Pjotr Lavrovič Lavrov (1828-1900) je známy ako jeden z hlavných ideológov ruského populizmu. Svojho času mal značný vplyv na formovanie revolučného hnutia u nás. Zaujímavosťou sú jeho sociologické a filozofické štúdie, ktoré umožňujú pochopiť postoj inteligencie k spoločensko-politickej situácii, ktorá vládla v Rusku v druhej polovici 19. storočia, ako aj predpoveď kolapsu boľševizmu.
Rodina
Pyotr Lavrov pochádzal zo známej šľachtickej rodiny. Jeho otec, Lavr Stepanovich, slúžil v armáde a zúčastnil sa vlasteneckej vojny v roku 1812. Bol priateľský so šéfom cisárskeho kancelára a vojenských osád Alexejom Arakčejevom, ktorý sa tešil bezhraničnej dôvere Alexandra Veľkého. Po vojne odišiel L. S. Lavrov do dôchodku v hodnosti plukovníka delostrelectva a oženil sa s Elizavetou Karlovnou Gandvigovou. Dievča pochádzalo z rusifikovanej švédskej šľachtickej rodiny.milá a na svoju dobu bola vynikajúco vzdelaná. V roku 1823 sa im narodil syn Peter. V čase jeho narodenia žila rodina na panstve Melehovo, ktoré sa nachádza v provincii Pskov.
Pyotr Lavrovich Lavrov: stručný životopis (mladé roky)
Rovnako ako jeho ďalší rovesníci zo šľachty, aj budúci filozof študoval cudzie jazyky od detstva. Najmä vďaka svojej matke a skúsenej lektorke si veľmi skoro osvojil francúzštinu a nemčinu.
V roku 1837 bol Pyotr Lavrov poslaný do Petrohradu, kde úspešne zložil skúšku a vstúpil do delostreleckej školy. Počas rokov štúdia na tejto prestížnej vojenskej univerzite sa mladík prejavil ako usilovný kadet a bol považovaný za najlepšieho študenta akademika M. Ostrogradského. Jeho úspechy boli také vážne, že po získaní diplomu ho nechali doučovať v rodnej škole. Súbežne s vyučovaním Petr Lavrov samostatne študoval vedeckú literatúru o sociálnych vedách a ekonómii, písal poéziu a robil výskum v oblasti matematiky. Diela utopických socialistov naňho veľmi zapôsobili.
Ďalšia kariéra
Mladý učiteľ matematických vied sa čoskoro dočkal uznania od svojich kolegov a nastúpil na pozíciu vojenského učiteľa na Michajlovskej delostreleckej akadémii v Petrohrade, kde sa dostal až do hodnosti plukovníka. V roku 1860 bol preložený na Konstantinovského vojenskú školu, kde bol niekoľko rokov mentorom-pozorovateľom.
Súkromný život
V roku 1847 Pyotr Lavrovoženil sa s krásnou vdovou A. Kh. Loveiko. Manželstvo s matkou dvoch detí a dokonca aj s rodeným Nemcom (rodným menom Kapger) narušilo plány Lavra Stepanoviča, ktorý sníva o skvelej párty pre svojho syna. V dôsledku toho bol Peter pripravený o finančnú podporu svojich rodičov. Postupom času mali manželia ešte štyroch spoločných synov a dcéry, čím bola finančná situácia rodiny ešte neistejšia. Aby sa Lavrov nejako „vytiahol“, bol nútený privyrábať si doučovaním „na boku“a písaním špeciálnych článkov pre Artillery Journal. Situácia sa zmenila k lepšiemu po smrti jeho otca a staršieho brata, keď Pyotr Lavrovič získal dobré dedičstvo.
Literárne a vedecké aktivity
Napriek životným útrapám si neúnavný Pjotr Lavrov našiel čas na štúdium najznámejších diel európskych filozofov svojej doby, publikoval básne A. I. Herzena, podieľal sa na tvorbe Encyklopedického slovníka, publikoval články z filozofie a sociológie, a tiež o problémoch verejnej morálky, literatúry, umenia a verejného vzdelávania.
Okrem toho v roku 1860 vyšla jeho prvá kniha. V tejto práci s názvom Eseje o praktickej filozofii Lavrov tvrdil, že morálny človek sa nemôže dostať do konfliktu so spoločnosťou, v ktorej vládne nespravodlivosť. Ideálnou spoločnosťou podľa neho môže byť iba systém založený na dobrovoľnom spojení morálnych a slobodných ľudí.
Zatknutie a vyhnanstvo
V 60. rokoch 19. storočia bol Pyotr Lavrovič Lavrov, ktorého životopis je uvedený vyššie, aktívnym účastníkom študentského a revolučného hnutia. Zblížil sa s N. G. Chernyshevskym a stal sa členom prvej organizácie „Land and Freedom“.
4. apríla 1866 pred bránami Letnej záhrady D. Karakozov podnikol pokus o Alexandra II. Bolo to neúspešné, no práve to bol dôvod represií, ktorých obeťou bol okrem iného aj Pjotr Lavrov. Bol zatknutý pre obvinenia zo „šírenia škodlivých myšlienok“a pri kontaktoch s Černyševským, Michajlovom a profesorom P. Pavlovom. Po krátkom pobyte vo väzení a súdnom procese bol poslaný do vyhnanstva v provincii Vologda. Tam žil v rokoch 1867 až 1870 a stretol sa s exilovou účastníčkou poľského povstania A. Chaplitskou, ktorá sa stala jeho manželkou podľa zákona.
Historické písmená
V exile napísal Pjotr Lavrovič Lavrov svoje najznámejšie spoločensko-politické dielo určené progresívnej ruskej inteligencii.
Jeho „Historické listy“obsahovali výzvu mládeži, aby sa prebudila a pochopila úlohy historického momentu, ako aj potreby obyčajných ľudí, pomohla im uvedomiť si svoju silu. Vzhľad tohto diela bol viac ako aktuálny, pretože revolučná inteligencia hľadala nové príležitosti na uplatnenie svojich síl. Lavrovove „historické listy“sa stali „hromom“a jedným z ideologických podnetov pre organizovanie praktických aktivít revolučnej inteligencie.
Životopis (PeterLavrov) po roku 1870
Po návrate z exilu sa revolucionárovi podarilo ilegálne opustiť krajinu a odísť do Paríža. Tam sa skontaktoval s predstaviteľmi západoeurópskeho robotníckeho hnutia a vstúpil do Prvej internacionály. Počas existencie Parížskej komúny cestoval do Londýna, aby zorganizoval pomoc obliehaným súdruhom.
Počas svojho pobytu v hlavnom meste Britského impéria sa Lavrov stretol s Marxom a Engelsom.
V rokoch 1873-1877 sa revolucionár stal redaktorom časopisu Vperjod a dvojtýždňových novín s rovnakým názvom – hlásnymi trúbami smeru ruského populizmu, nazývaného „lavrism“. Po atentáte na Alexandra II. sa Peter Lavrovič zblížil s Vôľou ľudu. Spolu s L. Tikhomirovom dokonca súhlasil s úpravou Bulletinu Národnej Volye.
Zároveň rástla jeho medzinárodná prestíž. Stačí povedať, že v júli 1889 členovia Arménskej strany Hunchak, prvej socialistickej strany s pobočkami v Perzii a Osmanskej ríši, splnomocnili Pjotra Lavrova, aby ju zastupoval na kongrese Druhej internacionály.
Posledné roky života
Pyotr Lavrov až do svojich posledných dní udržiaval vzťahy s revolučným hnutím. Na sklonku života ho však viac zaujímali otázky spojené s dejinami filozofie. Výsledkom jeho vedeckého výskumu bolo napísaných niekoľko teoretických prác, vrátane monografie „Problémy chápania histórie“.
Pjotr Lavrov, ktorého hlavné myšlienky boli základom hnutia Narodnaja Volja, zomrel v Paríži roku 1900, v r.vo veku 72 rokov a bol pochovaný na cintoríne Montparnasse.
Po sebe zanechal obrovské literárne dedičstvo vrátane 825 diel a 711 listov. Je tiež autorom niekoľkých desiatok politických básní, medzi ktorými bola populárna najmä „Pracujúca Marseillaisa“, začínajúca slovami „Vzdajme sa starého sveta…“, ku ktorej sa neskôr písalo aj hudobne. V prvých dvoch desaťročiach 20. storočia bola táto pieseň jednou z najčastejšie uvádzaných počas štrajkov, štrajkov, ako aj zjazdov revolucionárov a v prvých rokoch sovietskej moci a ľudových poslancov.
Filozofické názory
V oficiálnej vede je zvykom pripisovať Lavrova eklektizmu. A to je celkom opodstatnené, keďže sa vo svojej pozitivisticko-agnostickej filozofii snažil spojiť systémy Hegela, F. Langeho, Feuerbacha, Comta, Proudhona, Spencera, Černyševského, Bakunina a Marxa.
Podľa jeho názoru tvorí históriu morálna a vzdelaná menšina z vlastnej slobodnej vôle, takže prvou úlohou revolucionárov je vyvinúť morálny ideál.
V 70. rokoch 19. storočia mal Lavrov horlivých nasledovníkov, takzvanú vežovú skupinu. Okrem toho sa stal uznávaným vodcom pravého krídla revolucionárov Ruskej ríše. Tento stav však netrval dlho a čoskoro sa mnohí priaznivci jeho ideológie obrátili na radikálnejší bakuninizmus. Laurizmus však zohral dôležitú úlohu pri príprave členov na budúce prvé sociálnodemokratické kruhy.
Teraz už vietektorým bol P. Lavrov. Ako jeden z mála predstaviteľov šľachty, ktorí sa úprimne snažili zlepšiť situáciu robotníkov a roľníkov, úrady Prvého štátu robotníkov a roľníkov na svete nezabudli na Pjotra Lavroviča. Na jeho počesť bola premenovaná najmä ulica Furshtatskaya v Leningrade. Vďaka tomu dnes mnohí Petrohradčania poznajú Palác Petra Lavrova, kde sa konajú svadobné obrady. A to je celkom symbolické, keďže slávny filozof raz obetoval finančný blahobyt, aby sa oženil so svojou milovanou ženou, a potom s ňou prežil tridsať šťastných rokov.
