Talcott Parsons (1902-1979) zaujíma popredné miesto v dejinách sociológie. Vďaka aktivitám tohto profesora na Harvardskej univerzite sa táto disciplína dostala na medzinárodnú úroveň. Parsons vytvoril osobitný štýl myslenia, ktorý sa vyznačuje vierou vo vedúcu úlohu vedeckého poznania, ktoré sa redukuje na budovanie systémov a systematizáciu údajov. Hlavná črta tohto sociálneho mysliteľa spočíva v schopnosti diferencovať pojmový aparát, ako aj v identifikácii významových odtieňov vo výrokoch, ktoré už dokázali zaujať svoje silné miesto vo vedeckom svete, a v schopnosti vymýšľať stále viac a viac. nové a vylepšené analytické schémy.
K svojim myšlienkam, vďaka ktorým uzrela svetlo teória sociálneho systému T. Parsonsa, výskumník pristúpil opierajúc sa o poznatky z biológie, ako aj o práce európskych sociológov a ekonómov, ktorí pôsobili v r. koniec 19. - začiatok 20. storočia. Jeho učiteľmi a idolmi boli A. Marshall, E. Durkheim, M. Weber a V. Pareto.
Hlavná myšlienka
Parsonsova teória bola alternatívou k marxistickému chápaniu prvoradého významu revolúcie v globálnej transformácii sveta. Diela tohto vedca sú najčastejšie hodnotené ako „ťažko pochopiteľné“. Za palisádou zložitej argumentácie a abstraktných definícií však možno v Parsonsovej teórii vystopovať jednu veľkú myšlienku. Spočíva v tom, že sociálna realita má napriek svojej nejednotnosti, zložitosti a nesmiernosti systémový charakter.
T. Parsons bol neochvejným zástancom toho, že začiatok vedeckej sociológie bol položený v momente, keď vedci začali všetky spojenia medzi ľuďmi považovať za jeden systém. Zakladateľom tohto prístupu k stavebnému sporeniu bol K. Marx.
Vo svojej teórii sociálneho konania Parsons vybudoval nový teoretický štrukturálno-funkčný model. Opísal to vo svojich spisoch pod názvami:
- "Sociálny systém";
- "Štruktúra sociálnej akcie";
- "Sociálny systém a vývoj teórie konania".
Ústrednou myšlienkou teórie sociálneho konania T. Parsonsa bola myšlienka prítomnosti určitého stavu spoločnosti, keď zhoda dominuje nad konfliktom, teda existuje konsenzus. Čo to znamená? To naznačuje organizáciu a usporiadanosť spoločenských akcií a celého sociálneho systému ako celku.
V Parsonsovej teórii je postavená koncepčná schéma. Jeho jadrom je proces interakcie rôznych sociálnych systémov. Zároveň je podfarbený osobnými vlastnosťami a obmedzenýľudová kultúra.
Parsonsova teória uvažuje aj o spoločenskom poriadku. Podľa autora obsahuje množstvo navzájom súvisiacich významov. Patrí medzi ne aj myšlienka, že v správaní každého jednotlivca nie sú náhody. Vo všetkých ľudských činnostiach existuje komplementarita, konzistentnosť, reciprocita a následne predvídateľnosť.
Ak si pozorne preštudujete sociálnu teóriu T. Parsonsa, bude jasné, že autora zaujímali predovšetkým problémy súvisiace so zmenami a deštrukciou spoločenského poriadku. Harvardský profesor dokázal odpovedať na otázky, ktoré kedysi znepokojovali O. Comta. Tento vedec sa vo svojich spisoch o „sociálnej statike“zameral na sebazáchovu, stabilitu a zotrvačnosť spoločenského poriadku. O. Comte veril, že spoločnosť je schopná odolávať vonkajším a vnútorným trendom zameraným na jej zmenu.
Teória T. Parsonsa sa nazýva syntetická. Je to spôsobené skutočnosťou, že sa spolieha na rôzne kombinácie faktorov, ako je hodnotová dohoda, individuálny záujem a nátlak, ako aj inerciálne modely sociálneho systému.
V Parsonsovej sociálnej teórii sa konflikt považuje za príčinu dezorganizácie a destabilizácie spoločnosti. Autor teda vyčlenil jednu z anomálií. Parsons veril, že hlavnou úlohou štátu je udržiavať bezkonfliktný typ vzťahu medzi všetkými prvkami, ktoré tvoria spoločnosť. Tým sa zabezpečí rovnováha, spolupráca avzájomné porozumenie.
V krátkosti sa zamyslime nad teóriou sociálneho systému T. Parsonsa.
Základné pojmy
Parsonsova teória konania zvažuje limity, ktoré existujú v konaní ľudí. Vedec pri práci na svojej práci použil také pojmy ako:
- organizmus, ktorý je biofyzikálnym základom správania jednotlivca;
- konanie, čo je normatívne regulované, cieľavedomé a motivované správanie;
- činiteľ vyjadrený empirickým systémom akcií;
- situácia, čo znamená zónu vonkajšieho sveta, ktorá je pre človeka významná;
- sociálny systém, v ktorom existuje jeden alebo viacerí ľudia, medzi ktorými prebiehajú vzájomne závislé činnosti;
- orientácia na situáciu, teda jej význam pre jednotlivca, pre jeho štandardy a plány.
Predmety vzťahov
Schéma spoločnosti uvažovaná v Parsonsovej teórii zahŕňa nasledujúce prvky:
- Sociálne objekty.
- Fyzické predmety. Ide o skupiny a jednotlivcov. Sú prostriedkom a zároveň aj podmienkami realizácie akcií spoločenskými objektmi.
- Kultúrne objekty. Tieto prvky sú holistické reprezentácie, symboly, systémy a myšlienky presvedčení, ktoré majú stálosť a pravidelnosť.
Akčné prvky
Akýkoľvek údaj podľa Parsonsa vždy koreluje situáciu s ich cieľmi a potrebami. V tomto prípade je motivačná zložka spojená. Toto je vysvetlenéskutočnosť, že v každej situácii je hlavným cieľom herca získať „odmenu“.
Pre teóriu konania nemá motív prvoradý význam. Oveľa dôležitejšie je v tomto prípade brať do úvahy skúsenosti herca, teda jeho schopnosť určiť situáciu, aby sa na ňu zorganizoval optimálny vplyv. V tomto prípade by nemala nasledovať len reakcia. Herec si potrebuje vytvoriť svoj vlastný systém očakávaní, berúc do úvahy charakteristiky prvkov situácií.
Niekedy sú však veci oveľa komplikovanejšie. Takže v sociálnych situáciách je pre herca dôležité zvážiť tie reakcie, ktorých prejav je možný od iných jednotlivcov a skupín. Toto by ste mali vziať do úvahy aj pri výbere vlastnej možnosti akcie.
V procese sociálnej interakcie začínajú hrať významnú úlohu symboly a znaky, ktoré nesú určitý význam. Stávajú sa komunikačným prostriedkom hercov. Kultúrna symbolika teda vstupuje aj do zážitku sociálnej akcie.
Preto je v terminológii Parsonsovej teórie osobnosť organizovaný systém orientácie jednotlivca. Súčasne s motiváciou sa berú do úvahy aj tie hodnoty, ktoré slúžia ako základné prvky „kultúrneho sveta“.
Vzájomná závislosť
Ako sa o systéme uvažuje v teórii T. Parsonsa? Vedec vo svojich prácach presadzuje myšlienku, že ktorákoľvek z nich, vrátane sociálnej, je vzájomne závislá. Inými slovami, ak nastanú nejaké zmeny v jednej z častí systému, určite to ovplyvní aj celý systém. Všeobecná koncepciavzájomná závislosť v Parsonsovej sociálnej teórii sa uvažuje v dvoch smeroch. Pozrime sa na každú z nich podrobnejšie.
Prispievajúce faktory
Čo tvorí prvý z dvoch smerov vzájomnej závislosti v spoločnosti? Predstavuje tie podmienky, ktoré prispievajú k formovaniu hierarchie podmieňujúcich faktorov. Medzi nimi:
- Fyzické podmienky pre existenciu (život) človeka. Bez nich nie je možné vykonávať žiadnu činnosť.
- Existencia jednotlivcov. Parsons odôvodňuje tento faktor a uvádza príklad s mimozemšťanmi. Ak existujú v inej slnečnej sústave, potom sú biologicky odlišné od ľudí a v dôsledku toho vedú spoločenský život odlišný od pozemského.
- Psychofyzikálne stavy. Stoja na treťom stupni hierarchie a sú jednou z nevyhnutných podmienok existencie spoločnosti.
- Systém spoločenských hodnôt a noriem.
Riadiace faktory
V teórii sociálneho systému Parsonsa je široko odhalený aj druhý smer vzájomnej závislosti, ktorý sa odohráva v spoločnosti. Predstavuje ju hierarchia faktorov riadenia a kontroly. Pridŕžajúc sa tohto smeru možno k úvahám o spoločnosti pristupovať z pohľadu interakcie dvoch subsystémov. Navyše jeden z nich obsahuje energiu a druhý - informácie. Aké sú tieto subsystémy? Prvým z nich v teórii konania T. Parsonsa je ekonómia. Koniec koncov, práve táto stránka spoločenského života má vysoký energetický potenciál. Ekonomiku zároveň môžu riadiť ľudia, ktorí nie sú zapojení do výroby.procesy, ale zároveň organizovanie iných ľudí.
A tu nemá veľký význam problém ideológie, noriem a hodnôt, ktoré umožňujú ovládať spoločnosť. Podobná funkcia je implementovaná v riadiacom subsystéme (guľa). To však vyvoláva ďalší problém. Týka sa to neplánovaného a plánovaného hospodárenia. T. Parsons sa domnieval, že v tomto prípade zohráva vedúcu úlohu politická moc. Je to zovšeobecňujúci proces, pomocou ktorého je možné kontrolovať všetky ostatné procesy prebiehajúce v spoločnosti. Vláda je teda najvyšším bodom kybernetickej hierarchie.
Verejné podsystémy
Hlavné momenty teórie Parsonsových systémov v spoločnosti:
- Organizácia politickej moci. Táto inštitúcia je nevyhnutná na zabezpečenie kontroly nad dianím na území štátu.
- Vzdelávanie a socializácia každého človeka už od útleho veku, ako aj uplatňovanie kontroly nad obyvateľstvom. Tento subsystém nadobudol v súčasnosti osobitný význam v súvislosti s novým problémom informačnej agresie a dominancie.
- Ekonomický základ spoločnosti. Svoje vyjadrenie nachádza v organizácii spoločenskej výroby a v distribúcii jej produktu medzi jednotlivcov a vrstvy obyvateľstva, ako aj v optimálnom využívaní sociálnych zdrojov, predovšetkým ľudských.
- Súbor tých kultúrnych noriem, ktoré sú stelesnené v inštitúciách. V trochu inej terminológii je tento subsystém udržiavanie kultúryinštitucionálne návrhy.
- Komunikačný systém.
Sociálny vývoj
Ako sa Parsonsova teória pozerá na vývoj spoločnosti? Vedec je toho názoru, že sociálna evolúcia je jedným z prvkov vývoja živých systémov. V tejto súvislosti Parsons argumentuje o existencii spojenia medzi vznikom človeka, považovaného za biologický druh, a vznikom spoločností.
Podľa biológov ľudia patria len k jednému druhu. Preto Parsons dospel k záveru, že všetky komunity majú rovnaké korene, pričom prechádzajú týmito fázami:
- Primitívne. Tento typ komunity sa vyznačuje prítomnosťou homogenity svojich systémov. Náboženské a rodinné vzťahy sú základom sociálnych väzieb. Každý z členov takejto spoločnosti zohráva úlohu, ktorú mu spoločnosť pridelila a ktorá spravidla závisí od pohlavia a veku jednotlivca.
- Pokročilé primitívne. Táto spoločnosť je už rozdelená na politický, náboženský a ekonomický subsystém. Úloha jednotlivca v tomto stále viac závisí od jeho úspechu, ktorý prichádza so šťastím alebo získanými zručnosťami.
- Stredne pokročilý. V takejto spoločnosti prebieha ďalší proces diferenciácie. Ovplyvňuje systémy sociálnej činnosti, čo si vyžaduje ich integráciu. Existuje písanie. Zároveň sú gramotní ľudia oddelení od všetkých ostatných. Ľudské hodnoty a ideály sú oslobodené od religiozity.
- Moderné. Táto etapa začala v starovekom Grécku. oTo vyústilo do systému charakterizovaného sociálnou stratifikáciou založenou na kritériu úspešnosti, ako aj na rozvoji podporných, integračných, cieľových a adaptívnych subsystémov.
Predpoklady prežitia spoločnosti
V Parsonsovej teórii konania je spoločnosť vnímaná ako integrálny systém. Vedec za svoje hlavné kritérium považuje sebestačnosť, ako aj vysokú mieru sebestačnosti vo vzťahu k životnému prostrediu.
Pri zvažovaní konceptu spoločnosti dal Parsons dôležité miesto určitým funkčným predpokladom, ktorým pripísal:
- prispôsobenie, to znamená schopnosť prispôsobiť sa vplyvom prostredia;
- udržať poriadok;
- účelovosť, vyjadrená túžbou dosiahnuť stanovené ciele vo vzťahu k životnému prostrediu;
- integrácia jednotlivcov ako aktívnych prvkov.
Pokiaľ ide o adaptáciu, Parsons o nej opakovane hovoril a v rôznych kontextoch. Podľa neho je to funkčná podmienka, ktorú musí spĺňať každý sociálny systém. Len tak budú môcť prežiť. Vedec veril, že potreba adaptácie priemyselnej spoločnosti je uspokojená rozvojom jej špecializovaného subsystému, ktorým je ekonomika.
Adaptácia je spôsob, akým je každý sociálny systém (štát, organizácia, rodina) schopný riadiť svoje prostredie.
Na dosiahnutie integrácie alebo rovnováhysociálny systém existuje centralizovaný systém hodnôt.
Pri zvažovaní predpokladov prežitia spoločnosti Parsons rozvinul myšlienku M. Webera, ktorý veril, že základom poriadku je prijatie a schválenie väčšinou populácie tých noriem správania, ktoré sú podporované účinnou štátnou kontrolou.
Zmena sociálnych systémov
Takýto proces je podľa Parsonsa mnohostranný a pomerne zložitý. Všetky faktory ovplyvňujúce zmenu sociálneho systému sú na sebe nezávislé. A žiadny z nich nemožno považovať za originálny. Zmena jedného z faktorov určite ovplyvní stav všetkých ostatných. Ak sú zmeny pozitívne, potom môžeme povedať, že naznačujú schopnosť spoločnosti implementovať stanovené hodnoty.
Sociálne procesy vyskytujúce sa v tomto prípade môžu byť troch typov:
- Rozlíšenie. Pozoruhodným príkladom tohto typu sociálneho procesu je prechod od tradičného roľníckeho hospodárenia k priemyselnej výrobe, ktorá presahuje rámec rodiny. K diferenciácii v spoločnosti došlo aj pri odluke vysokého školstva od cirkvi. Navyše, podobný typ sociálneho procesu prebieha aj v modernej spoločnosti. Prejavuje sa to vznikom nových tried a vrstiev obyvateľstva, ako aj diferenciáciou povolaní.
- Adaptívna reorganizácia. Každá skupina ľudí by sa mala vedieť prispôsobiť novým podmienkam. Podobný proces sa stal aj v rodine. Kedysi sa musela prispôsobiť novým funkciám, ktoré jej diktovala priemyselná spoločnosť.
- Transformácia spoločnosti. Niekedy sa spoločnosť stáva komplexnejšou a diferencovanejšou. Deje sa tak v dôsledku zapojenia širšieho spektra sociálnych jednotiek. V spoločnosti sa tak objavujú nové prvky so súčasným nárastom vnútorných väzieb. Neustále sa stáva komplexnejším, v súvislosti s ktorým sa mení aj jeho kvalitatívna úroveň.
