Postava historika Michaila Nikolajeviča Pokrovského je v ruskej historiografii dosť kontroverzná. Na jednej strane v mnohých ohľadoch ležala na jeho pleciach úloha vytvoriť novú, revolučnú historickú vedu. S tým sa na prvý pohľad úspešne vyrovnal a vytvoril originálny koncept historického vývoja z hľadiska marxizmu. Na druhej strane už v sovietskych časoch boli mnohé ustanovenia Pokrovského teórie vystavené tvrdej kritike a jeho škola bola zničená. Dôvodom je nielen antiveda niektorých jeho stavieb, ale aj zotrvačník stalinských represií, ktoré krajinu premenili z romantiky prvých dní revolúcie na rekonštrukciu jej imperiálneho obrazu. Pohľad Michaila Nikolajeviča Pokrovského na ruskú históriu sa ukázal ako hlboko nepriateľský voči novému trendu, a preto bol nemilosrdne zavrhnutý.
Detstvo historika
Narodil sa 29. augusta 1868 v Moskve v rodine predstaviteľa Ruskej ríše. Jeho detstvo pripadlo na mimoriadne akútne obdobie konfrontácie medzi autoritami a spoločnosťou, vyjadrené v sériiteroristické činy namierené tak proti najvyšším hodnostárom ríše, ako aj proti predstaviteľom vládnucej dynastie. Tak či onak, všetci boli vtiahnutí do tejto konfrontácie. Rodičia Michaila Nikolajeviča Pokrovského, hoci boli šľachtici, boli sympatickejší k hnutiu za oslobodenie. Atmosféra v rodine Pokrovských prispela k rozvoju slobodného myslenia.
Michail Nikolajevič prejavil záujem o históriu už v detstve. Iné vedy mu boli ľahko dané. V roku 1887 absolvoval druhé Moskovské gymnázium so zlatou medailou a vstúpil na Moskovskú univerzitu, ktorú ukončil s diplomom prvého stupňa v roku 1891.
Stav sa
Uznávaným lídrom historickej vedy v tých rokoch bol Vasilij Osipovič Klyuchevsky, ktorého prednášky boli veľmi obľúbené. Názory mladého Michaila Nikolajeviča Pokrovského sa formovali práve pod vplyvom Klyuchevského koncepcie, čo dokazuje obsah kurzov, ktoré vyučoval po ukončení univerzity v rôznych moskovských vzdelávacích inštitúciách. Koncom storočia sa však situácia mení. Pokrovskij sa zoznamuje s doktrínou právneho marxizmu, ktorú hlásal Plechanov. Zameranie prednášok a ich obsah sa výrazne mení a objavuje sa v nich zreteľný protištátny podtext. Z tohto dôvodu mu nebolo umožnené obhajovať diplomovú prácu a v roku 1902 boli zakázané aj Pokrovského prednášky.
V kruhu sociálnych demokratov
Prvé použité historické knihy napísané Pokrovskýmveľká popularita medzi revolučnou mládežou. V liberálnom hnutí sa Pokrovskij veľmi skoro rozčaroval a pridal sa k sociálnym demokratom, ktorých tlačeným orgánom boli noviny Pravda, kde historik publikoval niektoré zo svojich článkov. Významným dátumom v životopise Michaila Nikolajeviča Pokrovského je rok 1905: v apríli vstupuje do Ruskej sociálnodemokratickej strany práce a v lete sa v Ženeve stretáva s jej významným teoretikom a vodcom boľševického krídla Vladimírom Iľjičom Leninom. Po návrate do Ruska Pokrovsky vedie prednáškovú skupinu Moskovského výboru, aktívne publikuje v boľševických publikáciách.
Emigrácia
Jedným z najdôležitejších úspechov revolučného hnutia bol Manifest zo 17. októbra 1905, ktorý obyvateľom Ruskej ríše zaručil základné demokratické slobody, ako aj možnosť podieľať sa na tvorbe ruskej legislatívy prostredníctvom volieb. do Štátnej dumy. Hoci záruky poskytnuté vládou vyzerali nedôveryhodne, spoločnosť sa ich snažila využiť a nominovala svojich lídrov do Dumy. V októbri 1906 sa volieb zúčastnil Michail Nikolajevič Pokrovskij. Zároveň bol zvolený za člena Ústredného výboru RSDLP.
Činnosť historika vyvolala nespokojnosť s úradmi. Začalo sa nad ním sledovať a zverejňovanie jeho diel bolo neustále zakázané. V dôsledku toho sa Pokrovsky rozhodol opustiť Rusko. V roku 1907 sa presťahoval do Fínska (vtedy autonómneho kniežatstva v rámci Ruskej ríše) a odtiaľ do Francúzska.
Michael v exileNikolajevič Pokrovskij napísal hlavné dielo svojho života - päťzväzkové Ruské dejiny od staroveku, ktoré vyšli v rokoch 1910 až 1913. V tomto diele kritizoval koncepciu Klyuchevského a iných liberálnych historikov a z pozície marxizmu osvetlil celú historickú cestu Ruska od Rurika po Mikuláša II. Po nejakom čase vyšlo ďalšie základné dielo Pokrovského: „Esej o dejinách ruskej kultúry“.
Späť
V auguste 1917 sa Pokrovskij vrátil do Ruska. Okamžite sa vracia do strany a aktívne sa podieľa na príprave októbrovej revolúcie. Štúdium histórie v tomto období ustupuje do úzadia. Pokrovskij hľadá peniaze na výplaty miezd robotníkom, publikuje články, v ktorých analyzuje priebeh revolúcie.
Aktivita Pokrovského nezostane bez povšimnutia straníckej elity. Je zapojený do práce v komisii pre nadviazanie vzťahov medzi revolučnou vládou a cudzími štátmi. Zahraničná politika však musela byť opustená podpísaním Brest-Litovskej zmluvy. Pokrovskij pochyboval, že by sa k revolúcii pridal proletariát európskych krajín, preto považoval za potrebné pokračovať vo vojne. Brestlitovskú zmluvu považoval za morálne hroznú.
V systéme sovietskej moci
V roku 1918 sa Pokrovsky stal členom vlády a získal post zástupcu ľudového komisára školstva RSFSR, ktorý zastával až do svojej smrti. Súbežne s výkonom administratívnych povinností sa historik zaoberáveda a vyučovanie. Pokrovsky sa podieľal na organizácii Socialistickej akadémie, Inštitútu histórie na Akadémii vied. Je aktívnym prispievateľom do rôznych časopisov a tiež slúži ako redaktor niektorých z nich.
Pokrovskij ako ideológ nového historického konceptu často navštevuje medzinárodné konferencie historikov, kde obhajuje svoju metodológiu štúdia dejín Ruska. Ako významný stranícky funkcionár podporuje Stalinovu frakciu v boji proti Trockého línii.
Posledné roky a smrť
V roku 1929 sa Michail Nikolajevič Pokrovskij stal akademikom Akadémie vied ZSSR. V skutočnosti je to jeho posledný úspech. Vo vedeckej komunite a straníckych kruhoch sú jeho názory na históriu čoraz častejšie kritizované. Nie je známe, ako by sa za Stalina vyvíjal osud Pokrovského: v roku 1929 mu diagnostikovali rakovinu. Historik s chorobou bojoval tri roky. Zároveň sa neprestal venovať vedeckej a politickej činnosti: zúčastňoval sa straníckych konferencií, bol členom predsedníctva Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany boľševikov.
10. apríla 1932 Pokrovsky zomrel. A hoci postoj k nemu bol nejednoznačný, sovietske orgány poskytli historikovi posledné vyznamenania. Jeho telo bolo spopolnené a urna s popolom bola zamurovaná v kremeľskom múre na Červenom námestí.
Koncept Pokrovského príbehu
Michail Nikolajevič sformuloval aforizmus, ktorý najpresnejšie odráža jeho názory na jeho vedu: „História je politika prevrátená v r.minulosť. Preto hlavná chyba v jeho koncepcii, ktorej venovali pozornosť aj predrevoluční kritici. Ideológia v Pokrovského učení prevažuje nad obsahom jeho vedeckého výskumu.
Pokrovsky bol prvým historikom, ktorý aplikoval Marxovu teóriu o zmene sociálno-ekonomických formácií na dejiny Ruska. Materialistický prístup sa prejavil v tom, že všade tam, kde to bolo možné, sa snažil demonštrovať pravdivosť tejto teórie, nachádzal príklady v výbojoch ruských cárov, roľníckych povstaniach a charakteristike kolonizácie Sibíri. Na základe legislatívnych zdrojov a zákonných materiálov starovekého Ruska sa Pokrovskij pokúsil dokázať mylnosť názorov historikov, čo dokazuje absenciu známok existencie feudalizmu v Rusku.
Teória obchodovania s kapitálom sa stala základom Pokrovského koncepcie. Vo svojich historických knihách tvrdil, že to bol obchodný kapitál, ktorý určoval vývoj ruskej spoločnosti v 16.-19. Ruská elita týchto rokov prijala opatrenia na zotročenie roľníkov a iniciovala početné dobyvačné kampane, ktorých výsledkom bolo vytvorenie impéria.
Význam slova Pokrovsky
V pamäti mnohých historikov zostal Pokrovskij ako stranícky funkcionár pripravený ignorovať pravdu v záujme realizácie ideologických potrieb. Jeho aktívnou účasťou bola zničená stará škola vyučovania dejepisu, vylúčení profesori a na školách bol dejepis nahradený občianskou náukou.
Už na konci historikovho života sa objavila kritika jeho konceptov. Po Pokrovského smrti sa tento trend len zintenzívnil. V roku 1936, takmer na priamy príkaz Stalina, ktorý bol nespokojný s tým, že zosnulý historik nezakrýval svoju účasť v revolúcii tak, ako by si vodca želal, bola „Pokrovského škola“rozptýlená a jeho hodnotenia také historické postavy ako Ivan Hrozný a Peter I. vyhlásili za ničnerobiacich a kontrarevolučných.
Až v roku 1962 bol vedec a jeho koncept rehabilitovaný. So všetkými deformáciami a nedostatkami jeho učenia súčasní bádatelia uznávajú prítomnosť a pozitívny vplyv jeho pohľadu na históriu. Vďaka Pokrovskému sa ukázalo, že staroveké dejiny Ruska nepredstavujú rafinovaný a idealizovaný obraz, ktorý vo svojich spisoch nakreslili konzervatívni historici. Pokrovsky ukázal existenciu boja medzi ľudom a mocou a tiež prispel k zvýšeniu záujmu o sociálno-ekonomické aspekty ruských dejín.
