Anglosaský a kontinentálny právny systém sú často proti sebe. Intelektuálny základ prvého systému vychádza zo súdneho aktu prijatého súdom a dáva precedentnú právomoc predchádzajúcim súdnym rozhodnutiam. V občianskom práve sú súdy oveľa menej silné.
Všeobecné informácie
Kontinentálny právny systém je historicky celá skupina právnych myšlienok a systémov, ktoré v konečnom dôsledku siahajú až do archaického rímskeho práva, ale vo veľkej miere sa opierajú o napoleonskú, germánsku, kanonickú, feudálnu a miestnu prax, ako aj o doktrinálne napätie ako je prirodzené právo, kodifikácia a právny pozitivizmus.
Pojmovo občianske právo vychádza z abstrakcií, ktoré formulujú všeobecné princípy a odlišujú hmotnoprávne pravidlá od procesných. Judikatúra je v nej druhoradá a podriadenázákon.
Vlastnosti kontinentálneho systému práva
V tomto systéme sú veľké rozdiely medzi štatútom a článkom kódexu. Najvýraznejšími znakmi kontinentálnych systémov sú ich právne kódexy s krátkymi právnymi textami, ktoré sa zvyčajne vyhýbajú špecifickým prípadom.
K znakom kontinentálneho systému práva patrí aj špecifická kodifikácia. Účelom kodifikácie je poskytnúť všetkým občanom písomný súbor zákonov, ktoré sa vzťahujú priamo na nich, ako aj na súdy a sudcov. Ide o najrozšírenejší právny systém na svete, ktorý v tej či onej forme funguje v približne 150 krajinách. Je to do značnej miery spôsobené rímskym právom, pravdepodobne najkomplexnejším právnym systémom, aký je doteraz známy až do modernej doby.
Hlavným prameňom práva v kontinentálnom systéme je zákonník, systematická zbierka vzájomne súvisiacich článkov zoradených podľa predmetu v určitom poradí, ktorý vysvetľuje základné právne princípy, zákazy, slobody atď.
Na rozdiel od zbierky zákonov alebo katalógov judikatúry, kódex stanovuje všeobecné princípy, ktoré fungujú ako nezávislé právne normy.
Čo odlišuje anglosaský právny systém od kontinentálneho?
V prvom prípade zohrávajú súdne precedensy úlohu plnohodnotných legislatívnych aktov, kým v občianskom práve súdy až takú veľkú úlohu nehrajú.
Na rozdiel od anglosaských právnych systémov sa v kontinentálnych jurisdikciách tradične veľa nevidíhodnota v judikatúre. Výhody, ktoré právnici získajú v priebehu prípadu na základe skúseností z minulých rozsudkov, zostali v anglo-americkej právnej štruktúre zachované. Súdy v systéme kontinentálneho práva zvyčajne rozhodujú prípady s použitím ustanovení kódexu od prípadu k prípadu bez odkazu na iné súdne precedensy.
Vlastnosti lodí
Hoci typické rozhodnutie Najvyššieho súdu vo Francúzsku je stručné a bez vysvetlenia alebo odôvodnenia, v nemeckej Európe (Nemecko, Rakúsko, Švajčiarsko, Belgicko a Holandsko) majú najvyššie súdy tendenciu písať podrobnejšie opisy precedensov, doplnený početnými odkazmi na príslušné zákonníky. To isté možno povedať o ruských súdoch.
Špecifická práca súdov v kontinentálnom systéme práva je často kritizovaná právnikmi oddanými anglosaskému systému, najčastejšie britskými a americkými. Hoci jurisdikcie občianskeho práva sa málo spoliehajú na súdne rozhodnutia, vytvárajú fenomenálne množstvo registrovaných právnych stanovísk. Vo všeobecnosti je to však nekontrolovateľné, pretože neexistuje žiadna zákonná požiadavka, aby bol každý prípad zaregistrovaný alebo zverejnený v legislatívnom zázname, s výnimkou štátnych rád a ústavných súdov. S výnimkou najvyšších súdov je každé zverejňovanie právnych stanovísk neoficiálne alebo komerčné.
Charakteristické znaky kontinentálneho právneho systému teda zahŕňajú:
- sekundárna úloha judikatúry;
- rozvinutá kodifikácia;
- Štátne a miestne zákony ako primárne zdroje práva;
- pôvodne nerozvinuté (v porovnaní s anglosaským právom) individuálne práva občanov, sklon k etatizmu.
Etymológia
Rímsko-germánska právnická rodina sa niekedy nazýva novorímska. Výraz „občianske právo“, ktorý sa naň používa v angličtine, je prekladom latinského výrazu jus civile („právo občanov“), čo bol neskorší výraz pre právny systém, ktorý ovládal „patricijské“krajiny Rímskej ríše. na rozdiel od zákonov, ktorými sa riadia dobyté národy (jus gentium).
História
Kontinentálne právo pochádza z klasického rímskeho práva (približne 1-250 n. l.), a najmä z Justiniánovho práva (VI. storočie n. l.), a za svoj ďalší rast a rozvoj vďačí neskorému stredoveku. V tom čase sa vyvinulo pod silným vplyvom kánonického práva.
Doktríny Justiniánovho kódexu poskytovali komplexný vzor zmlúv, pravidiel a postupov rodinného práva, pravidiel pre vytváranie závetov a silný monarchický ústavný systém. Rímske právo sa v rôznych krajinách vyvíjalo rôzne. V niektorých nadobudol platnosť zákonom, t. j. stal sa pozitívnym zákonom, zatiaľ čo v iných ho v spoločnosti šírili vplyvní vedci a právni experti.
Stredovek
Rímske právo sa bez prerušenia rozvíjalo v Byzantskej ríši až do rjeho definitívny pád v 15. storočí. Avšak vzhľadom na početné prieniky západoeurópskych mocností do Byzancie v neskorom stredoveku sa jej zákony začali vo veľkom prispôsobovať a uplatňovať na Západe.
Tento proces sa prvýkrát začal vo Svätej ríši rímskej, čiastočne preto, že zákony založené na rímskom práve sa považovali za vznešené a „cisárskeho“pôvodu. Prepracovaná sa stala základom pre zákony stredovekého Škótska, hoci vplyvom feudálneho normanského práva bola značne zdeformovaná. V Anglicku sa vyučovalo na Oxforde a Cambridge, ale upravil sa len zákon o vôli a manželstve, pretože oba tieto zákony boli prevzaté z kánonického a námorného práva.
Žiadna z dvoch vĺn rímskeho vplyvu teda úplne nedominovala Európe. Rímske právo bolo sekundárnym prameňom, ktorý sa uplatňoval len vtedy, keď miestne zvyky a zákony neobsahovali recept na riešenie nejakého incidentu. Po určitom čase sa však na jej základe začala vykladať a posudzovať aj miestna legislatíva, keďže išlo o bežnú európsku právnu tradíciu, a teda ovplyvňovala aj hlavný prameň práva. Práca občianskych glosátorov a komentátorov nakoniec viedla k vytvoreniu jednotného súboru zákonov a nariadení, spoločného právneho jazyka a metódy výučby právnej vedy. Rímsko-germánska právnická rodina sa tak stala spoločnou pre všetky európske krajiny.
Kodifikácia
Dôležité spoločnéPre kontinentálne právo je charakteristická okrem starorímskeho pôvodu aj komplexná kodifikácia, teda zahrnutie početných všeobecných noriem do občianskych zákonníkov. Najstaršou kodifikáciou je kódex Hammurabi, napísaný v starovekom Babylone v 18. storočí pred Kristom. Tento a mnohé nasledujúce kódexy však boli najmä zoznamy občianskych a trestných činov, ako aj spôsobov trestania zločinov. Kodifikácia typická pre moderné civilné systémy vznikla až s príchodom Justiniánovho kódexu.
Germánske kódexy boli vyvinuté stredovekými právnikmi počas 6. a 7. storočia, aby jasne vymedzili právo vzťahujúce sa na germánske privilegované vrstvy oproti ich poddaným, ktorí podliehali archaickému rímskemu právu. Podľa feudálneho práva bolo vypracovaných niekoľko samostatných zákonníkov, najprv v rámci Normanskej ríše (Très ancien coutumier, 1200-1245) a potom inde, aby zaznamenali regionálne pramene práva – colné predpisy, súdne rozhodnutia a základné právne princípy.
Tieto kódexy boli nariadené šľachtickými pánmi, ktorí predsedali zasadnutiam súdov feudálnych súdov, aby vedeli o priebehu súdnych procesov. Používanie regionálnych kódexov, pôvodne vypracovaných pre vplyvné mestá, sa čoskoro stalo samozrejmosťou vo veľkých oblastiach. V súlade s tým niektorí panovníci posilnili svoje kráľovstvá a snažili sa zjednotiť všetky existujúce kódexy, ktoré by slúžili ako zákon pre všetky ich krajiny. Bez výnimky. Vo Francúzsku sa tento proces centralizácie kontinentálneho právneho systému začal v čase Karola VII., ktorý v roku 1454 požiadal svojich právnikov, aby vypracovali oficiálny zákon pre korunu. Niektoré súbory zákonov tej doby výrazne ovplyvnili vytvorenie Napoleonského zákonníka av neposlednom rade Magdeburského zákona, ktorý sa používal v severnom Nemecku, Poľsku a krajinách východnej Európy.
Pojem kodifikácia sa ďalej rozvíjal v 17. a 18. storočí nášho letopočtu ako vyjadrenie prirodzeného práva a osvietenských myšlienok. Politické ideály tej doby boli vyjadrené ako demokracia, ochrana majetku a právny štát. Tieto ideály požadovali od zákona transparentnosť, istotu, spravodlivosť a univerzálnosť. Kombinácia rímskeho práva a miestneho práva tak ustúpila kodifikácii zákonov a kódexy sa stali hlavnými prameňmi kontinentálneho systému práva.
Kodifikácia mimo Európy
V Spojených štátoch sa proces kodifikácie začal Newyorským kódexom poľa v roku 1850, po ktorom nasledovali Kalifornské kódexy (1872) a federálne revidované stanovy (1874). Pozoruhodným príkladom americkej kodifikácie je Kódex Spojených štátov, ktorý je v platnosti dodnes, prijatý nie tak dávno, čo štandardy histórie jurisprudencie - v roku 1926.
V Japonsku na začiatku éry Meiji boli hlavné európske právne systémy, najmä občianske právo Nemecka a Francúzskamodely pre miestny súdny a právny systém. V Číne bol nemecký občiansky zákonník zavedený v neskorších rokoch dynastie Čching, takže vtedajšie čínske úrady kopírovali skúsenosti Japoncov. Okrem toho tvorila aj základ práva Čínskej republiky po revolúcii Xinhai v roku 1911 a stále zostáva v platnosti na Taiwane. Navyše Kórea, Taiwan a Mandžusko, ako bývalé japonské kolónie, boli silne ovplyvnené ich právnym systémom, ktorý sa naopak rozvíjal s ohľadom na krajiny kontinentálneho právneho systému.
Vplyv na zrod socializmu
Niektorí autori považujú rímsko-germánsku vetvu za základ rigidnej socialistickej legislatívy, ktorá platila v komunistických krajinách, čo bolo v podstate kontinentálne právo popretkávané marxisticko-leninskými ideálmi. Napriek tomu tento právny systém existoval dávno pred príchodom socialistického práva a niektoré východoeurópske krajiny sa po páde socializmu vrátili k predsocialistickému občianskemu právu, zatiaľ čo iné pokračovali v používaní socialistických právnych systémov.
Spojenie s islamským svetom
Zrejme niektoré mechanizmy občianskeho práva boli vypožičané zo stredovekej islamskej šaríe a fiqhu. Napríklad islamská hawala (hundi) je základom pôvodného talianskeho práva, ako aj francúzskeho a španielskeho práva - to je zrejme neviditeľné dedičstvo éry arabských výbojov. X-XIII storočia.
