Ako sa hovorí, "Prorocký Oleg sa pomstí nerozumným Chazarom." Boli vývojovo naozaj pod Slovanmi? Čo vôbec vieme o týchto ľuďoch?
Poďme spoločne získať odpovede na tieto otázky.
Tajomstvo zmiznutých ľudí
Vďaka zmienkam v písomných prameňoch z obdobia Kyjevskej Rusi vieme, že knieža Svjatoslav zničil hlavné mestá Chazarského kaganátu.
Sarkel, Semender a Itil boli zničené a postavenie štátu bolo podkopané. Po 12. storočí sa o nich nehovorí vôbec nič. Posledné dostupné informácie naznačujú, že ich zajali a podmanili si Mongoli.
Dovtedy – od 7. storočia – sa o Chazarii hovorí v arabských, perzských a kresťanských zdrojoch. Jeho králi majú veľký vplyv na územiach severného Kaukazu a kaspických stepí pri ústí Volhy. Mnoho susedov vzdalo hold Chazarom.
Doteraz je tento národ zahalený rúškom tajomstva a veľa informácií sa nezhoduje. Výskumníci sa snažia orientovať v národných výpovediach očitých svedkov.
Arabi majú nejaké miery vzdialenosti a času, Turci majú úplne iné, pridajte sem byzantské, židovské, slovanské a vlastne chazarské pojmy. Často sa uvádzajú názvy miestv jednom odseku islamským spôsobom, v inom v hebrejčine alebo turečtine. To znamená, že je dosť možné, že miest bolo viac-menej, keďže etnonymá sa zatiaľ nepodarilo úplne porovnať. Rovnako ako objavovanie zvyškov všetkých veľkých osád.
Súdiac podľa korešpondencie sa ukazuje ako úplný zmätok a nezmysel. V opisoch kráľa sú mestá obrovské, každé má 500 kilometrov a provincie sú maličké. Možno je to opäť vlastnosť kočovného merania vzdialeností. Chazari, Pečenehovia, Polovci počítali cestu na dni a rozlišovali dĺžku cesty v horách a na rovine. Ako to bolo naozaj? Poďme to vyriešiť krok za krokom.
Hypotézy o pôvode
V polovici 7. storočia sa v rozľahlých oblastiach rovinatého Dagestanu vo východnom Ciscaukazu objavili dovtedy neznámi, no veľmi silní ľudia - Chazari. Kto je to?
Nazývajú sa „Kazári“. Slovo podľa väčšiny výskumníkov pochádza zo spoločného turkického koreňa „kaz“, ktorý označuje proces „nomádstva“. To znamená, že sa môžu jednoducho nazývať kočovníkmi.
Iné teórie sa týkajú perzských („chazarských“– „tisíc“), latinčiny (caesar) a turkických („zotročených“) jazykov. V skutočnosti to nie je isté, takže túto otázku pridávame do zoznamu otvorených otázok.
Pôvod samotných ľudí je tiež zahalený rúškom tajomstva. Dnes ju väčšina považuje stále za turkickú. Ktoré kmene tvrdia, že sú predkami?
Podľa prvej teórie ide o dedičov kmeňa Akatsir, jednej časti kedysi veľkej ríše Hunov.
Druhá možnosť je, že sú považovaní za osadníkov z Khorasanu. Tieto hypotézy majú málo dôkazov.
Ale ďalšie dve sú dosť silné a potvrdzujú ich niektoré fakty. Jedinou otázkou je, ktoré zdroje sú presnejšie.
Tretia teória teda odkazuje Chazarov na potomkov Ujgurov. Číňania ich vo svojich kronikách spomínajú ako „ľudí z Ko-sa“. Počas rozpadu hunskej ríše, využívajúc oslabenie Avarov, časť Oguzov odišla na západ. Vlastné mená skupín sa prekladajú ako "10 kmeňov", "30 kmeňov", "biele kmene" atď.
Boli medzi nimi aj Chazari? Kto to môže potvrdiť? Verí sa, že tento ľud bol medzi nimi.
V procese presídľovania sa ocitli v severnom Kaspickom mori a na Kubáne. Neskôr, s rastom vplyvu, sa usadili na Kryme a blízko ústia Volhy.
Polostrov Krym sa v stredovekých prameňoch veľmi dlho označoval ako „Guzaria“. Navyše aj v Kyjeve bol oddiel žoldnierov z tejto krajiny. Podobnú skutočnosť možno usudzovať aj vďaka zachovanému toponymu „Kozary trakt“.
Politická štruktúra
Spočiatku nomádski ľudia v procese usadzovania získavali čoraz väčší vplyv a podrobovali si nové kmene. Vytvára sa hierarchia prijatá v turkických ríšach. Hlavou štátu bol "kagan", v židovských odkazoch - "melech", v arabčine - "malik" alebo "kalifa". Bol Božím chránencom na zemi a spájal duchovné a svetské funkcie. V skutočnosti tento titul umožňoval vládnuť, ale nie riadiť. Niečo podobné modernej pozícii Britovkráľovné.
Pri nástupe na trón mali Chazari zaujímavú tradíciu. V miestnosti s najvyššou radou kmeňov bol nový kagan uškrtený na smrť hodvábnou šnúrou. Potom sa spýtali, koľko rokov má v úmysle vládnuť. Mimochodom, na konci funkčného obdobia bol zabitý.
Ak bol žiadateľ prefíkaný a volal veľké množstvo, stále s ním jednali aj po tom, čo mal kráľ štyridsať rokov.
„Pozemská“moc patrila beku. V našom chápaní ide o výkonnú zložku predstavenstva. K dispozícii mu bola armáda, úradníci. V skutočnosti vládol Khaganate.
Najvyššou triedou bola chazarská aristokracia - Tarkháni, o krok nižšie bola šľachta zotročených národov - Elteberi.
Provinciám vládli guvernéri - tudunovia, ktorých povinnosti zahŕňali vyberanie daní, clá a udržiavanie poriadku na zverenom území.
Ekonomika
Typický východný stredoveký štát so všetkými tradíciami a spôsobom života. Jediný rozdiel je v tom, že to prešlo fázami od kočovného života až po usadlý život.
Základom hospodárstva bol chov dobytka podľa dávnych tradícií predkov. No k tomu sa pridáva pestovanie viniča a výroba alkoholických nápojov, pestovanie obilnín a tekvice.
S príchodom miest sa rozvíjajú ručné práce. Klenotníci, kováči, hrnčiari, garbiari a iní remeselníci tvoria chrbtovú kosť domáceho obchodu.
Šľachta a vládnuca elita, ako aj armáda, žili z lúpeží a pocty dobytých susedov.
Okrem toho významnézdrojom príjmov boli clá a dane z tovarov, ktoré sa prepravovali cez územie chanátu. Keďže história Chazarov je neoddeliteľne spojená s križovatkou Východ-Západ, jednoducho si nemohli nechať ujsť príležitosť.
Cesta z Číny do Európy bola v rukách kaganátu a lodná doprava pozdĺž Volhy a severnej časti Kaspického mora bola pod kontrolou štátu. Derbent sa stal múrom oddeľujúcim dve bojujúce náboženstvá – pravoslávie a islam. To poskytlo bezprecedentnú príležitosť pre vznik sprostredkovateľského obchodu.
Niektorí toto správanie krajiny nazývajú „parazitickým“, iní trvajú na jedinom možnom a logickom spôsobe existencie a prosperity v realite danej situácie.
Okrem toho sa Chazaria stala najväčším prekladiskom v obchode s otrokmi. Zajatých severanov dokonale vykúpili Peržania a Arabi. Dievčatá sú ako konkubíny pre háremy a sluhov, muži sú ako bojovníci, domáci a iná tvrdá práca.
V 10.-11. storočí si štát razil aj vlastnú mincu. Hoci išlo o napodobeninu arabských peňazí, pozoruhodné je, že v nápise „Mohamed je prorok“na chazarských minciach bolo meno „Mojžiš“.
Kultúra a náboženstvo
Výskumníci získavajú hlavné informácie o ľuďoch z pôvodných písomných zdrojov. S kočovnými kmeňmi ako Chazari, Pečenehovia, Polovci sú veci zložitejšie. Usporiadaný súbor akýchkoľvek dokumentov jednoducho neexistuje. Ale roztrúsené nápisy náboženského alebo každodenného charakterunemajú veľký význam. Dostanú len útržky informácií.
Dozvedáme sa veľa o kultúre kmeňa z nápisu na hrnci „made by Joseph“? Tu bude možné pochopiť iba to, že keramika a niektoré jazykové tradície boli rozšírené, napríklad príslušnosť mien k rôznym národom. Aj keď to nie je celkom pravda. Toto plavidlo by sa dalo jednoducho kúpiť a priviezť napríklad z tej istej Byzancie alebo Khorezmu.
V skutočnosti je známa len jedna vec. Medzi „nerozumných Chazarov“patrilo niekoľko národností a kmeňov, ktoré hovorili slovanským, arabským, turkickým a židovským dialektom. Elita štátu komunikovala a uchovávala dokumentáciu v hebrejčine a obyčajní ľudia používali runové písmo, čo vedie k hypotéze o jej turkických koreňoch.
Moderní výskumníci sa domnievajú, že najbližší existujúci jazyk k chazarskému jazyku je čuvaščina.
Náboženstvá v štáte boli tiež odlišné. V období úpadku kaganátu sa však judaizmus stával čoraz dominantnejším a dominantnejším. Dejiny Chazarov sú s ním zásadne spojené. V 10. a 11. storočí sa „pokojné spolunažívanie vierovyznaní“skončilo.
Dokonca nepokoje začali aj medzi židovskými a moslimskými štvrťami veľkých miest. Ale v tomto prípade boli nasledovníci proroka Mohameda rozbití.
Sotva môžeme posúdiť stav vecí v nižších spoločenských vrstvách pre nedostatok akýchkoľvek zdrojov, okrem niekoľkých krátkych odkazov. Ale o tom neskôr.
Khazarské dokumenty
Úžasné zdroje o stave vecí v štáte, jeho histórii azariadenie sa k nám dostalo vďaka španielskemu Židovi. Córdobský dvoran menom Hasdai ibn Shafrut napísal list kráľovi Chazarov a požiadal ho, aby povedal o kaganáte.
Takýto čin spôsobilo jeho prekvapenie. Keďže bol sám Žid a bol vysoko vzdelaný, vedel o roztržitosti svojich spoluobčanov. A tu obchodníci prichádzajúci z východu hovoria o existencii centralizovaného, mocného a vysoko rozvinutého štátu ovládaného judaizmom.
Keďže medzi Hasdaiove povinnosti patrila diplomacia, on sa ako veľvyslanec obrátil na kagana so žiadosťou o pravdivé informácie.
Dostal odpoveď. Navyše to napísal (skôr diktoval) sám osobne „Melech Joseph, syn Árona“, kagan Chazarskej ríše.
V liste uvádza veľa zaujímavých informácií. V pozdrave sa uvádza, že jeho predkovia mali diplomatické styky s Umajjovcami. Potom rozpráva o histórii a spôsobe štátu.
Predchodcom Chazarov je podľa neho biblický Yaphet, syn Noeho. Kráľ rozpráva aj legendu o prijatí judaizmu za štátne náboženstvo. Podľa nej bolo rozhodnuté nahradiť pohanstvo, ktoré predtým Chazari vyznávali. Kto to dokázal najlepšie? Samozrejme, kňazi. Pozvaný bol kresťan, moslim a žid. Tá posledná bola najvýrečnejšia a prebíjala ostatných.
Podľa druhej verzie (nie z listu) bolo testom pre kňazov rozlúštiť neznáme zvitky, ktoré sa „šťastnou náhodou“ukázali ako Tóra. Ďalej kagan rozpráva o geografiisvoju krajinu, jej hlavné mestá a spôsob života ľudí. Jar a leto trávia v nomádskych táboroch a na chladné obdobie sa vracajú do osád.
List končí chvastúnskou poznámkou o postavení Chazarského kaganátu ako hlavného odstrašujúceho prostriedku, ktorý zachraňuje moslimov pred inváziou severských barbarov. Ukázalo sa, že Rusko a Chazari boli v 10. storočí v nepriateľstve, čo viedlo k smrti kaspického štátu.
Kam sa podel celý národ?
A predsa ruské kniežatá, ako napríklad Svjatoslav, prorok Oleg, nedokázali zničiť celý ľud až po koreň. Chazari museli zostať a asimilovať sa s útočníkmi alebo susedmi.
Aj armáda žoldnierov kaganátu nebola malá, keďže štát bol nútený zachovať mier na všetkých okupovaných územiach a konfrontovať Arabov so Slovanmi.
K dnešnému dňu je najpravdepodobnejšia nasledujúca verzia. Impérium vďačí za svoj zánik súhre niekoľkých okolností.
Po prvé, zvýšenie hladiny Kaspického mora. Viac ako polovica krajiny bola na dne nádrže. Pasienky a vinice, obydlia a iné veci jednoducho prestali existovať.
Ľudia pod tlakom prírodnej katastrofy začali utekať a presúvať sa na sever a západ, kde čelili odporu svojich susedov. Takže kyjevské kniežatá mali možnosť „pomstiť sa nerozumným Chazarom“. Dôvod bol už dávno - stiahnutie ľudí do otroctva, povinnosti na obchodnej ceste po Volge.
Tretím dôvodom, ktorý slúžil ako kontrolný výstrel, bol zmätok v podmanených kmeňoch. Cítili sa slabípozície utláčateľov a vzbúrili sa. Provincie sa postupne jedna po druhej strácali.
Ako súčet všetkých týchto faktorov padol oslabený štát v dôsledku ruskej kampane, ktorá zničila tri hlavné mestá vrátane hlavného mesta. Knieža sa volal Svyatoslav. Chazari sa nemohli postaviť proti dôstojným protivníkom severnému tlaku. Žoldnieri nie vždy bojujú až do konca. Váš vlastný život je vzácnejší.
Najpravdepodobnejšia verzia toho, kto sú potomkovia, ktorí prežili, je nasledovná. V priebehu asimilácie sa Chazari spojili s Kalmykmi a dnes sú súčasťou tohto ľudu.
Odkazy v literatúre
Vzhľadom na malé množstvo zachovaných informácií sú diela o Chazaroch rozdelené do niekoľkých skupín.
Prvým sú historické dokumenty alebo náboženská kontroverzia.
Druhým je fikcia založená na pátraní po stratenej krajine. Tretia sú pseudohistorické diela.
Hlavnými postavami sú kagan (často ako samostatná postava), kráľ alebo bek Jozef, Šafrut, Svjatoslav a Oleg.
Hlavnou témou je legenda o prijatí judaizmu a vzťah medzi takými národmi, ako sú Slovania a Chazari.
Vojna s Arabmi
Historici celkovo identifikujú dva ozbrojené konflikty v 7. – 8. storočí. Prvá vojna trvala asi desať rokov, druhá - viac ako dvadsaťpäť.
Konfrontácia bola kaganátom s tromi kalifátmi, ktoré po sebe nasledovali v procese historického vývoja.
V roku 642 vyvolali Arabi prvý konflikt. Cez Kaukaz vtrhli na územie Chazarského kaganátu. Z tohto obdobia sa zachovaloniekoľko obrázkov na plavidlách. Vďaka nim môžeme pochopiť, akí boli Chazari. Vzhľad, zbrane, brnenie.
Po desiatich rokoch nesystematických prestreliek a lokálnych konfliktov sa moslimovia rozhodli pre masívny útok, počas ktorého utrpeli zdrvujúcu porážku pri Belenjere.
Druhá vojna bola dlhšia a pripravenejšia. Začalo to v prvých desaťročiach ôsmeho storočia a pokračovalo až do roku 737. Počas tohto vojenského konfliktu dosiahli chazarské jednotky hradby Mosulu. Ale ako odpoveď arabské jednotky dobyli Semendera a veliteľstvo kagana.
Takéto strety pokračovali až do 9. storočia. Potom bol uzavretý mier s cieľom posilniť pozície kresťanských štátov. Hranica prechádzala za múrom Derbentu, čo bol Chazar. Všetko na juhu patrilo Arabom.
Rus a Chazari
Kyjevský princ Svyatoslav porazil Chazarov. Kto to popiera? Skutočnosť však odráža len koniec vzťahu. Čo sa stalo počas niekoľkých storočí pred dobytím?
Slovanov v análoch spomínajú samostatné kmene (Radimichi, Vyatichi a iné), ktoré boli podriadené Chazarskému kaganátu, kým ich nezajal prorocký Oleg.
Hovorí sa, že im uložil miernejšiu poctu s jedinou podmienkou, že teraz nezaplatia Chazarom. Tento zvrat udalostí nepochybne vyvolal zodpovedajúcu reakciu impéria. Ale vojna sa v žiadnom zdroji nespomína. Môžeme o tom hádať len podľa toho, že bol uzavretý mier a Rusi, Chazari a Pečenehovia podnikli spoločné ťaženia.
Títo ľudia mali taký zaujímavý a ťažký osud.
