Medzi ľuďmi sa hovorí "V skete, ale v rovnakom rozruchu." Skeet sú podmienečne uzavreté osady. Vytvorili ich mnísi a pustovníci. Viac sa o nich dozviete z histórie.
História
V staroveku v Rusku boli skety obydlia, ktoré sa nachádzali ďaleko od akýchkoľvek osád, v nepriechodnom teréne. Boli vybavené pustovníkmi, ktorí protestovali proti reformám a dominancii svetských a náboženských autorít.
Skit bol miestom pobytu starých veriacich, utečencov, pustovníkov. Postavili si cely alebo drevenice pre seba. Boli obklopení palisádou.
Takéto prístrešky boli v mnohých krajinách Eurázie. V Rusku sa veľké množstvo osád objavilo po roku 988, keď sa začalo so zavádzaním nového oficiálneho náboženstva, kresťanstva. Ďalšími impulzmi pre vznik sketov boli aktivity Ivana Hrozného, Petra Veľkého a sovietskej vlády.
Mnoho sketov bolo zničených v 18. storočí a ich bývalé budovy boli v 20. storočí premenené na múzeá, archívy a sklady. V modernej dobe sú skete staroveké pamiatky, ktoré majú veľký kultúrny a historický význam. Sú svedkami konfliktnej minulosti a súčasnosti.
Výkladslová
Skeet je pojem, ktorý možno interpretovať rôznymi spôsobmi. Existuje niekoľko verzií pôvodu slova:
- „askéta“je slovo gréckeho pôvodu, čo znamená miesto pre askézu;
- od názvu osady v Egypte, kde sa usadili mnísi;
- zo starého ruského „skytanin“, teda „pustovník“;
- zo starého ruského slova „kita“, čo znamená celistvosť niečoho nesúrodého.
Moderné skety vznikajú s kultúrnym, historickým a ekonomickým významom.
Kláštor Chernihiv
Kláštor bol založený v polovici 19. storočia a veľmi rýchlo sa preslávil medzi pútnikmi. Existuje legenda, že v roku 1905 ho navštívil Mikuláš II., ktorému starší Barnabáš predpovedal mučeníctvo.
Stojí obklopený lesom. Pôvodne sa volala Getsemanská skete. Presný dátum jeho založenia bol 1844. Spočiatku ho tvoril starý drevený kostol prinesený z obce Podsosenye. Keď sa tu objavili jaskynné bunky, začali to nazývať Černigovský skete. Všetky prežili dodnes.
Vznik kláštora je spojený s menom svätého blázna Filipa, ktorý cestoval po mnohých kláštoroch, no neďaleko vznikajúceho kláštora založil svoj podzemný úkryt. Postupom času sa na povrchu začali objavovať bunky a mnísi zostúpili do podzemia, aby sa modlili.
Koncom 19. storočia dostal architekt Sultanov pokyn postaviť nad jaskyňami horný chrám, aby sa nezničili podzemné bunky. Neskôr, vďaka úsiliu architekta Latkova, vynikajúcebudova bola doplnená o päťposchodovú kamennú zvonicu.
Život staršieho Barnabáša
Svetské meno starého muža je Vasilij Merkulov. Narodil sa v roku 1831 v rodine nevoľníkov v provincii Tula. Vo veku 20 rokov odišiel k Sergiovi z Radoneža, po zložení kláštorných sľubov dostal meno Barnabáš, čo znamená „utešiteľ“.
Mních mal okrem daru útechy aj schopnosť duchovne uvažovať a chápať duchovnú a svetskú múdrosť. Jeho celu často navštevovali pútnici a starší ich prijímal, počúval, dával dobré rady, ktoré sa často stávali prorockými. Barnabáš predpovedal, že čoskoro dôjde k prenasledovaniu za vieru.
Duchovné deti staršieho:
- Ivan Shmelev - spisovateľ;
- Reverend Seraphim Vyritsky;
- Konstantin Lavrentiev - svetový filozof, je to mních Klement;
- Vasily Rozanov - spisovateľ, filozof.
Relikvie staršieho sú uložené v Chernihiv skete, alebo skôr v jeho hlavnom kostole.
Historický názov
Názov Chernihiv skete je spojený s ikonou Matky Božej. Preslávila sa v roku 1662 pri kláštore Černigov. Mnísi sa pred ikonou pomodlili a zachránili ju tak pred mongolskými Tatármi, ktorí vďaka neznámej sile utiekli. Z obrázku ikony bolo vytvorených veľa kópií.
Jednu z týchto reprodukcií dala v roku 1852 Alexandra Filippova skete, ktorá sa stala známou ako Černigov, hoci si ju mnohí pamätajú ako Getsemany.
Je v ňom ďalšia zázračná ikona, ktorá sa volá „Nezničiteľná stena“. Zobrazuje Matku Božiu obklopenú anjelmi. Ľudia svedčia o tom, že na ikone sa stále objavujú nové tváre anjelov. Mnísi to vysvetľujú tým, že to mohol byť zámer maliara ikon.
Nikolsky Skete
Nachádza sa na ostrove Valaam, kilometer od kláštora. Vedie k nemu cesta, položená v 18. storočí. V rovnakom čase sa tu mohli usadiť prví mnísi. Na začiatku ich bolo dvanásť, ich hlavným zamestnaním bol rybolov.
Mnísi tiež museli zabezpečiť, aby farníci neprinášali na ostrov tabak a alkohol. Ak návštevníci takéto veci dobrovoľne vydali, po opustení územia kláštora im boli vrátené. Keď boli na ostrove zabavené zakázané predmety, boli odobraté a hodené do vody.
Steny chrámu, ktorý stojí na vrchu ostrova, namaľovali mnísi, ktorí tam žili. Hlavnou témou bol život Nicholasa The Wonderworker.
