Odluka cirkvi od štátu je princípom vzájomných vzťahov medzi dvoma spoločenskými inštitúciami, ktoré predpokladajú odmietnutie toho druhého zasahovať do záležitostí prvého. Prichádza sloboda všetkých občanov od vierovyznania, každý si sám vyberie, čomu bude veriť a ako prejaví svoju lásku k Bohu. A tiež po odluke sú zrušené všetky funkcie pridelené cirkvi.
História
Pred zvrhnutím monarchie v Rusku existoval taký systém štátnej cirkvi, v ktorom sa nazývala dominantná. Samozrejme, tento poriadok nebol vynájdený v Rusku, požičal si ho od protestantov Peter Veľký v roku 1721. Podľa tohto systému bol patriarchát zrušený a namiesto neho bola vytvorená Svätá synoda. Takéto zmeny predpokladali, že všetky tri zložky vlády budú patriť cirkvi. A tak sa aj stalo.
Peter Veľký počas svojej vlády zaviedol také postavenie akoHlavný prokurátor synody. Cisár vysvetlil, že táto osoba by mala byť očami panovníka a právnikom vo všetkých jeho záležitostiach. Tento systém bol vytvorený s cieľom podriadiť cirkev impériu, no napriek tomu ju postavil na vyššiu úroveň ako ľudia.
Dokladové dôkazy
Odluka cirkvi od štátu umožnila nielen vybrať si akúkoľvek vieru pre každého človeka, ale tiež umožnila nezasvätiť cudzincov do náboženských záležitostí. A až do roku 1917 bolo v pase občanov Ruskej ríše pridelené, do ktorej cirkvi patrili. Tento záznam však nie vždy odrážal realitu. Mnohí sa báli priznať, že uctievajú iné náboženstvo alebo sa stali ateistami.
V roku 1905 bol vydaný výnos na posilnenie náboženskej tolerancie, v ktorom bolo dovolené meniť svoje náboženské presvedčenie, ale len v prospech kresťanstva. Stále bolo nemožné stať sa budhistom, katolíkom alebo ateistom.
Sloboda svedomia
Závislosť právneho postavenia od náboženstva existovala v Rusku až do júla 1917. Práve zákon o slobode svedomia umožňoval zvoliť si náboženstvo už od 14 rokov, pričom táto voľba nijako neovplyvnila rozhodnutie súdu, ak k nemu došlo. Synoda bola proti takýmto zmenám, verila, že až vo veku 18 rokov, po dosiahnutí občianskeho veku, sa človek môže starostlivo rozhodnúť, ku ktorému vyznaniu chce patriť.
Zákon o slobode svedomia bol jedným z prvých krokov k odluke cirkvi od štátu. Ale až do januára 1918 štatút pravoslávnej inštitúciezostáva privilegovaný.
Kresťanstvo na konci 17. roku XX storočia
V auguste bola v Moskve otvorená Miestna katedrála, ktorá bude hrať jednu z najdôležitejších úloh pri odluke cirkvi od štátu. O jej vytvorení rozhodla dočasná vláda, ktorá sa práve v tom čase dostala k moci.
Už 28. októbra, 3 dni po dobytí Petrohradu boľševikmi, Miestna rada obnovila patriarchát v ruských chrámoch a kostoloch. Tento krok bol urobený s cieľom stať sa sprostredkovateľmi v povstaní, ktoré sa odohralo v Moskve.
Koncom roku 1917 – začiatkom roku 1918 úrady vytvorili komisiu na ochranu kultúrnych a umeleckých pamiatok, ktorá pracovala v moskovskom Kremli. A do tejto strany patrili traja zástupcovia kléru: arcibiskup Michail, protopresbyter Lyubimov a archimandrita Arsenij.
A tiež v tomto čase v Gruzínsku samovládcovia skonfiškovali všetok cirkevný majetok a zvrhli časť duchovenstva. Stalo sa tak preto, lebo úrady si nárokovali vlastníctvo chrámov. Tieto kroky prispeli k rozvoju princípu odluky cirkvi od štátu. Okrem toho existuje ďalší smer, v ktorom došlo k veľkým zmenám.
Vzdelanie
K odluke školy od cirkvi a cirkvi od štátu došlo približne v rovnakom čase. Hoci zmeny vo vzdelávacích inštitúciách začali oveľa skôr, ako sa boľševici dostali k moci.
V júni 1917 dostalo ministerstvo školstva všetky cirkevné-farské školy, ktoré existovali na náklady štátnej pokladnice. Vyučované predmety sa však zároveň veľmi nezmenili, hlavnou zaujatosťou zostalo duchovenstvo.
A v decembri toho istého roku stratil „Boží zákon“svoje prvenstvo vo vzdelávacích inštitúciách a stal sa voliteľným predmetom pre tých, ktorí si to želajú. Rozkaz s touto požiadavkou vydal ľudový komisár A. M. Kollontai.
Zatváranie chrámov
Ešte pred dekrétom o odluke cirkvi od štátu úrady zatvorili všetky duchovné inštitúcie spojené s kráľovskou rodinou. A bolo ich dosť, najznámejšie sú kostol v Gatčine, kostol Aničkovského paláca, Katedrála Petra a Pavla, ako aj Veľký kostol pri Zimnom paláci.
V januári 1918 Yu. N. Flaxerman, ktorý nahradil komisára pre štátne úspory, podpísal dekrét, v ktorom bolo napísané, že všetci dvorní duchovní, ktorí predtým patrili do kráľovskej rodiny, boli zrušení. Majetok a priestory zamestnancov boli skonfiškované. Kňazom zostáva len možnosť konať bohoslužby v týchto budovách.
Vypracovanie dekrétu o odluke cirkvi od štátu
Historici sa stále dohadujú o tom, kto inicioval tento dokument. Väčšina bádateľov sa prikláňa k názoru, že ním bol rektor kostola v Petrohrade Michail Galkin.
Bol to on, kto v novembri 1917 napísal a poslal Rade ľudových komisárov list, v ktorom sa sťažoval na oficiálnu cirkev a žiadal ho zapojiť do aktívnej práce. List obsahoval aj niekoľko opatrení, ktoré mohli umožniť náboženstvu vyjsť von.na novú úroveň. V prvom rade Michael požiadal o konfiškáciu cirkevných cenností v prospech štátu, ako aj o zbavenie všetkých duchovných výhod a akýchkoľvek privilégií.
Možnosť uzavretia civilného sobáša namiesto cirkevného, ako aj zavedenie gregoriánskeho kalendára a mnohé ďalšie navrhol list rektora kostola v Petrohrade. Sovietskym úradom sa takéto odporúčania páčili a už v decembri toho istého roku bolo niekoľko Michailových opatrení uverejnených v denníku Pravda.
Štátny výnos
Vývoj projektu Radou ľudových komisárov sa uskutočnil v decembri 1917. Šéf ľudového komisára spravodlivosti Pjotr Ivanovič Stučka, člen predstavenstva komisariátu Anatolij Lunačarskij, ako aj známy právnik Michail Reisner a mnohí ďalší vytvorili špeciálnu komisiu na riešenie otázok súvisiacich s rozchodom. cirkvi a štátu v Rusku.
Na Silvestra 31. decembra bola vyhláška zverejnená v denníku SR Delo Naroda. Výsledkom práce strany je návrh dekrétu o odluke cirkvi od štátu, ktorého rok je predmetom polemík mnohých historikov.
Obsah článku
Zverejnený materiál obsahoval niekoľko kapitol, ktoré boli venované náboženským svetonázorom. Po prvé, dekrét ustanovil slobodu svedomia, to znamená, že každý sa mohol sám rozhodnúť, ku ktorej viere sa prikloní. A teraz bolo manželstvo v nebi nahradené civilným oficiálnym obradom, pričom registrácia v kostoloch nie je zakázaná.
Ďalšia časť dekrétu o odluke cirkvi od štátu z roku 1918 bola napísaná,že vyučovanie akýchkoľvek predmetov súvisiacich s kresťanstvom je zastavené vo všetkých vzdelávacích inštitúciách Ruska.
Všetkým členom cirkvi bolo po zverejnení materiálu zakázané vlastniť akýkoľvek majetok a právne postavenie. A všetok majetok, ktorý sa nahromadil pred rokom 1918, bol prevedený do vlastníctva štátu.
Reakcia verejnosti
Po vydaní novín s dekrétom boli názory ľudí z celej krajiny rôzne. Najznámejší odpoveďový list, ktorý bol napísaný v Rade ľudových komisárov, patrí metropolitovi Benjaminovi z Petrohradu. Uvádzalo sa v ňom, že existencia deklarácie z roku 1917 (1918) o odluke cirkvi od štátu ohrozuje celý pravoslávny ľud, a teda aj celé Rusko. Kňaz považoval za svoju povinnosť varovať vládu, že toto nariadenie neprinesie nič dobré.
Vladimir Iľjič Lenin prečítal Benjaminovu výzvu, ale neodpovedal, namiesto toho nariadil Ľudovému komisariátu, aby urýchlil prípravu dokumentu.
Vládna publikácia
Oficiálnym dátumom vyhlásenia odluky cirkvi od štátu je január 2018. Večer 20. dňa na zasadnutí Rady ľudových komisárov Lenin urobil množstvo dodatočných opráv a dodatkov. V ten istý deň bolo rozhodnuté schváliť konečnú verziu a vydať ju.
Po zverejnení v médiách, 2 dni po stretnutí, ruský vládny orgán potvrdil zákonnosť tohto dekrétu.
Obsah zákona
- Cirkev sa oddeľuje od štátu.
- Je zakázané obmedzovať slobodu svedomia akýmikoľvek miestnymi zákonmi a vyhláškami. Tiež nemôžete diskriminovať na základe náboženstva.
- Každý občan Ruska má právo zvoliť si akúkoľvek vieru, vrátane toho, že sa stane ateistom. Ak si predtým človek, ktorý nebol kresťanom, nemohol nájsť normálnu prácu a dokonca aj na súde bol automaticky uznaný vinným, potom podľa vyhlásenia „Odluka cirkvi od štátu“z roku 1918 boli takéto opatrenia zakázané.
- Činnosť štátnych a právnych inštitúcií už nesprevádzajú žiadne náboženské obrady a rituály.
- Tak ako nikto nemôže byť zbavený svojich práv, tak je každému zakázané vyhýbať sa povinnostiam odvolávajúc sa na svoje náboženstvo a svetonázor.
- Prísaha lekárov, armády a dokonca aj politikov teraz neobsahuje duchovné prísahy.
- Občianske akty sú teraz registrované výlučne v štátnych inštitúciách. To znamená, že pri narodení osoby alebo pri uzavretí manželstva sa už do knihy domáceho zboru nezapisovali.
- Škola sa oddelila od cirkevných autorít. Učitelia duchovenstva teraz nemohli učiť deti na verejných a štátnych školách. Zároveň mal každý občan právo študovať náboženstvo, ale iba súkromne.
- Cirkev sa už nemohla spoliehať na pomoc od vlády. Všetky dotácie a benefity boli zrušené. Okrem toho bolo zakázané vyberať povinné dane od ruských občanov v prospech duchovenstva.
- Zamestnanci náboženských spoločenstiev nemajú právo vlastniť majetok a byť legálnitvár.
- Všetok cirkevný majetok od roku 1918 patrí všetkým občanom, to znamená, že sa stal verejným majetkom. Predmety, ktoré boli vytvorené na liturgické účely, boli odovzdané miestnym úradom. Bola to ona, ktorá umožnila kňazom, aby si ich prenajali zadarmo.
Zoznam signatárov
V prvom rade dekrét schválil šéf komunistickej strany V. I. Uljanov (Lenin). A tiež dokument podpísali ľudoví komisári: Trutovský, Podvoisky, Shlyapnikov a tak ďalej. Rovnako ako všetky ostatné dekréty v Rade ľudových komisárov, aj tento podpísali všetci členovia Rady ľudových komisárov Ruska.
Dátum odluky cirkvi od štátu
V roku 1917 sa vzdelávací systém, ktorý zahŕňal náboženskú výchovu, stal normou pre všetkých obyvateľov Ruska. Preto, keď vyhláška zrušila hlavný základ učenia – „Boží zákon“, mnohí to hodnotili nejednoznačne. Už na začiatku 20. storočia sa veľa ľudí stalo ateistami, no nikto to oficiálne nedeklaroval. Napriek tomu väčšina Rusov verila, že zachovanie náboženského vzdelania je nevyhnutné. Táto nálada v Rusku trvala veľmi dlho a prežila aj po februárovej revolúcii.
Boj proti duchovnej výchove
Po vydaní výnosu z roku 2018 začali školy meniť formát svojho vzdelávania. Ale mnohí boli proti takýmto zmenám, a tak nasledovalo množstvo inovácií. Vo februári bol teda vydaný nový rozkaz Ľudového komisariátu školstva, v ktorom bola takáto funkcia učiteľa zákona oficiálne zrušená.
V ten istý mesiac bol vydaný nový dekrét, ktorý zakazovalvyučovať na verejných školách takú lekciu, ako sú náboženské vyznania. A tiež bolo zakázané vykonávať akékoľvek rituály súvisiace s duchovenstvom vo vzdelávacích inštitúciách.
A hoci už bol všetok majetok cirkvi odobratý, v auguste bol vydaný výnos, ktorý uvádzal, že je potrebné previesť všetky domáce kostoly vo vzdelávacích inštitúciách pod ľudového komisára majetku.
Zákazy po vyhláške
Napriek tomu, že verejná škola už bola zbavená všetkého duchovného, také lekcie ako „Boží zákon“bolo zakázané akýmkoľvek spôsobom vyučovať – v chrámoch aj v súkromí. Až od 18 rokov, dobrovoľne a vedome, bolo možné začať študovať náboženstvo.
Prirodzene, všetci pravoslávni Rusi reagovali na takéto zmeny veľmi negatívne. Miestna rada každý deň dostávala listy s výzvou, aby všetko vrátilo na pôvodné miesta a negatívne vyjadrenia o ruskej vláde.
