Pred prijatím kresťanstva naši predkovia, Slovania, uctievali celý panteón bohov. V niektorých oblastiach sa výrazne líšili. História si zachovala viac ako sto mien, ktorých funkcie sú celkom určité a úžitkové. Všeobecne sa uznáva, že bohovia starovekého Ruska boli rozdelení do niekoľkých úrovní. Prvý - hlavný boh, potom - bohovia Slnka, potom - bohovia každodenného života, posledný - sily temnoty.
Najvyšší Boh a jeho panteón
Pozrime sa bližšie na to, ako sa líšili pohanskí bohovia starovekého Ruska.
Na čele zoznamu stojí najvyšší boh Slovanov – Rod. Nachádza sa na vrchole božského panteónu. Rod je predkom, tvorcom a vládcom všetkého živého. On sám nemá fyzické telo a je netelesným duchom, ktorý existuje všade, nestvorený a nemá začiatok ani koniec. Nie je to veľmi podobné kresťanskému, židovskému, moslimskému a hinduistickému poňatiu Boha? Rod je schopný prasknúť hromom, vrhať blesky, rozliať sadážď. V jeho riadení je život a smrť, hojnosť plodov zeme a chudoba. Všetko je pod jeho kontrolou. Nikto ho nevidel, ale on vidí všetkých. Jeho meno je stále prítomné v slovách, ktoré symbolizujú naše najdôležitejšie hodnoty – „vlasť“, „príbuzný“, „jar“(v zmysle čistej vody), „rhodium“(guľový blesk, teda oheň), „ narodenie, „úroda“atď.
Boh slnka ho nasleduje v sile a dôležitosti. V starovekom Rusku má štyri podoby: Kolyada, Svarog, Yarilo a Dazhdbog. Všetky inkarnácie fungujú sezónne. Na jeseň, v zime, na jar a v lete ľudia od každého z nich očakávajú primeranú pomoc. S každým z nich sú spojené rituálne stretnutia a rozlúčky, medzi ľuďmi známe ako veľké sviatky-slávnosti. Aj teraz s radosťou pečieme palacinky na Maslenicu, pletieme vence a pálime vatry v noci Ivana Kupalu, veštíme o vianočnom čase.
Účasť božských bytostí v každodennom živote
Bohovia starovekého Ruska, ktorých zoznam je veľmi dlhý, sú tajomné entity, ktoré ovplyvňujú celý cyklus života. Sú rozdelené do troch úrovní podľa ich autority medzi ostatnými božstvami a podľa ich dôležitosti vo svetských záležitostiach. Horný sú bohovia zodpovední za globálne, národné problémy: vojny, počasie, plodnosť. Stredný je božstvom miestnej kontroly - patrónmi remesiel, starostlivosti o ženy, lovu a rybolovu a poľnohospodárstva. Všetci vyzerajú ako ľudia.
Najnižšia priečka je vyhradená pre duchovné bytosti, ktorých vzhľad je výrazne odlišnýod bohov a ľudí. Sú to všetky druhy lesných a domácich stvorení - morské panny, škriatkovia, brownies, kikimori, vlkodlaci, banniki atď.
Kolyada
Bez Kolyady, Yarily, Kupaly a Svetovida si nemožno predstaviť pohanstvo starovekého Ruska. Bohovia zodpovední za ročné obdobia začínajú svoj cyklus s Kolyadou.
Kolyada, alebo Khors, vládne na zemi od 22. decembra do 21. marca – od zimného slnovratu do jarnej rovnodennosti. Toto je detské slnko. Privítajte jeho príchod v decembri. Oslava trvá dva týždne, až do 7. januára, na samom vrchole zimy, keď sa nevykonávajú poľnohospodárske práce a krátke denné hodiny nepodporujú vyšívanie. Tieto dni sú dobre známe ako Vianoce.
Dobytok bol na sviatky špeciálne vykrmovaný a zabíjaný, otvárali sa sudy s kyslou uhorkou a kyslou uhorkou. Šetrní gazdovia nosili prebytky na jarmoky. Väčšinu dobytka práve v tomto období odbremenili teliatka, kozliatka, jahňatá. Dospelým zvieratám bolo dovolené jesť a predávať ich a mliečne kráľovné s novonarodenými mláďatami si vystačili s jednou porciou. Všetko bolo veľmi rozumné a účelné.
Vianočný čas je ten najzábavnejší čas na pesničky, hry, veštenie, dohadzovanie a svadby. Sú to dni a noci neskrotnej zábavy, priateľských stretnutí, bohatých hodov a úplne legálneho nečinnosti. Kolyada bola ocenená špeciálnymi piesňami - poďakovali za zachovanie zásob, požiadali o teplú, zasneženú zimu, zdravie pre seba, svojich blízkych a hospodárske zvieratá. Bolo zvykom prejavovať štedrosť a milosrdenstvo chudobným, aby Kolyada svojou milosťou neobišiel dobrodincov.
Yarilo
Ďalejnasledujú ďalší dospelí solárni bohovia starovekého Ruska. Zoznam pokračuje Yarilo (Ruevit, Yar, Yarovit) - boh slnka mladého veku. Kam sa pozrie, tam pole vyrastie, kam prejde, tam vyklíčia úžitkové rastliny. Yarilo je tiež zodpovedný za plodnosť zvierat. Je opísaný ako mladý muž jazdiaci na bielom koni po oblohe. V rukách - luk a šípy, bosé nohy, na hlave - koruna ražných klasov s divokými kvetmi. Jeho čas je od 21. marca, kedy sa príroda aktívne prebúdza zo zimného spánku, a do 22. júna. Zásoby potravín sa v tomto čase úplne míňajú a je tu veľa práce. Na jar deň živí rok. Roľníci orajú a sejú pôdu, sadia sliepky na hniezda, kontrolujú pasienky, dávajú si do poriadku domy a hospodárske budovy. Rituály potešujúce Yarilu sa konajú bezprostredne po dni jarnej rovnodennosti. Intenzívna práca končí v deň letného slnovratu, keď sa slnko obráti späť.
Dazhdbog
Dazhdbog, alebo Kupail, Kupala, je boh v najlepších rokoch, zrelý muž. Jeho príchod sa oslavuje v najdlhšiu noc v roku – 22. júna. Bohovia starovekého Ruska podľa legendy milujú hlučné sviatky. Keď Yarilu odídu a stretnú sa s Kupalou, dohodnú hry, pália Yarilinu podobizeň, preskakujú vatry, hádžu vence na vodu, hľadajú kvet papradia a robia si želania. Bohovia starovekého Ruska a Slovania na ne reagujú dobre.
Ako viete, naši predkovia žili dobre a slobodne. Vedeli dobre pracovať a baviť sa od srdca. V období Dazhdbog dáva zem všetku šťavu ovociu, ktoré je v nej zasadené. Dlhédenné hodiny a veľké množstvo práce – zber sena, zber prvej úrody, zber plodov na zimu, oprava a stavba bývania – si vyžadovali od našich predkov nezištnú prácu. V lete je veľa práce, ale nie je to ťažké, keď Dazhdbog pomáha pri daždi a slnečných dňoch. 23. septembra, v deň jesennej rovnodennosti, moc Dazhdbog končí.
Svarog
Štvrtý vek boha Slnka sa začína dňom jesennej rovnodennosti 23. septembra a končí 22. decembra, v deň zimného slnovratu. Boh starovekého Ruska Svarog alebo Svetovid je starý boh, manžel Zeme, otec Slnka, Dazhdbog a bohovia najvýznamnejších prírodných javov. Dazhdbog dal oheň a dal silu hádzať hromy a blesky. V legendách je predstavovaný ako sivovlasý starec. Jeho čas je obdobím prosperity, sýtosti a pokoja. Ľudia sa tri mesiace tešia z uskladnených plodov zeme, hrávajú svadby, organizujú jarmoky a nad ničím nesmútia. Podľa anál je boh starovekého Ruska Svarog vysoký muž so štyrmi hlavami na štyroch krkoch. Je otočený na sever, juh, západ a východ. V ruke má meč, ktorým Boh udiera na sily temnoty.
Perun
Perun je synom Svaroga. V jeho rukách sú šípy-blesky a luk-dúha. Oblaky sú jeho tvár, brada a vlasy, hrom je slovo Božie, vietor je dych a dážď je zúrodňujúce semeno. Vikingovia a Varjagovia verili, že najlepším bohom v panteóne je, samozrejme, Perun. Boh čoho je v starovekom Rusku synom Svaroga a Zeme? Impozantný a mocný Svarozhich, obdarený chladnou a premenlivou dispozíciou, je považovaný za patróna statočných bojovníkov. Dáva im to veľa šťastia vo vojenských záležitostiach a silu v konfrontácii s akýmkoľvek protivníkom.
Slovania mu pripisujú lásku a patronát kováčov a oráčov. Obaja odviedli tú najťažšiu prácu a Perun sponzoruje každého, kto sa neštíti investovať fyzickú silu do svojej práce.
Perun - boh vojny v starovekom Rusku. Slovania, ktorí sa vydali na vojenské ťaženia alebo očakávali nepriateľský útok, mu obetovali. Oltáre zasvätené Perúnovi boli zdobené vojenskými trofejami, brneniami a zbraňami. Socha boha bola vyrezaná z kmeňa najväčšieho stromu. Pred ňou sa rozhorel oheň, na ktorom bolo spálené obetné zviera. Tanec s fajkami a hrkálkami sprevádzal piesne obsahujúce slová prosby o víťazstvo nad nepriateľom.
Veles
Veles je obľúbený boh farmárov a chovateľov dobytka. Hovorí sa mu aj zvierací boh. Slovania tieto oblasti roľníckeho života nezdieľali – každý mal dobytok a každý oral pôdu. Veles (Volos, Mesiac) - boh bohatstva. Spočiatku bol Veles identifikovaný s Perúnom. Rozkázal aj oblakom a bol pastierom nebeských oviec, no neskôr dostal príkaz starať sa o pozemské stádo. Veles posiela dážď na polia a lúky. Po žatve mu vždy zostal jeden snop nepokosený. Táto tradícia sa tiež stále zachováva. Boli to bohovia starovekého Ruska Veles a Perun, ktorí boli vždy najuznávanejšími ľuďmi. Naši predkovia na nich prisahali vernosťou a čestným slovom. Toto sa spomína v „Dejinách ruského štátu“od N. M. Karamzina.
Stribog
Ak analyzujeme, ktorí bohovia boli uctievaní v starovekom Rusku s najväčšou horlivosťou, potom sú to väčšinou bohovia elementárnych prírodných síl. Pre moderných Rusov je veľmi ťažké nezamieňať si ich navzájom. Vezmite rovnakého Striboga. Ako ho rozlíšiť od Perúna, Velesa, Posvista, Pogodu a iných pánov vetra a dažďa?
Stribog je pánom vetra, oblakov, búrok a snehových búrok. Je zlý aj dobrý. Boh drží v rukách roh. Fúka do nej a volá živly. Z jeho vetra vychádzala hudba, piesne a hudobné nástroje. Pochopenie magického vplyvu hudby na ľudskú psychiku sa zrodilo zo zvukov prírody - zvuku vody, lístia, pískania a kvílenia vetra v potrubiach, štrbinách a medzi stromami. To všetko je Stribogov orchester. Modlia sa k Stribogovi za dážď a za jeho zastavenie, ako aj za utíšenie silného vetra. Lovci ho požiadajú o pomoc predtým, ako sa vydajú za plachým a citlivým zvieraťom.
Lada
O tejto bohyni sa zachovalo najviac informácií. Lada je ženská inkarnácia najvyššieho boha Roda. Jej šaty sú oblaky a jej rosa sú slzy. V rannom opare - závoj bohyne - sa pohybujú tiene mŕtvych, ktorých vedie do posmrtného života.
Hlavný chrám bohyne stál na jazere Ladoga. Veľkňažka bola vyberaná veľmi starostlivo. Dá sa to prirovnať k tomu, ako sa vyberá dalajláma. Najprv mágovia vytipovali ženy, ktoré sa najviac hodili na rolu bohyne matky. Museli sa vyznačovať inteligenciou, krásou, obratnosťou, silou a odvahou. Potom boli zozbierané ich dcéry, ktoré dosiahli päť rokovusporiadania súťaže. Viacerí víťazi sa stali učeníkmi mágov. Osem rokov chápali zložitosti rôznych oblastí vedomostí, vied a remesiel. V trinástich boli opäť testovaní. Najhodnejšia sa stala veľkňažkou - stelesnením Lady a zvyšok slúžil ako jej družina.
Obete pre Ladu pozostávali z kvetov upletených do vencov a palaciniek či lokší. Boli spálené pri rituálnom ohni. Stalo sa tak na sviatok Ladodania. Najlepší mládenci a mládenci zapálili fakle od obetného ohňa a odovzdajúc štafetu ich niesli po celom Rusku. Ráno v deň sviatku mala pani farárka prejav. K ľuďom vyšla oblečená, vo venci z najkrajších kvetov. Verilo sa, že v tej chvíli do jej tela a úst vstúpila samotná bohyňa Lada. Rozprávala o tom, čo čaká jej spoluobčanov, ako majú žiť, čo sa dá a má robiť a čo nie. Ak zvolala meno človeka, tak beda mu, ak to bolo napomenutie. Celá rodina sa obrátila proti odmietnutej bohyni. Mohla by ospravedlniť nevinného obvineného. Na konci svojho prejavu žena padla na kolená. To bolo znamenie, že nebeská Lada opustila telo kňažky. Mágovia jej obliekli nádherné šaty a zábava sa začala.
Lada je predovšetkým patrónkou žien. Pod jej ochranou je kozub, rodenie detí a láska. Niektoré zdroje uvádzajú paralelu medzi slovanskou Ladou a rímskou Venušou.
Piatok je deň venovaný Lade. Ženy v piatok oddychovali. Verilo sa, že akýkoľvek biznis, ktorý začala žena v tento deň v týždni, ustúpi, teda spomalí všetku ostatnú prácu.
Mokosh
Mokosh alebo Makesha je ďalšou bohyňou, ktorá stráži rodinný krb. V preklade zo staroslovienčiny jej meno znamená „plná kabelka“. Mokosh je božstvom obchodu, konečnej úrody, už existujúcich plodov, ich predaja a najsprávnejšieho použitia. Socha bohyne je vyrobená tak, že drží v rukách veľký roh. Jej ruky a hlava sú väčšie ako u priemerného človeka a sú v nepomere k zvyšku jej tela. Pripisuje sa jej spravovanie plodov zeme. Preto je ďalším účelom Mokosh ovládať osud.
Mokosh sa obzvlášť zaujíma o tkanie a pradenie. Pradenie nite v mnohých presvedčeniach je spojené s tkaním osudu. Hovorí sa, že nedokončený kúdeľ nemôže zostať cez noc, inak Mokosha zničí priadzu, a tým aj osud. V niektorých severných oblastiach ju považovali za neláskavú bohyňu.
Paraskeva piatok
Bohyňa Paraskeva-Piday je Mokoshovou nástupkyňou. Chodí v bielych šatách. Hrami, piesňami a tancami zastrešuje obchod a mládežnícke slávnosti. Z tohto dôvodu bol piatok v Rusku dlho trhovým dňom, keď ženy nesmeli pracovať. Za neposlušnosť dokáže zmeniť neposlušného na žabu.
Bohyňa je zodpovedná za čistotu vody v studniach, pomáha nájsť podzemné pramene. Aby Paraskeva-Friday vždy pomáhal, ženy si do svojich záster zašívajú kúsky vlnenej kúdele.
Semargl
Jedným z najstarších a ak to tak môžem povedať, stabilných bohov je Semargl. Tento boh je jedným zo siedmich najviacctený. Pôvod mena je zahalený rúškom tajomstva. Iné meno, Pereplut, sa zdá viac ruské, ale jeho význam sa rokmi stratil. Smargle je jediný boh, ktorý má vzhľad zvieraťa - okrídleného psa. Plní funkciu prostredníka medzi ľuďmi a bohmi. Semargl odovzdáva obete. Je bohom ohňa.
Raz Semargl priniesol na zem vetvu stromu života. Odvtedy si vzal pod patronát semená a plodiny. Je bohom koreňov rastlín a vie, ako liečiť choroby.
Černobog
Strašné lesné húštiny, močiare, víry a jazierka so stojatou vodou. Staroveké Rusko zachovalo veľa legiend o rôznych zlých duchoch, ktorí v nich žili.
Slovanskí bohovia nie sú všetci milí a príjemní pre Rusov. Taký je Černobog – pán síl zla, boh temnoty, choroby a nešťastia. V jeho rukách je kopija a jeho tvár je plná zloby. V noci vládne. A hoci mu Belobog odporuje, zlý duch podriadený Černobogovi je veľmi početný a nenásytný. Toto sú morské panny, vlečenie sa do jazierok, škriatkovia, mätúce lesné cestičky, vrtošivé sušienky, prefíkané banniki.
Morena
Morena alebo Maruha je bohyňa zla a smrti. Ovláda chladnú zimu, daždivé noci, počas vojen a epidémií chorôb. Je znázornená ako hrozná žena s čiernou tvárou, kostnatým telom, vpadnutým tupým nosom a dlhými zakrivenými pazúrmi. Jej služobníci sú choroby. Počas bitky sa drží zranených a pije ich krv. Morena nikdy neodíde sama. Perún ju odháňa. Počas sviatku stretnutia boha Perúna Slovanianemilosrdne znič idol Moreny.
Prenikanie kresťanstva do pohanských rituálov
Existuje názor, že kresťanstvo je Rusom menej blízke ako pohanstvo. Nie je náhoda, hovorí sa, že už viac ako tisíc rokov sme neprežili mnohé starodávne zvyky, ako napríklad: oslava Maslenice, svadobné rituály, pochutenie na sušienku, viera v čiernu mačku, žena s prázdnym vedrom, atď. Napriek tomu je účelnosť zavedenia nového náboženstva nepochybná. Za čias kniežaťa Vladimíra, ktorý pokrstil Rusko, panovala medzi jednotlivými kniežatstvami a kmeňmi veľká nejednota. Len spoločná ideológia mohla všetkých uzmieriť. Takouto väzbou sa stalo kresťanstvo. Jeho rituály, čas sviatkov a pôst organicky zapadajú do každoročného kolobehu každodenných záležitostí a každodenného života a kresťanskí svätci nemenej efektívne pomáhajú veriacim pokrsteným v mene Ježiša Krista v naliehavých záležitostiach. Samotné slovo „pravoslávie“pochádza zo starovekého Ruska. Bohovia Slovanov pomáhali našim predkom nie horšie ako kresťanskí svätci. Osloviť ich bolo to správne slovo, teda pravoslávie.
Odmietanie súčasnej formy pravoslávia mnohými z nás je odmietnutím cirkevných predstaviteľov, ktorí profitujú nespravodlivým spôsobom. V predkresťanských časoch boli aj kňazi, ktorí splietali intrigy a bohatli na obetiach získaných prefíkanosťou.
Bohovia starovekého Ruska a Slovania z času na čas zmenili svoje funkcie a zmenili sa z dobra na zlo, prechádzali z jednej hypostázy do druhej. Ich rodokmeň vsa v mnohých oblastiach líšili. Vznikali tak konfliktné situácie. Veľkí bohovia starovekého Ruska nikde nezmizli, rovnako ako nezmizol jediný Boh, stvoriteľ celého sveta. Jednoducho ich začali nazývať inými menami – menami kresťanských svätých a na čele božského panteónu stojí syn Stvoriteľa, Ježiš Kristus, ktorý zomrel ako mučeník na kríži, aby odčinil naše hriechy. Priniesol Nový zákon – zákon lásky ľudí k sebe navzájom. Toto pred ním nebolo. Za starých čias sa spory riešili len fyzickou silou. Aby sme správne pochopili a prijali tento zákon, musíme sa naučiť a naučiť naše deti. Ak pohanskí bohovia starovekého Ruska, ktorých zoznam s rôznymi inkarnáciami a premenami, ako aj členením na zemi, presahuje stovky, často spôsobovali spory medzi jednotlivými klanmi, potom kresťanskí svätí nikdy neboli príčinou nejednoty medzi kresťanmi. rôznych nominálnych hodnôt.
