľovstiev. Zaujímavé sú aj romány venované rodinnému a verejnému právu a osobitostiam aplikácie niektorých právnych noriem.
Justinianove romány v našej dobe
Poviedky Justiniána sa dostali k moderným vedcom v zbierkach ich súkromných zbierok antikvariátov. Jedna z týchto zbierok vyšla v roku 556 a obsahuje 124 poviedok zoradených v chronologickom poradí. Najstaršia poviedka pochádza z roku 535 a najnovšia z celej zbierky pochádza z roku 555. Táto zbierka sa nazýva Juliani epitome Novellarum. Predtým bola známa aj iná zbierka obsahujúca 134 poviedok, ale v súčasnosti nie je dostupná na široké štúdium. Cisár Tiberius11, ktorý nahradil Justiniána, vydal kompletnú zbierku poviedok zozbieraných v rokoch 578 až 582. Obsahuje 168 poviedok, medzi ktorými sú už známe Justiniánove, ale aj nové poviedky. Táto zbierka sa dostala k moderným bádateľom v benátskom rukopise z konca 12. storočia. Časť z toho sa opakuje v rukopise florentského kronikára, ktorý príbehy prepísal o dve storočia neskôr. Okrem toho je množstvo Justiniánových poviedok známych zo súkromných zbierok venovaných cirkevnému právu.
Práva na korpus
Všetky časti nového Kódexu, podľa myšlienky Justiniána, mali byť jedným celkom, hoci spoločný názov pre ne nebol vynájdený. Význam Justiniánovej kodifikácie sa ukázal až v stredoveku, keď záujemk rímskemu právnemu dedičstvu vzrástol. Potom sa štúdium rímskeho práva stalo povinnou disciplínou pre budúcich právnikov a pre celý Justiniánov zákonník sa vytvoril spoločný názov. Stalo sa známe ako Corpus Juris Civilis. Pod týmto názvom sú v našej dobe známe Justiniánove kodifikácie.
