rúhanie, je to tiež svätokrádež, je charakteristické pre cirkevný aj svetský život minulosti a našej generácie. Hoci je jeho význam v týchto dvoch prípadoch trochu odlišný, jedna vec zostáva nemenná: ide o negatívny jav, ktorý je v rozpore so zákonmi morálky.
rúhanie – čo to je? Etymológia a história výrazu
V klasickom zmysle slova je rúhanie znesvätenie posvätného predmetu alebo osoby. Znamená to aj ujmu, poníženie cti, dôstojnosti alebo spomienku na niečo. Môže sa prejaviť v podobe neúcty k posvätným osobám, miestam a veciam. Keď je spáchaný zločin verbálny, nazýva sa to rúhanie, a keď je fyzický, často sa to nazýva znesvätenie. Vo voľnejšom zmysle by každé prestúpenie proti náboženským postulátom bolo rúhaním.
Samotné slovo „rúhanie“pochádza z latinského sacer (posvätný) a legere (čítať). Slovo „rúhanie“sa často používa ako jeho synonymum. Svoju históriu vedie už od starovekých rímskych čias, keď barbari vykrádali posvätné chrámy a hroby. V časoch Cicera sa svätokrádež rozrástlaširoký význam, vrátane verbálnych zločinov proti náboženstvu a ponižovania dôstojnosti náboženských predmetov.
Vo väčšine starovekých náboženstiev existuje pojem podobný rúhaniu: tam sa často považuje za akési tabu. Základnou myšlienkou je, že posvätné predmety by sa nemali vnímať rovnakým spôsobom ako ostatné.
kresťanské rúhanie
S príchodom kresťanstva ako oficiálneho náboženstva rímskeho štátu zaviedol cisár Theodosius svätokrádež v ešte širšom zmysle, vo forme herézy, schizmy a zločinov proti cisárovi vrátane daňových únikov. V stredoveku pojem „svätokrádež“opäť zahŕňa fyzické činy namierené proti posvätným predmetom, a to tvorí základ všetkých nasledujúcich katolíckych učení o tejto otázke.
Väčšina dnešných národov zrušila zákony proti rúhaniu z dôvodu rešpektovania slobody prejavu, s výnimkou prípadov zranenia osôb alebo majetku. Jedna z najjasnejších epizód v tomto smere je nasledujúca: v Spojených štátoch Najvyšší súd USA v kinematografickom prípade Burstyn v. Wilson zrušil svätokrádežný štatút kvôli vtedy senzačnému filmu Miracle (1952).
Napriek ich dekriminalizácii sa na rúhačské činy verejnosť stále pozerá so silným nesúhlasom, vrátane ľudí, ktorí nie sú prívržencami urážaného náboženstva, najmä ak sú tieto činy vnímané ako prejavynenávisť voči určitej sekte alebo náboženstvu.
Osobná svätokrádež
Keď sú porušované práva Božích služobníkov, sme zvyknutí počuť slovo „rúhanie“. Čo je svätokrádež proti služobníkovi cirkvi, ak nie znesvätenie nielen jeho svetonázoru, ale aj jeho osobnosti?
Osobná svätokrádež znamená neúctivý postoj voči duchovnému, spôsobovať mu škodu alebo poškvrnu, ktorá ponižuje jeho česť. Toto rúhanie sa možno spáchať tromi hlavnými spôsobmi:
- Zdvihnutie ruky proti duchovnému alebo náboženskej osobnosti.
- Porušenie existujúcej cirkevnej imunity. Kňazi mali oddávna nárok na výnimku z jurisdikcie generálnych tribunálov. Znamená to teda, že ktokoľvek sa napriek tomu odvolá na civilný súd inak, ako stanovujú kánony, je vyhlásený za vinného z rúhania a exkomunikovaný.
-
Akýkoľvek čin proti sľubu alebo čistote je už hriech.
Nenáboženské rúhanie alebo prečo chcú ľudia bojovať?
„Vojna je jedno z najväčších rúhaní“– to povedal slávny ruský básnik Alexander Sergejevič Puškin ešte v 19. storočí. Pochopil to už vtedy: po napoleonskej invázii krajina stratila množstvo vojakov a civilistov, hoci v porovnaní s udalosťami Veľkej vlasteneckej vojny to bol len prehistória. Vojenské operácie sú hrozné nielen z hľadiska miliónovsmrť nevinných, mladých, životom a energiou nabitých ľudí. Tiež odoberajú to najdôležitejšie z psychologického hľadiska: šťastie, vieru, lásku, nádej a pokoj a vyvolávajú strach, hrôzu a strach zo zajtrajška.
Aj dnes vo vyspelom pluralitnom svete prebieha vojna na všetkých kontinentoch v desiatkach krajín: Egypt, Izrael, Ukrajina, Irán… A to je neúplný zoznam štátov, v ktorých dochádza k ozbrojeným konfliktom. Čo núti ľudí bojovať medzi sebou, ničiť nielen prírodné zdroje, ale aj niekomu život? Často je to politika, náboženstvo alebo ložiská nerastov. Len jedna vec je zrejmá: ľudia umierajú a mesto upadá do zabudnutia a vojna v tomto svete je večná.
Vojna je rúhanie sa prírode alebo ako chrániť svet okolo nás pred zničením?
Asi najmenej zo všetkých počas nepriateľských akcií človek premýšľa o tom, aký obrovský negatívny vplyv má na životné prostredie. Sú to miliardy vyrúbaných stromov, vyšliapané lúky a krvavé, znečistené rieky, to sú tony odpadkov, nehygienické podmienky, neúcta k prírode, neúcta k ohrozeným druhom rastlín a živočíchov. Toto je skutočné rúhanie. Čo je jeden alebo viac vyrúbaných stromov alebo upchaté jazierko v porovnaní s tým, koľko životov sa premrháva a už sa nikdy nevráti?
Je to však dočasné, pretože potom po rokoch a dokonca desaťročiach prichádza poznanie, že les postupne odumieral a noví ľudia, ktorí nevideli vojnu, sa chcú nadýchať čerstvého vzduchu, zbierať huby, kúpať sačistá rieka. Ale vojna je strašná sila, ktorá nerešpektuje pravidlá etikety a niekedy dokonca aj tie najúžasnejšie prírodné pamiatky zomierajú pod jej hroznou rukou. Preto mnohé svetové organizácie (napríklad UNESCO a mnohé ďalšie) zavádzajú špeciálne programy na záchranu kultúrnych a prírodných pamiatok vo vojnovej zóne.
Vojna je rúhanie sa proti človeku
Netreba hovoriť o tom, koľko úmrtí takýto nepozvaný fenomén prináša. Jasne nám to ukázala druhá svetová vojna: milióny mŕtvych takmer zo všetkých krajín sveta, toľko ranených a státisíce nezvestných. Boli o nich napísané básne, básne, príbehy a dokonca aj viaczväzkové romány, ale nikto ešte nedokázal vrátiť blízkych a milovaných. Rúhanie sa prejavuje vo všetkých prejavoch. Aký je ľudský život počas vojny? Zrnko piesku v obrovskej púšti, nechránené a osamelé, vystavené rýchlemu hurikánu a častým búrkam.