Čo znamená slovo „chôdza“a kedy sa prvýkrát objavilo. História a lexikálne významy sú zahrnuté v tomto článku.
História výskytu
Slovo „chôdza“sa do ruštiny dostalo zo staroslovienčiny – prvého písaného jazyka v Rusku. Dokazuje to striedanie -zh- a -zhd- v koreni (ruské slovo "idem"). A keďže existovali výpožičky z cirkevných kníh – prvej známej literatúry v Rusku – potom štylisticky zodpovedajú triede vysokej slovnej zásoby.
Príkladom slova s jasným štylistickým zafarbením je staroslovanské „mlieko“, ktoré možno nájsť skôr v duchovnej literatúre ako v bežnom živote. Ruské „mlieko“sa naopak rozšírilo v hovorovej reči a po reformách ruského jazyka sa presadilo aj v jeho literárnej verzii.
Ďalšia situácia nastala v súvislosti so slovom uvedeným v článku. „Čo je chôdza“je otázka nielen pre rozumných, ale aj pre slovník literárnych pojmov.
Význam slova v modernej ruštine
Lexikálny význam slova „chôdza“vo všeobecnom zmysle, ako každé slovo v ruštinejazyk, zobrazený v koreňovom adresári. V tomto prípade ide o koreň hod- so striedajúcimi sa spoluhláskami (khozh- / hod-). Takáto rozmanitosť variant koreňa príbuzných slov je spôsobená historickými dôvodmi: niektoré slová existovali v predgramotnom období, teda v samotnom ruskom jazyku, a niektoré pochádzali zo staroslovienčiny.
Ak vytvoríte slovotvorné hniezdo zo slova „chôdza“, potom bude základom generovania koreň slova „prechádzka“a lexikálnym významom bude akcia alebo osoba, ktorá odráža sémantiku zaťaženie tohto slovesa. Teda definícia slova „chôdza“v modernom jazyku: ide o podstatné meno označujúce proces od slovesa „kráčať“.
Keďže toto slovo pochádza z jazyka cirkevnoslovanských kníh, malo náboženskú konotáciu, podobne ako jednokoreňové slovo „chodec“. Chodci sú tí, ktorí urobili chôdzu, teda cestovanie pešo. Aké by mohli byť prvé vychádzky ľudí, spojené najmä s každodennou prácou na zemi? Najčastejšími „tulákmi“sú hľadači pravdy, teda pútnici. Pôvodný význam tohto slova je teda spojený s hľadaním duchovného poznania, vhľadu, cez dlhú prechádzku neznámymi krajinami.
V starovekej ruskej literatúre však existuje aj iný význam slova „chôdza“, ako časť literárnych disciplín.
Žánrová originalita prechádzok starovekého Ruska
„Chôdza“alebo „chôdza“je epický žáner antickej literatúryRus, ktorý popisuje cestovanie. Veľkú zásluhu na štúdiu týchto diel mal z hľadiska literárnej kritiky Nikolaj Ivanovič Prokofiev, sovietsky medievista. Prechádzky klasifikoval aj podľa typu v závislosti od ich sémantickej záťaže. Je ich päť: pocestní, rozprávky, eseje z literatúry faktu, zoznamy článkov a legendárne príbehy.
Prvá skupina (cestovatelia) sú struční sprievodcovia s praktickými radami, ako sa dostať na miesto. Zoznamy článkov sú obchodného charakteru, keďže popisujú zahraničné cesty veľvyslancov na diplomatické misie. Legendárne alebo fiktívne príbehy sú diela žurnalistického žánru, ktoré môžu obsahovať prerozprávania príbehov z Písma a apokryfných príbehov.
Skupina prechádzok, ktorá má spoločný názov „skaski“, sú príbehy Rusov, ktorí navštívili iné krajiny, alebo cudzincov, ktorí prišli do Ruska. Takéto príbehy zapisoval rozprávač, ktorý ich ústne reprodukoval. Osobné dojmy rozprávača odrážajú podstatu piatej skupiny prechádzok, dokumentárnych umeleckých diel. Z hľadiska literárnej kritiky sú najzaujímavejšie, keďže vo väčšej miere ako iné druhy chôdze spĺňajú požiadavky umeleckého prejavu.
Záujem o literárnu kritiku
Čo je chôdza v starovekej ruskej literatúre? Pre historikov a jazykovedcov sú zaujímavé všetky kategórie tohto žánru, kým preliterárnu kritiku zvlášť nezaujímajú praktické poznámky cestovateľov alebo obchodný tón zoznamov článkov. Hlavný záujem sa sústreďuje na dokumentárne diela obsahujúce dojmy rozprávača. Osobné emócie v texte diela sú kľúčom k prítomnosti výrazovej slovnej zásoby, dôležitej zložky literárneho a umeleckého jazyka.
Pamiatky starovekej ruskej literatúry
Najznámejšie a najstaršie zo zachovaných literárnych diel cestovateľského charakteru je „Život a chôdza Hegumena Daniela z ruskej krajiny“, ktorá, podobne ako Rozprávka o minulých rokoch, siaha až do 12. storočia. Dielo je venované neľahkej ceste ruského hegumena cez územie novovzniknutého štátu Jeruzalem (Palestína) v období križiackych výprav. Autor opisuje aj stretnutia s miestnym kráľom, ktorý poctil heguména svojou pozornosťou.
Pochopte, že takúto prechádzku možno nájsť aj v takých pamiatkach starovekej ruskej a stredovekej literatúry, ako je „Chôdza do Konštantínopolu“od Dobrynyu Yadreykovich, „Chôdza“od Trifona Korobeinikova, obchodníka Vasilija Poznyakova alebo mníchov Iona Malyny a Arseny Sukhanov.
Práca z 15. storočia „Cesta za tromi morami“od Athanasiusa Nikitina bola uznávaná ako najlepší príklad chôdze. Rozpráva o ceste tverského obchodníka do Indie, na rozdiel od predchádzajúcich príkladov žánru je však bez náboženskej orientácie. Toto je možno jeden z najznámejších príkladov tohto žánru stredovekej literatúry, ktorý odpovedá na otázku, čo je chôdza v literárnej kritike.
