Tento článok bude hovoriť o Gótoch, ale nie o predstaviteľoch mladej subkultúry bežnej v našej dobe, slušných občanoch šokujúcich svojim vzhľadom, ale o tých barbaroch staroveku, ktorých kmene prešli zo severu na juh celej Európy, založil jeden z najmocnejších štátov stredoveku – Kráľovstvo Toledo. Góti (kmeň) zmizli v temnote storočí tak úplne a záhadne, ako sa objavili, a ponechali historikom široký priestor na výskum a diskusiu.
Európa prvých storočí našej éry
Na historickej scéne sa tento ľud objavil v čase, keď Európa prechádzala akýmsi prechodným obdobím. Bývalá staroveká civilizácia sa stala minulosťou a nové štáty a národy boli len v procese formovania. Obrovské masy národov sa neustále túlali naprieč jeho obrovskými rozlohami, ktoré uvádzali do pohybu neustále sa meniace životné podmienky.
Čo bolo hlavným dôvodom takejto aktívnej migrácie. Podľa vedcov k tomu prispeli dva faktory. Prvým z nich je periodicky sa vyskytujúce premnoženie v predtým obývaných a rozvinutých oblastiach. A okrem toho, zdanie času ich prinútilo opustiť svoje domovy.z času na čas silnejší a agresívnejší susedia, od ktorých sa museli narýchlo vzdialiť, pričom útočili na tých, ktorí sa cestou stretli a nevedeli dať poriadne zabrať.
Militantní Škandinávci v Európe
Kronikár zo 6. storočia, ktorý sa volá Jordánsko, rozpráva o tom, ako sa v 1. – 2. storočí nášho letopočtu medzi ostatnými obyvateľmi Európy objavili Góti – germánske kmene, vo svojom náboženstve a kultúre v mnohých ohľadoch odlišné od jej obyvateľov. Hovorí, že títo prísni bradatí ľudia, zabalení do zvieracích koží a pripravení kedykoľvek použiť svoje meče, prišli z tajomného ostrova Skanza, ktorého popisy nám umožňujú ľahko v ňom rozpoznať Škandinávsky polostrov.
Góti sú teda podľa neho kmene škandinávskeho pôvodu, ktoré sa presúvajú na juh cez Európu. V roku 258 sa dostanú na Krym a niektorí z nich sa na ňom usadia a zmenia svoj nomádsky spôsob života na usadlý. Podľa niektorých údajov sa vtedy vo východnej časti polostrova usadilo asi päťdesiattisíc rodín. Viacerí bádatelia poznamenávajú, že až do konca 18. storočia v týchto oblastiach naďalej znela gótčina, ktorá dovtedy v iných častiach sveta úplne vymizla.
Bol to však len ojedinelý prípad a spomedzi ostatných európskych nomádov Góti (kmeň) stále obsadili jedno z popredných miest. História ľudí toho obdobia je plná neustálych stretov s obyvateľmi území, pozdĺž ktorých viedla ich cesta. Spomínaný kronikár Jordan ubezpečuje, že vďaka tomu doslova nemuseli nocovať dvakrát na jednom mieste. Odgenerácia za generáciou sa rodili, vyrastali a umierali na ceste.
Barbari na hraniciach Rímskej ríše
Cestovaním týmto spôsobom sa začiatkom 4. storočia priblížili k hraniciam Veľkej rímskej ríše. Napodiv, ale najlepšia armáda sveta bola v tom čase niekedy bezmocná proti neočakávaným útokom týchto divochov zabalených v koži, rozdrvili légie, bojovali proti všetkým existujúcim pravidlám a potom bez stopy zmizli v hlbinách lesných húštin..
Inšpirovaný strachom a ich hojnosťou. Na hraniciach štátu sa neobjavili rozptýlené oddiely, ale mnoho tisíc ľudí s vozmi, ženami, deťmi a dobytkom. Ak v lete ich postupu bránili dve prirodzené bariéry – rieky Dunaj a Rýn, tak v zime, keď boli pokryté ľadom, bola cesta pre barbarov otvorená.
V tomto čase impérium, zmietané najťažšou krízou spôsobenou korupciou a rozkladom svojej vládnucej elity, stále odoláva Gótom, ale vo všeobecnosti už nie je schopné brániť ich postupu. V roku 268, po prekročení ľadu Dunaja, Góti - germánske kmene, ktoré sa doplnili na úkor niektorých ďalších malých národov, ktoré sa k nim pripojili, vyplienili pohraničnú provinciu Panónia. Toto územie, ktoré zahŕňa časť moderného Maďarska a Srbska, sa stalo prvou bojovou trofejou Gótov v Rímskej ríši.
Súčasne došlo k druhému rozchodu rodín, ktorý prestal s večným blúdením a uprednostnil usadenie sa. Usadili sa v provinciách Moesia a Dacia, ktoré sú dnes súčasťou hraníc Bulharska aRumunsko. Vo všeobecnosti Góti, kmeň, ktorého história v tom čase trvala viac ako dve storočia, zosilneli natoľko, že čoskoro rímsky cisár Valens považoval za dobré uzavrieť s ním diplomatickú dohodu o neútočení.
Huni sú metlou Boha
V druhej polovici 4. storočia postihlo Európu strašné nešťastie – z východu do jej hraníc vtrhli nespočetné hordy Hunov na čele so slávnym Attilom. Aj na pomery tej krutej a od humanistickej doby vzdialenej, každého udivovali svojou nespútanou dravosťou a krutosťou. Hrozba, ktorú predstavovala ich invázia, zasiahla rovnako Rimanov aj Gótov. Niet divu, že sa im nehovorilo inak ako „Božia metla“.
Súčasne s inváziou Hunov sa Góti - staroveké kmene, ktoré predtým tvorili jediný národ, rozdelili na dve nezávislé vetvy, ktoré vošli do dejín ako Vizigóti (západní) a Ostrogóti (východní). Títo boli úplne porazení Hunmi v roku 375 a ich kráľ Ermanaric spáchal samovraždu zo žiaľu a hanby. Tí, ktorí náhodou zostali nažive, boli nútení bojovať na strane svojich bývalých nepriateľov. Tým bola história východonemeckého kmeňa Gótov takmer dokončená.
Spojenectvo s Rimanmi
Keď boli Vizigóti svedkami smrti svojich spoluobčanov a báli sa zdieľať svoj osud, obrátili sa o pomoc na Rimanov, čo ich veľmi potešilo. Dostali možnosť slobodne sa usadiť v pohraničných oblastiach ríše za predpokladu, že budú brániť jej hranice. Úrady im na to podľa podmienok dohody sľúbili, že ich dodajúpotraviny a všetko, čo potrebujete.
V skutočnosti však bolo všetko úplne inak. Mimoriadne skorumpovaná latinská byrokracia sa chopila príležitosti spáchať rozsiahle a drzé krádeže. Tým, že si privlastnili peniaze vyčlenené na údržbu gotických predpolí, udržiavali svojich obrancov a ich rodiny od hladu, čím ich pripravili o to najnutnejšie. Góti sú kmeň zvyknutý na všemožné útrapy počas svojich potuliek, no v tomto prípade došlo k poníženiu ich dôstojnosti a nedokázali sa s tým zmieriť.
Vzbura a dobytie Ríma
Úradníci nezohľadnili, že včerajší barbari, úzko komunikujúci s Latinmi, dokázali osvojiť si mnohé koncepty vysokej civilizácie. Správať sa k sebe ako k divochom, ktorí sa môžu beztrestne zliať pod rúškom bravčového mäsa, sa preto považovalo za urážku. Góti sú navyše starodávne kmene, od nepamäti zvyknuté riešiť všetky spory mečom. Výsledkom bola vzbura. Vláda vyslala na jej potlačenie pravidelné jednotky, ktoré boli v auguste 378 úplne porazené v bitke pri Adrianopole.
Vizigóti sa tam nezastavili, priblížili sa k Rímu a po dlhom obliehaní, ktoré priviedlo obyvateľov mesta na pokraj smrti od hladu a chorôb, sa ho zmocnili. Zaujímavý detail: po tom, čo mesto podrobili totálnemu drancovaniu, ho napokon nepodpálili, ako bolo v tých storočiach zvykom, a nespôsobili ani najmenšiu škodu na jeho chrámoch. Faktom je, že Góti (kmeň) sú netypickí barbari. V tom čase sa už stali kresťanmi a podľa ich vodcu Alarica si vážili pápeža a tých, ktorí sa stali nástupcami apoštolov.
Výsledok drastických opatrení
Po dobytí Ríma si Góti nenárokovali politickú moc. Snažili sa len dosiahnuť spravodlivosť, dostať to, čo úradníci neplatili, a ak je to možné, vylúčiť opakovanie nezákonnosti v budúcnosti. Takéto drastické opatrenia, ktoré prijali v boji proti korupcii, mali náležitý účinok.
Ako kompenzáciu za minulosť im úrady poskytli nové, oveľa lepšie územia, medzi ktoré patrila aj Galia. Okrem toho sa rímsky cisár Honorius oženil so svojou vlastnou sestrou Gallou Placidiou za gótskeho kráľa Atualfa, čím upevnil politické spojenie s rodinnými väzbami.
Vzhľad pripravený v Španielsku
To bol však len začiatok tých udalostí, v ktorých mali Góti (kmeň) zohrať vedúcu úlohu. História veľkých ľudí sa práve začínala odvíjať a vyvrcholila po tom, čo si najprv nesmelo a potom so svojím charakteristickým odhodlaním podrobil vzdialenú rímsku provinciu zvanú Španielsko.
V tých rokoch to boli periférie impéria, na ktoré všetci zabudli. Jeho obyvateľstvo hovorilo jedným z dialektov, takzvanou vulgárnou latinčinou, jazykom romanizovaných obyčajných ľudí, ktorý absorboval miestne lexikálne znaky. Provinciu ovládali úradníci vyslaní z Ríma, no v prípade vojenského nebezpečenstva sa obyvatelia mohli spoliehať len na vlastné sily – štát, ktorý bol na pokraji kolapsu, nemal na svojich poddaných čas.
Ale na začiatku 5. storočia, keď boli súčasne napadnutí obyvatelia Španielskadivoké hordy Vandalov, Alanov a Suebi, cisár Honorius, ktorý nechcel prísť o tento región, ktorý pravidelne platil dane, navrhol Vizigótom, aby v ňom urobili poriadok.
V tomto čase sa medzi Rimanmi a včerajšími barbarmi vytvorilo pomerne silné vojenské spojenectvo, ktoré umožnilo spojeným silám v júni 451 úplne zničiť hunské jednotky v bitke na katalánskych poliach. Výsledkom bolo, že Atilla a jeho dovtedy neporaziteľná armáda navždy opustili javisko svetových dejín a nechali cisárovi voľné ruky na riešenie ďalších naliehavých problémov.
Noví majitelia Španielska
Výskyt Vizigótov v Španielsku bol teda výsledkom ich splnenia spojeneckej povinnosti, ale keď tam boli, začali si zariaďovať svoje záležitosti so závideniahodnou energiou a odhodlaním. Nešťastný Honorius skutočne pochopil, kto sú Góti (kmeň) len rok pred konečným rozpadom Rímskej ríše, keď ho ľstivo a prefíkane prinútili podpísať dokument, ktorý im zaručil úplnú nezávislosť a odstránil Španielsko z jeho područia.
V nadväznosti na to noví páni Španielska, ktorí na základe bývalej, slabej a politicky závislej provincie, vytvorili mocný a sebestačný štát Toledo (pod týmto názvom vošiel do histórie) sériu územných výbojov.
V krátkom čase si podmanili krajiny na oboch stranách Pyrenejí, Provensálsko, ako aj rozsiahlu provinciu Tarraconian, siahajúcu od Barcelony po Cartagenu. V dôsledku toho sú Góti (kmeň) pôvodom barbari,podarilo vytvoriť najmocnejší štát západnej Európy v tom čase.
Boj o moc a následné krviprelievanie
Z hľadiska administratívy však malo Španielsko pod vládou Vizigótov vážnu chybu. Nemalo jedno hlavné mesto, ale hneď tri opevnené centrá, ktoré si túto úlohu robili – Sevilla, Merida a Tarragona. V každom z týchto miest sedel hlavný magnát, ktorý veril, že práve on a nikto iný má právo na výhradnú nadvládu.
Samozrejme, že ich spory boli vyriešené prostredníctvom bratovražedných vojen a krviprelievania. Pri pohľade do budúcnosti môžeme povedať, že to bol boj o moc, ktorý sa stal príčinou smrti tohto štátu v budúcnosti. Vo svetových dejinách je to však celkom typický prípad.
Legislatívne otázky
Kráľovstvo Toledo existovalo tri storočia a bolo neustále dejiskom politických sprisahaní s cieľom fyzicky zlikvidovať panovníkov. Jedným z dôvodov bola absencia zákona o nástupníctve na trón. Po smrti ďalšieho kráľa mohla šľachta na jeho miesto navrhnúť ktoréhokoľvek zo svojich stúpencov, pričom ignorovala priamych dedičov zosnulého. Je celkom pochopiteľné, že takáto situácia vyvolávala neustále nepokoje.
Túto právnu medzeru vyplnil ďalší vizigótsky panovník Leovigild. Trón získal nekrvavo sobášom s vdovou po bývalom kráľovi. Keď sa tento múdry politik stal vládcom krajiny, začal vydaním zákona, podľa ktorého po smrti panovníka moc prechádza na jeho najstaršieho syna a na nikoho iného.
Zatiaľvnieslo pokoj do radov dvorných intrigánov. Okrem toho sa Leovigild preslávil ako vynikajúci veliteľ, rafinovaný diplomat a efektívny správca. Dve desaťročia jeho vlády sa stali „zlatým vekom“v dejinách štátu, keď sa Góti (kmeň), národ, ktorý predtým stál na rovnakej úrovni s ostatnými polodivokými nomádmi, vyhlásil za zákonodarcu európskych politika.
V lone katolíckej cirkvi
Po smrti Leovigilda sa v náboženskom živote kráľovstva odohrala dôležitá udalosť - panovník a všetci jeho poddaní, ktorí boli predtým vyznávačmi arianizmu (jedno z kresťanských hnutí uznaných za kacírstvo), prisahali vernosť pápežovi a konvertoval na katolicizmus. To do značnej miery slúžilo na posilnenie vertikály moci a vytvorenie jasnej hierarchie v duchovnom aj svetskom živote.
Ako sa to môže zdať paradoxné, ale boli to práve Góti (kmeň), ktorí priniesli do povedomia obyvateľov Pyrenejského polostrova koncept Španielska ako integrálnej a nedeliteľnej vlasti. Posilnenie národnej jednoty bolo uľahčené vznikom vlastného zákonníka, ktorý sa formoval v priebehu nasledujúcich dvoch storočí. Bol to on, kto sa stal právnym základom pre všetkých kresťanov v Španielsku až do 15. storočia.
Kolaps štátu Visigoth
Kráľovstvu Toledo, mocnému štátu, ktorý vyrástol zo špinavej rímskej provincie, bolo predurčené existovať iba tri storočia. Sformovaný dlhým a náročným spôsobom sa v okamihu zrútil. Stalo sa tak v 8. storočí, keď sa do nej nekontrolovateľne vlial prúd arabských dobyvateľov. Obyvatelia Toleda sa nedokázali brániť a historici to vidiaExistuje na to niekoľko dôvodov.
Jedným z nich je odmietnutie boja proti útočníkom tej časti obyvateľstva, ktorá bola z rôznych dôvodov nespokojná s existujúcou vládou. Navyše, práve v tom čase krajinu zachvátila morová epidémia a jej obeťou sa stalo mnoho obrancov. No podľa väčšiny bádateľov bol hlavným dôvodom mimoriadne vyhrotený boj o trón medzi najvplyvnejšími klanmi do začiatku 8. storočia. Napriek zákonu o nástupníctve, ktorý existoval už mnoho rokov, sa za posledných šesť rokov pred dobytím Španielska Arabmi vystriedalo na jeho tróne šesť panovníkov. Táto skutočnosť hovorí sama za seba.
Existujú dôkazy, že po smrti posledného kráľa Vitity, trónu, ktorý podľa zákona patril jeho synovi Agilovi, ho dvorania po ďalšom sprisahaní odovzdali svojmu stúpencovi Rodrigovi. Dedič, urazený a neochotný prijať porážku, uzavrel s Arabmi tajnú dohodu, podľa ktorej im za pomoc dá do vlastníctva značnú časť územia krajiny. Táto špinavá zrada pomohla Arabom ľahko dobyť Španielsko, v ktorom potom vládli takmer šesťsto rokov.
Na záver rozhovoru o tom, kto sú Góti (kmeň) v dejinách Európy v prvom tisícročí nášho letopočtu, treba poznamenať, že toto meno sa často používa vo vzťahu k iným etnickým skupinám, ktoré nemajú čo robiť s nimi. Niekedy sa to stane zhodou mien. Napríklad Góti sú často zamieňaní s Hunmi, o ktorých sa hovorilo v tomto článku a ktorí boli ich zaprisahanými nepriateľmi. Niekedyobjavujú sa úplne fantastické výmysly, v ktorých vystupujú napríklad slovanské kmene Gótov.
Vo všeobecnosti platí, že história tohto ľudu, ktorého samotné meno je plné niečoho epického a hrdinského, zostáva do značnej miery záhadné a nie je úplne preskúmané. Zo stránok starých kroník znejú mená ako zaklínadlo - Tulga, Wamba, Atanagild. Ale v tomto podhodnotení sa skrýva tá príťažlivá sila, ktorá nás znova a znova láka nahliadnuť do tajomných hlbín storočí.
