Žáner ódy v diele Lomonosova

Obsah:

Žáner ódy v diele Lomonosova
Žáner ódy v diele Lomonosova
Anonim

Michail Vasilievič Lomonosov urobil veľa pre rozvoj ruskej literatúry. Veľký ruský filológ sa vo svojej práci opieral o lyrický žáner ódy.

Predhovor

Óda má svoj pôvod v staroveku. 18. storočie ruskej literárnej tvorivosti predstavuje široká škála ód, akými sú chvályhodné, duchovné, víťazno-vlastenecké, filozofické a anakreontické. Ako inak, ide o štvorveršie s opakujúcim sa rýmom. V domácej verzii boli väčšinou strofy pozostávajúce z desiatich veršov.

Víťazno-vlastenecká „Óda na dobytie Khotinu“

žáner ódy
žáner ódy

Michail Vasilievich predstavil v roku 1739 svoju víťazne vlasteneckú tvorbu s názvom „Óda na dobytie Chotina“. Lomonosov v nej umožňuje oddeliť tri základné časti: ide o úvod, samotný opis bojových scén a potom vrchol, reprezentovaný glorifikáciou a oceňovaním víťazov. Bojové scény sú zobrazené v štýle zveličenia, ktorý je Lomonosovovi vlastný, s mnohými pôsobivými prirovnaniami, metaforami a personifikáciami, ktoré zase najjasnejšie odrážajú drámu a hrdinstvo vojenských operácií.

Dráma a pátos eskalujú s príchodom rétorických otázok,autorove výkriky, ktoré teraz adresuje ruským vojakom, teraz ich odporcom. Okrem toho sú tu odkazy na historickú minulosť, čo zase obohacuje ódu, prednesenú v duchu vlastenectva.

Prvým človekom, ktorý vo svojich ódach použil jambický tetrameter s mužskými a ženskými rýmami, bol Lomonosov. Žáner ódy je skutočným vrcholom jeho tvorby. Následne bol jambický tetrameter prezentovaný aj v dielach Puškina, Lermontova, Nekrasova, Yesenina, Bloka a ďalších básnikov.

Óda chvály

Lomonosov žáner ódy
Lomonosov žáner ódy

Väčšina ód, ktoré napísal Michail Vasilievič, súvisela s korunováciou toho či onoho panovníka. Svoje ódy venoval Jánovi IV. Antonovičovi, Petrovi III., Anne Ioannovne, Kataríne II a iným. Neodmysliteľnou súčasťou nečinnej korunovácie bol žáner ódy. Lomonosov sa nechal inšpirovať a každý jeho výtvor popisoval úradno-dvorskú rolu vládcov oveľa širšie a farebnejšie. V každej z ód vložil Michail Vasilievič svoj ideologický plán, predvídal svetlú budúcnosť ruského ľudu.

Žáner ódy používal Michail Vasilievič ako jednu z najpohodlnejších foriem rozhovoru s korunovanými vládcami. V podobe tejto chvály za činy, ktoré sa panovník spravidla ešte nedopustil, vyjadril Lomonosov svoje preferencie, pokyny a rady v prospech veľmocenského štátu. Óda dovolila, aby boli prezentované jemným, súhlasným a pre vládcov lichotivým tónom. To, čo sa žiadalo v korunovačnej chvále Lomonosova, bolo prezentované ako skutočné, a teda zaväzovalo panovníka, aby bol v budúcnostihodný jej.

Žáner ódy v diele Michaila Vasiljeviča odrážal aj najrôznejšie udalosti vtedajšieho politického života. Najväčšia pozornosť sa tu venovala bojovým udalostiam. Veľký ruský básnik bol hrdý na slávu ruského delostrelectva a veľkosť ruského štátu, ktorý bol schopný odolať akémukoľvek nepriateľovi.

Poetická osobitosť chvályhodných ód Michaila Vasilieviča sa plne stotožňuje s ich ideologickým obsahom. Každá óda je nadšeným monológom básnika.

Duchovné ódy

žáner Lomonosovovej ódy
žáner Lomonosovovej ódy

Lomonosov sa plne osvedčil v písaní duchovných ód. V 18. storočí sa nazývali poetické expozície biblických spisov s lyrickým obsahom. Tu bola na čele kniha žalmov, kde básnici stále hľadali témy podobné ich myšlienkam a skúsenostiam. Z tohto dôvodu môžu mať duchovné ódy najrozmanitejšie zameranie – od jeho mimoriadne osobného výkonu až po vysoký, všeobecný civil.

Lomonosovove duchovné ódy sú plné extázy, rozkoše, harmónie a nádhery vesmíru.

Pri predstavovaní jednej z najdramatickejších biblických kníh, The Book of Job, Lomonosov vyzdvihol jej zbožné a etické problémy a do popredia dal popis jej skutočne pietnych obrázkov divokej prírody. A opäť sa pred nami, čitateľmi, objaví obrovská obloha pomaľovaná hviezdami, rozbúrené hlboké more, búrka, orol abstraktne sa vznášajúci na oblohe, obrovský hroch zúrivo šliapajúci po rozbúrených tŕňoch a vo svojej nádhere dokonca mýtický. Leviatan žijúci na dne oceánu.

Na rozdiel od tých chvályhodných sa žáner duchovnej ódy vyznačuje lakonizmom a eleganciou prezentácie. Strofy pozostávajúce z desiatich veršov tu spravidla nahrádzajú štvorveršia s krúžkovým alebo krížovým rýmom. Štýl písania duchovných ód sa zdá byť stručný a bez všelijakých „ozdob“.

Na záver

aký žáner
aký žáner

Do našej pozornosti bola venovaná óda. Aký iný žáner sa môže pochváliť takým úžasným lyrickým obsahom? Diela Michaila Vasilieviča Lomonosova vďaka rôznorodosti výrazových prostriedkov a použitého ideologického obsahu dodnes zaujímajú dôstojné miesto medzi majestátnymi výtvormi ruskej poézie.

Odporúča: