Bonitársky majetok je právo vlastniť akýkoľvek majetok podľa neskoršieho rímskeho práva ako Quirite.
Funkcie prekladu
Definícia bonitárneho vlastníctva v rímskom práve ako taká neexistovala. Fráza habere in bonis, používaná v Rímskej ríši, je správnejšie preložená z latinčiny ako „bonitárne vlastníctvo“a nie „majetok“. V ruskej lingvistike sa však ustálil práve nesprávny výklad prekladu, a preto sa dodnes používa v ruskej judikatúre.
Napriek tomu, že v Rusku sa používa pojem „bonitárne vlastníctvo“, používa sa aj iný preklad. Nech je to akokoľvek, podstata konceptu zostáva nezmenená pri použití ktoréhokoľvek z akceptovaných prekladov výrazu.
Podstata konceptu
V počiatočnom období formovania starovekého rímskeho práva bola byrokracia v ríši nadmerne nafúknutá, a preto sa papierovanie stalo dosť akútnym problémom.
Normálny vývoj obchodných a trhových vzťahov v Rímskej ríši sa nedal skĺbiť s takou zložitou byrokratickou situáciou, preto vedenie krajinybol nútený prijať opatrenia na zjednodušenie zákona. Aby sa predišlo zdĺhavému prevodu tovaru od predávajúceho ku kupujúcemu, štát pristúpil k prevodu zakúpených vecí metódou jednoduchého prevodu. Pri takejto transakcii prétor (štátny úradník) na úradnej úrovni pridelil kupujúcemu zakúpený tovar ako bona fide nákupcu (in bonis), pričom obišiel všetky formálne postupy.
Niektoré funkcie
V prípade, že došlo k prevodu majetku iným spôsobom, ktorý zákon o kvirite neuvádza, nemôže byť nadobúdateľ zbavený práva vlastniť tento majetok. Zároveň však boli k veci zriadené dve práva držby naraz: nové (bonitné vlastníctvo) a staré (podľa kviritského práva). V súlade s touto legislatívou bola kviritová vlastnosť predmetu v rukách jednej osoby a bonitárna vlastnosť bola v rukách inej osoby.
Za zmienku stojí, že v priebehu rokov sa majetok bonitárov (praetorov) mohol premeniť na majetok kviritu. Pri nákupe a predaji vecí týmto spôsobom existovalo niekoľko ďalších funkcií, ale išlo o pomerne zriedkavé situácie, takže sa nimi nebudeme zaoberať v rámci tohto článku.
Typy vlastností: Quirity, Bonitárne a provinčné Peregrinove vlastníctvo
Táto časť definuje typy majetku, ktoré existovali v Rímskej ríši.
Quiritské vlastníctvo bolo regulované podľa občianskeho práva v Ríme. V ranej histórii impéria to tak bolovýhradné vlastnícke právo v krajine. Na to, aby človek vlastnil vec podľa quiritského práva, musel byť jednoducho rímskym občanom s právom vlastniť majetok.
Bonitárne - majetok založený na prétorskom práve. Tento typ majetku, ako už bolo spomenuté vyššie, bol v rozpore s quiritským právom, keďže takáto transakcia nezahŕňala manipulačný rituál, takže ju neuznali.
Provinčný majetok sa objavil v súvislosti s expanziou a expanziou Rímskej ríše ďaleko za Apeninský polostrov. Keďže quiritské právo nebolo možné implementovať na zvyšku územia okrem Talianska, orgány Ríše museli prísť s iným spôsobom regulácie súkromného vlastníctva majetku. Vznikol preto takzvaný provinčný majetok, podľa ktorého osoba dostala právo užívať štátny majetok, aby z neho mala určitý prospech.
Majetok čertov bol majetok patriaci osobám, ktoré nemali rímske občianstvo (sťahováci). Podliehali pravidlám, ktoré sa nevzťahovali na územie ríše. Cudzinci preto nemohli mať plnú ochranu na rímskom súde v sporných veciach týkajúcich sa majetku. Postupom času majetok sťahovavého prestal existovať ako taký a zlúčil sa s bonitárnym majetkom.
Quiritské, bonitárne, provinčné a peregrinské nehnuteľnosti sú hlavnými typmi vlastníctva vôbecktoré existovali na území Rímskej ríše.
Vlastnosti rímskeho práva
V rímskom majetkovom práve existovali quiritské a bonitárne vlastníctvo vedľa seba. Bolo to spôsobené nielen podmienkami, ktoré sa v štáte vytvorili, ale aj mentalitou pôvodných Rimanov.
Hlavnou črtou myslenia Rimanov, ktorých štát sa v tých časoch stal jednoducho obrovským, bolo postavenie ich etnickej skupiny ako dominantnej v krajine. Preto boli konzervatívne príkazy stanovené predkami neotrasiteľné. Rimania však boli veľmi pragmatickí a pochopili, že byrokratický močiar nedovoľuje špekulantom a obyčajným občanom efektívne podnikať.
Preto sa v krajine vyvinula situácia, keď súčasne existovali dva hlavné druhy majetku, ktoré si v mnohých ohľadoch protirečili.
Dôsledky
V rímskej jurisprudencii dlho existoval dualizmus vo vzťahu k vlastníckym právam. Samozrejme, že takáto situácia nemala najúspešnejší dopad na ekonomické, sociálne a právne aspekty.
Niekoľko storočí však Rimania nedokázali situáciu napraviť, a tak sa museli zmieriť so súčasným systémom. Až v VI storočí. n. e. po páde západného Ríma a začiatku nadvlády barbarských kráľovstiev v západnej Európe bola v nástupníckom štáte Rímskej ríše zrušená situácia spojená s dualitou vlastníckych práv.
Zmena tohto systémusa spája s menom legendárneho cisára Justiniána, ktorý v špeciálnej ústave predpísal odmietnutie tejto schémy pre úpravu vlastníckych práv na území svojho štátu.
Takto prestali existovať quiritské a bonitárne vlastníctvo, čím sa skončila celá éra na historickej ceste Rímskej ríše.
Záver
Rímske právo slúžilo ako základ pre vytvorenie spoločného európskeho práva v novovzniknutých barbarských kráľovstvách. Preto sa dodnes študuje na univerzitách na právnických fakultách.
Mnohé z princípov a základov stanovených v Ríme boli prijaté a stále sa uplatňujú v niektorých krajinách sveta. Napriek tomu, že rímske právo je v realite moderného sveta prakticky nepoužiteľné, v ére antiky to bolo najpremyslenejšie a najregulovanejšie právo spomedzi všetkých štátov, ktoré v tom čase existovali.
Bonitárske vlastníctvo je jedným z dôležitých prvkov rímskej jurisprudencie, ktorá do značnej miery charakterizuje legislatívu, ktorá v tejto krajine existovala pred 6. storočím. n. e.
