Ataman Kudeyar bol pomerne populárnou postavou v histórii slovanského folklóru. Legendy o ňom sú známe v mnohých oblastiach stredného aj južného Ruska. Tento článok podrobnejšie preskúma niektoré pomerne dobre známe odkazy v histórii, legendách a literatúre tohto atamana.
Pôvod mena Kudeyar
Nikto nevie pomenovať presné dátumy života Atamana Kudeyara, ale všeobecne sa uznáva, že žil v šestnástom storočí. Existuje mnoho názorov na pôvod perzského mena Khudoyar, čo v preklade znamená „Boží milovaný“, alebo Kudejar, najčastejšie sa mu pripisuje tatársky pôvod. V západnom a strednom Rusku malo toto meno iný význam - najmocnejší čarodejník.
Vlastné meno Kudeyar sa dlho vyskytovalo v mnohých provinciách, ako je Voronež, Charkov, Tula, Kaluga a mnoho ďalších. Neskôr si priezvisko Kudeyarov začalo získavať na popularite.
Meno Atamana Kudeyara nájdeme nielen v legendách. Môcťuveďte príklady zmienok o ňom v histórii:
- Kildeyar Ivanovič, ktorý bol skrátený ako Kudeyar, patril rodine Markovcov, pôvodom z Kurska.
- Niektoré historické dokumenty spomínajú majiteľa pôdy z Arzamasu, ktorý niesol meno Kudeyar Chufarov.
- Meno moskovského kozáka Karačajeva Kudejara je známe.
- Princ Meshchersky Kudeyar Ivanovič sa často spomína v kronikách.
- Existujú aj záznamy o zradcovi vlasti, ktorý utiekol na Krym, menom Kudejar Tišenkov, pôvodom od Belevských bojarov. Mnohí spájajú túto konkrétnu historickú postavu s obrazom atamana.
Identifikácia náčelníka s carevičom Jurijom
Existuje niekoľko legiend, ktoré vytvárajú paralelu medzi Atamanom Kudeyarom a Jurijom Vasilievičom, synom Solomonie Saburovej a Vasilija III. Môžeme zdôrazniť niektoré z nich:
- Legenda pochádza zo Saratova, ktorá hovorí, že Ivan Hrozný pred bojom v Kazani odišiel z Moskvy, aby sa stal opatrovníkom Kudejara. Neskôr sa zistilo, že kazaňský dekrét bol falošný, takže počas neprítomnosti suverénneho Kudejara Vasiljeviča, ktorý spreneveril štátnu pokladnicu, unikol trestu.
- Simbirská legenda hovorí, že Jurij Kudejar bol povolaný do Kazane na popravu z rúk Grozného. Keď sa však Jurij vopred dozvedel o zámeroch kráľa, zaujal obranné pozície na Volge neďaleko mesta Krotkovskij.
- Existuje legenda, že cár Ivan Hrozný sa napriek tomu stretol s Jurijom v obkľúčenej Kazani a on zase utiekol pred vládcom na sever krajiny.
- Kursklegenda hovorí, že Jurija zajali Tatári, ktorí zaňho chceli získať od panovníka výkupné. Keď pokus zlyhal, zajatca poslali spolu s armádou do vojny o kráľovský trón. Tento nápad sa však ukázal ako zbytočný, po čom Jurij zostal na ruských pozemkoch, kde sa dal na lúpež.
- Suzdaľská legenda naopak hovorí o uzavretí dobrovoľného spojenectva s Tatármi, ktorého cieľom bolo dobyť trón, Kudejarom Vasilievičom. Keď však zvonku videl zverstvá, ktoré páchali Tatári, postavil sa na ochranu svojej rodnej zeme.
Všetky legendy o atamanovi aj Jurijovi Kudeyarovi poukazujú na jeho zradu vlasti, ktorá sa prejavuje útekom alebo prechodom na stranu nepriateľa.
Ďalšie legendy o pôvode Kudeyar
O pôvode Atamana Kudeyara je veľa príbehov:
Podľa voronežských análov bol Kudeyar vyberačom daní pre chána. Raz, keď vyplienil ruské osady, rozhodol sa nevrátiť sa k vládcovi, usadil sa vo Voronežských krajinách, zhromaždil okolo seba rovnako zmýšľajúcich ľudí a pokračoval vo svojom živote lupičov. Čoskoro sa zamiloval do slovanského dievčaťa, uniesol ju a urobil si z nej manželku
- V dedine Lokh veria v legendu, že Kudeyar nebol nikto iný ako Groznyho mladší brat. Panovník sa ho rozhodol zabiť, pretože veril fámam, že keď vyrastie, pripraví ho o právoplatný trón. Sluhovia však neposlúchli kráľove príkazy a utiekli s princom, ktorý neskôr konvertoval na islam a dostal meno Kudeyar.
- Existuje legenda, že Kudeyar bol synZhigmont Bothoria, ktorý sa narodil skôr, ako bol jeho strýko vyhlásený za poľského kráľa. Utiekol za Dneper ku kozákom, neskôr vstúpil do služieb Ivana Hrozného, no po kráľovskej hanbe utiekol a naklonil sa k životu zbojníkov.
- V Rjazani panuje názor, že Kudeyar bol oprichnik, ktorý nielen okrádal obchodníkov z Moskvy, ale privlastňoval si aj dobytok miestnych obyvateľov.
- V provincii Oryol bol náčelník postavený ako nečistý duch, ktorý stráži svoje poklady.
Vzhľadom na obrovské množstvo zdrojov, ktoré sa navzájom líšia, je dosť ťažké poskytnúť presný popis Atamana Kudeyara.
Legendy jaskyne Kudeyara
Veľa hľadačov pokladov sa dlho pokúšalo nájsť poklady zbojníka Kudeyara, o ktorých koluje veľa legiend. Všetko však bolo nanič. Mnohé starodávne rukopisy hovoria o mestách, kde lupiči Atamana Kudeyara ukryli svoju korisť. Väčšina z týchto miest sa nachádza v regióne Voronež. Podľa niektorých príbehov sú v lesoch Brjanska miesta, kde sú ukryté poklady a v noci je spod trosiek kameňov vidieť svetlo a niekedy deti plačú.
Kudeyarova jaskyňa je popisovaná ako miesto, kde sa skladovala nielen korisť, ale v bohato zariadených komnatách býval aj samotný ataman. Hora, v ktorej sa jaskyňa nachádzala, je celá pokrytá hustými húštinami. Vedľa nej je ďalšia hora - Karaulnaja, na ktorej boli umiestnené stráže lupičov. Okolo týchto miest bola vykopaná hlboká priekopa, ktorá chránila úkryt a jeho obyvateľov pred votrelcami. V čase, keďKudeyar opustil svoj prístrešok pri hľadaní nového zisku, zamkol všetky priestory a zasypal vchod do jaskyne kameňmi. Verí sa, že duch náčelníka dodnes chráni svoje nevýslovné bohatstvo pred ľuďmi. Niektorí sú toho názoru, že Kudeyar je vďaka svojim magickým schopnostiam dodnes nažive.
Existuje ďalšia verzia legendy. Všetky jeho poklady boli podľa nej vyčarované z ľudských očí 200 rokov. Tento termín už dávno uplynul a na hľadanie pokladu je potrebný nepárny počet ľudí. Po vykopaní vchodu by ste na otvorenie zámku mali použiť zlatý kľúč, ktorý je uložený v Simovom prameni. Získať ho nie je také ľahké, môže to urobiť len niekto, kto vyloví zdroj alebo vie získať vodu z Večerného jazera, ktorého polohu nikto nepozná.
Kolektívny obrázok lupiča
Obraz Careviča Jurija, ktorého mnohí považujú za lupiča Kudeyara, je v histórii kolektívny a pozostáva z biografických údajov skutočných, no úplne odlišných ľudí. V dôsledku toho sa meno Kudeyar stalo medzi ľuďmi pojmom. Charakterizuje všetkých existujúcich lupičov. Túto postavu nie je možné nazvať autenticky historickou, pretože chýbajú údaje potvrdzujúce jej skutočnú existenciu.
Podľa záznamov urobených v Saratovskej provincii sa Kudeyar javí ako Tatar, ktorý vie dobre po rusky a vyznačuje sa pomerne vysokou postavou a beštiálnym vzhľadom. Mnohé legendy tiež obdarili túto postavu magickými schopnosťami, ktoré jej pomohli pri lúpežiach asa tiež ukryl pred prenasledovateľmi.
V niektorých rukopisoch je náčelník opísaný ako tmavovlasý muž temperamentnej a nezlomnej povahy, ktorý bol zároveň aj majstrovským kozákom. Podľa niektorých ľudových rozprávok sa zase objavuje iný obraz - muž príťažlivého vzhľadu, hrdinskej postavy, nie hlúpy, so slabosťou pre mladé dievčatá.
Vo všeobecnosti existuje niekoľko obrázkov Kudeyara založených na starovekých legendách. Niektorí mu pripisujú život krutého lupiča, iní veria, že Ataman Kudeyar bol kráľovskej krvi a skrýval sa pred spravodlivým hnevom kráľa. Existuje aj názor, že to bol podvodník, ktorý sa vydával za muža kráľovskej krvi.
Zmienka o postave v Nekrasovovom diele
Ataman Kudejar u Nikolaja Alekseeviča Nekrasova, veľký ruský spisovateľ, je spomenutý v knihe „Kto žije dobre v Rusku“v jednej z kapitol s názvom „Sviatok pre celý svet“. Posledné riadky tejto kapitoly sa líšia v závislosti od vydania, pretože je známych niekoľko verzií textu:
- Rukopis z roku 1876 pre časopis "Domestic Notes" a cenzurovaná typografická tlač vytvorená na základe tohto rukopisu. Ďalšia skrátená publikácia v tomto časopise bola zaznamenaná v roku 1881.
- V roku 1879 vyšlo nelegálne vydanie Petrohradskej slobodnej tlačiarne. Tento variant je súčasťou autorových zbierok.
V tomto diele je postava atamana Kudeyara legendou, ktorú rozprával Ionushka. V jeho príbehurozpráva o zúrivom zbojníkovi, ktorý oľutoval svoje hriechy a začal pustovnícky život. Pre seba však nenájde miesto a jedného dňa sa mu zjaví tulák, ktorý povie, ako môže zbojník dosiahnuť mier. Aby ste to urobili, odrežte storočný dub rovnakou zbraňou, akou boli zabíjaní nevinní ľudia. Dokončenie tejto úlohy trvalo roky, ale strom sa zrútil až po vražde Pana Glukhovského.
Ataman Kudeyar mal vo filme „Kto žije dobre v Rusku“blízko seba málo ľudí. Ich počet je uvedený v práci. Báseň o tom hovorí: "Žilo dvanásť zbojníkov, žil Kudeyar-ataman." Keď sa Kudeyar rozhodol odčiniť hriechy a činiť pokánie, prepustil svoju družinu za chlieb zadarmo.
Zmienky v tvorbe iných autorov
Obraz Atamana Kudeyara je prítomný nielen v diele Nekrasova. Odkazy na neho sú v Kostomarovovom románe „Kudeyar“, ako aj v „Kudeyarovej poslednej láske“, ktorú opísal Navrotsky.
V Kostomarovovej tvorbe sú odkazy na legendu o pôvode postavy z prvého manželstva Vasilija Tretieho. Jeho manželku po rozvode poslali do kláštora kvôli neplodnosti. Medzi múrmi kláštora sa však narodí jej syn. Žena ho posiela s jej oddanými ľuďmi na turecké hranice, kde je princ zajatý. O niečo neskôr, keď je zrelší, uteká do svojej rodnej krajiny, kde sa stáva lupičom menom Kudeyar.
Táto postava sa spomína aj v sovietskej literatúre:
- V Kuprinovom príbehu „Grunya“je prirovnanie strýkahlavná postava s podobizňou slávneho náčelníka.
- Príbeh Kudeyara opísal Bahrevsky v diele "The Ataman's Treasure".
- Shiryaev spomína náčelníka v "Kudeyar Oak".
- Aleksandrov opisuje obrázok v "Kudeyarov Stan".
- Lúpežník je spomenutý v Akuninovom cykle „Pelageya“.
Chaliapinova pieseň
„Žilo dvanásť zbojníkov, žil Kudejar-ataman“– takto sa začína prvý verš piesne „Legenda o dvanástich zlodejoch“v podaní Fjodora Ivanoviča Chaliapina podľa Nekrasovovej tvorby. Podľa niektorých zdrojov je autorom hudby pripísaný Nikolaj Manykin-Nevstruev.
„Kudeyar-ataman“– pieseň o zbojníkovi a jeho spoločníkoch – sa hrá spolu so speváckym zborom, ktorý po každom verši spieva refrén: „Modlime sa k Pánu Bohu, budeme hlásať starodávny príbeh ! Takže v Solovkách nám povedal čestný mních Pitirim."
Tento výtvor je síce založený na texte z Nekrasovovej nedokončenej básne „Kto žije dobre v Rusku“, ale má výrazné sémantické rozdiely. Napríklad v diele básnika nebolo uvedené, že Kudeyar a Pitirim sú tá istá osoba, na rozdiel od piesne.
Navyše, v mnohých legendách a v texte diela je Kudeyar opísaný ako akýsi pomstiteľ od ľudí, ktorý ukončí život lupiča, stane sa pútnikom a žije v samote v divočine a Kudeyar-ataman v piesni ide do kláštora modliť saich hriechy.
Text piesne má niekoľko možností a interpretov. Mnohí počuli túto prácu Evgenyho Dyatlova. Dnes je súčasťou repertoáru mnohých mužských cirkevných zborov.
Osada Kuudeyarovo
Podľa niektorých legiend žil ataman Kudeyar spolu so svojimi lupičmi na brehoch Seimu, v takzvanej osade Kudeyar. Táto legenda spomína Katarínu II., ktorá v tom čase podnikala výlet na juh Ruska. Na jednej zo svojich zastávok neďaleko tejto osady Kudeyar ukradol cisárovnej zlatý kočiar a zakopal ho medzi tri duby.
Nie menej známa je aj Diablova osada, ktorú mnohí nazývajú Šutova Gora, na ceste z Kozelska do Lichvinu. Toto miesto bolo veľmi dobre umiestnené, pretože práve po tejto ceste pomerne často prechádzali karavány s tovarom, ktoré boli výbornou korisťou pre každého lupiča.
Mnohí veria, že tu sa nachádzal Kudeyarov prístrešok, ktorý pre neho postavili zlí duchovia. Verí sa, že práve táto sila dodnes stráži skryté poklady lupiča a v noci sa v nich zjavuje duch Lyubush, dcéry atamana, ktorý bol prekliaty a uväznený vlastným otcom v týchto krajinách. miesta v noci.
Black Yar
V južnom Rusku je v skutočnosti známy veľký počet miest Kudeyarov. Každá provincia má svoje vlastné príbehy a miesta, kde sú skryté poklady gangu Kudeyar.
Pohorie Cherny Yar, ktoré sa nachádza v regióne Lipetsk, je veľmi obľúbené. Jeho rozlišovacím znakom jemodrastý kameň ležiaci na vrchu, ktorý je považovaný za skameneného koňa atamana, ktorý dostal túto farbu po spálení ohňom.
Podľa mnohých legiend sa tu nachádzala pevnosť Kudeyar. Podľa legendy sa proti nim postavili donskí kozáci, nespokojní s výstrelkami Kudejara a jeho zbojníkov. Keď sa dostali do pevnosti, nemohli ju nijakým spôsobom dobyť, tak ju obkolesili drevinami a zapálili.
Ataman ukryl všetku korisť a nechal svojho milovaného koňa ako strážcu. A aby netrpela ohňom, premenil ju na kameň.
Pre väčšinu súčasníkov je Ataman Kudeyar zabudnutým príbehom, no nie je to tak dávno, čo bola táto postava legendárna, dalo by sa povedať, že polomýtická. A aj dnes je spomienka na neho zachovaná v názvoch hôr, miest, roklín a samotné meno Kudeyar je spojené so zlovestnou, pozoruhodnou silou.
