V dejinách jurisprudencie sú „Inštitúcie“ako integrálna súčasť Justiniánovho kódexu najdôležitejšou súčasťou kodifikácie rímskeho práva. Stali sa súčasťou Corpus iuris civilis, vytvoreného dekrétom Justiniána I., byzantského cisára. Ich text je založený na „Inštitúciách“slávneho právnika Gaia, ktoré vytvoril v 2. storočí. Zároveň boli použité aj diela iných autorov 2.-3. Hovoríme o Ulpianovi, Marcianovi a Florentine.
Všeobecné informácie
Knihu zostavili Tribonian, Theophilus a Dorotheus a predložili ju cisárovi 21. novembra 533. Tento deň je dňom ich oficiálneho vydania. A dňom nadobudnutia platnosti je 30. december 533. Nadobudnutie platnosti dokumentu upravovala osobitná Justiniána ústava. Tradične sa to nazývalo Imperatoriam. Publikáciu nazval „naše inštitúcie“alebo „naše zákony“. Hoci sám cisár pri príprave knihy účastineprijal, zbierka bola vydaná v jeho mene.
Inštitúcie ako súčasť Justiniánovej kodifikácie sú učebnicou rímskeho práva, ktorá je určená pre študentov prvého ročníka. Od Guyovej učebnice sa však líši tým, že má právnu silu.
Základná štruktúra požičaná od Guya. 4 knihy sú rozdelené do názvov. Čo sa týka moderných vydaní, aj tu je rozdelenie na odseky. Krátko po vykonaní kodifikácie vyšla parafráza „Inštitúcií“v gréčtine. Jej autorom bol Theophilus. Bol napísaný pre študentov, ktorí nehovorili latinsky.
Inštitucionálny systém
Ak chcete pochopiť, čo sú Justinianove „inštitúcie“, mali by ste pochopiť princípy ich konštrukcie. Ako už bolo spomenuté vyššie, boli požičané od Guya. Systém predpokladá absenciu spoločnej časti. Namiesto toho sa zvyčajne používa krátky úvodný nadpis, ktorý stanovuje vydávanie, pôsobenie a uplatňovanie zákonov. V tejto súvislosti sa v každej knihe nachádzajú normy, ktoré majú všeobecný charakter. V tomto systéme boli položené základy románskeho systému súkromného občianskeho práva.
Podľa jeho princípov je zostavený napríklad Napoleonský zákonník z roku 1804. Je rozdelený na tri časti, z ktorých prvá je venovaná jednotlivcom, druhá hovorí o druhoch majetku a tretia uvažuje o spôsoboch nadobudnúť majetok. Vyjadruje to formulka: "osoby - veci - záväzky." Následne bol inštitucionálny systém s určitými zmenami prijatý v krajinách ako Španielsko, Belgicko,Portugalsko.
Tento systém je v protiklade k systému pandect a z hľadiska právnej techniky je o niečo nižší ako systém. To posledné zodpovedá konštrukcii Justinianových Digestov, inak nazývaných Pandects. V preklade z gréčtiny πανδέκτης znamená „komplexný“, „komplexný“. Systém pandect zahŕňa rozdelenie všeobecných a špeciálnych častí zákonov a zákonníkov do samostatných sekcií.
Štruktúra a zloženie
Ako už bolo spomenuté, „Inštitúcia“zahŕňa štyri knihy. Sú rozdelené do 98 titulov. Podľa obsahu sú rozdelené do troch častí:
- Personae (právo osôb).
- Res (vlastnícke právo).
- Actiones (žaloby).
Posledný titul (kniha 4, 18) je venovaný problematike verejného práva, ktorá hovorí o vplyve Inštitúcií, ktoré vypracoval Paul.
Zhrnutie kníh
Vyzerá to takto:
- Kniha 1. Všeobecné teoretické právne ustanovenia a informácie týkajúce sa prameňov rímskeho práva. Právo jednotlivcov, zdôrazňujúce postavenie slobodných občanov a otrokov. Rodinné právo, ktoré obsahuje také inštitúcie, ako je manželstvo a adopcia, ako aj normy, ktoré im zodpovedajú o poručníctve a poručníctve.
- Kniha 2. Vecné právo, ktoré zahŕňa: druhy vecí, ich vlastníctvo a iné vecné práva. Dar a dedenie v súlade so závetom.
- Kniha 3. Pravidlá dedenia podľa zákona. Typy rôznych záväzkov, ako je prenájom, kúpa a predaj a iné. Postup pri uzatváraní rôznych zmlúv.
- Kniha 4. nariadeniamimozmluvné záväzky vyplývajúce z civilných deliktov a kvázi deliktov. Inštitúty procesného práva, kde hovoríme o druhoch pohľadávok, postupe pri ich podávaní, zabezpečovaní pohľadávok, zodpovednosti za porušenie procesných noriem, postavení sudcu v občianskom súdnom konaní a pod. Posledný názov obsahuje trestné právo.
Prototyp lízingu v inštitúciách Justiniana
V snahe analyzovať pôvod takého právneho fenoménu, akým je lízing, výskumníci dospeli k záveru, že jeho klasický prototyp treba hľadať v rímskom práve. Práve to položilo základ pre rozvoj európskych právnych systémov a dalo svetu večné pravdy právnej múdrosti.
Podľa E. V. Kabátovej, ktorá je autorkou hĺbkových štúdií o problematike lízingových vzťahov, ich zdrojom by mohli byť inštitúty majetkového a záväzkového práva premietnuté do Justiniánových inštitúcií.
Tieto inštitúcie stelesňujú myšlienku, ktorá berie do úvahy vlastníctvo veci bez toho, aby bolo preukázané jej vlastníctvo. Po prvé, máme na mysli užívacie právo, ktoré je jednou z odrôd osobného vecného bremena. Po druhé, hovoríme o zmluve o prenájme vecí.
Zákon o povinnostiach
Ako je definovaná povinnosť Justinianovej „inštitúcie“? Tam sa považujú za právne väzby, ktoré zaväzujú osobu k potrebe vykonať niečo v súlade so zákonom daného štátu.
Dôvody vzniku záväzkov v Justinianovi sú rozdelené do štyroch zdrojov. Ide o:
- Zmluvy.
- Kvázi zmluvy.
- Delict.
- Kvázi delikty.
Obsahom záväzkov sa rozumelo konanie dlžníkov. „Inštitúcie“hovorili o:
- preniesť veci;
- platenie peňazí;
- poskytovanie služieb;
- výrobná práca.
Inými slovami, tu platí vzorec: dare, facere, praestare, čo znamená „dať, robiť, poskytovať“.
Vyčlenili sa záväzky, ktoré požívali nárokovú ochranu, ako aj záväzky v naturáliách. V prvom prípade by si v prípade omeškania mohol veriteľ uplatniť svoje práva. Druhý druh však nebol úplne zbavený právnych účinkov. To, čo už bolo v rámci takéhoto záväzku zaplatené, nemožno považovať za nezaplatené.
Ďalšie použitie
V stredoveku boli hlavným zdrojom informácií o rímskom práve Justiniánove „Inštitúcie“. Naďalej však mali aj silu zákona. Veľké množstvo ich rukopisov sa zachovalo dodnes. Najstaršie z nich patria do 9.-10. storočia. Celkovo ich je vyše tristo. Najdôležitejšie z nich sú Bamberg a Turín.
Kým neboli Digesty v 11. storočí znovuobjavené, Inštitúcie boli aj naďalej hlavnou učebnicou, podľa ktorej sa študovalo rímske právo. Zavčasu sa začali podrobovať lesku. V turínskom rukopise zostalo veľa glos. Ich zostavovanie pokračovalo aj v 11. a 12. storočí. V 13. storočí vytvoril Accursius Obyčajnú glosu, itpokrýval celé Corpus iuris civilis vrátane inštitúcií. Tým bol proces lesknutia tejto pamiatky dokončený.
„Inštitúcie“preložené do ruštiny, angličtiny, španielčiny, nemčiny, holandčiny, taliančiny, portugalčiny, turečtiny, rumunčiny, francúzštiny.
Význam
Justiniánove „Inštitúcie“sú dnes pamiatkou rímskeho práva, ktoré je jednou zo štyroch častí jeho kodifikácie (Corpus iuris civilis). Predtým mali dvojaký význam:
- Po prvé, boli to učebnice pre právnické fakulty, oficiálne schválené. Študoval sa počas prvého semestra päťročného kurzu.
- Po druhé, spolu s Justiniánovým kódexom a Digests boli aj súčasným zákonom.
Nedostatky knihy spočívajú v umelom kombinovaní inštitúcií súvisiacich s formálnymi aj mimoriadnymi procesmi. Medzi výhody pamätníka patrí prítomnosť právnych definícií a objasnenia všeobecných pojmov, ako aj citovanie rôznych pohľadov klasických právnikov.
Všetky normy zahrnuté v Justiniánových „Inštitúciách“výrazne zmenili klasické aj postklasické rímske právo.
