Vo svete bol pápež Inocent III známy ako Lothario de Segni. Narodil sa neďaleko mesta Anagni. Presný dátum narodenia pontifika nie je známy. Toto je buď 1160 alebo 1161. Jeho otec, Trasimono, bol gróf a jeho matka bola rímska patricijka. Lothario bol príbuzný s ďalšími dvoma pápežmi. Klement III bol jeho strýko a Gregor IX bol jeho synovec.
Mládež
Budúca hlava katolíckej cirkvi Innocent 3 sa od mladosti vyznačovala vynikajúcimi intelektuálnymi schopnosťami. Študoval právo v Bologni a teológiu v Paríži. Rok po atentáte na Thomasa Becketa sa Lothario vydal na púť do Canterbury.
V roku 1190 sa už 30-ročný Talian stal kardinálom. Celestín III ho však držal mimo svojho kruhu. Preto sa schopný kardinál dal na literárnu činnosť. Jeho traktát „O pohŕdaní svetom alebo o bezvýznamnosti údelu človeka“bol široko rozšírený. Lothario mal rád členov kúrie. V roku 1198, po smrti Celestína, ho zvolili za nového pápeža, ktorý prijal meno Inocent III.
Pontiff and Empire
Od prvých dní novéhopre seba, keďže Innokenty mal značné šťastie. Pápežstvo bolo dlhý čas v konflikte s cisárskou mocou Svätej ríše rímskej. V roku 1197 zomrel panovník Henrich VI. a jeho štát sa zmietal vo vnútorných konfliktoch medzi Ghibellinami a Guelphmi. Nemecko sa ponorilo do občianskej vojny. To všetko len posilnilo pozície, ktoré obsadil Inocent 3. Životopis jeho mladosti bol spojený s rôznymi európskymi krajinami, ktoré navštevoval kvôli štúdiám a púťam. Teraz Innocent ako hlava katolíkov musel kontaktovať panovníkov všetkých týchto štátov.
Ochromenie cisárskej moci umožnilo pápežovi znovu získať kontrolu nad pápežským štátom a rozšíriť jeho hranice až k Jadranskému moru po anexii Anconského pochodu a Spoleta. Za Celestína trpelo Večné mesto anarchiou kvôli konfliktom medzi aristokratickými frakciami. Sám Innocent bol patricijom z matkinej strany a pomocou rodinných väzieb dokázal uzmieriť šľachtu. Politické úspechy hlavy katolíckej cirkvi v Taliansku korunoval fakt, že sa stal regentom Sicílskeho kráľovstva ležiaceho na juhu Apeninského polostrova. Krátko pred jej smrťou jeho vládkyňa Konštancia požiadala pápeža, aby sa stal poručníkom jej malého syna Fridricha až do jeho plnoletosti. Innocent 3 prijal túto ponuku.
Štvrtá krížová výprava
Pápež také šťastie v boji proti moslimom nemal. Po svojich predchodcoch sa Innocent 3 pokúsil znovu dobyť Jeruzalem od neveriacich a za týmto účelom požehnal štvrtú križiacku výpravu. ATV roku 1198 bol vydaný výnos, podľa ktorého bola z organizácie vojenského ťaženia ustanovená daň vo výške 2,5 % z príjmov cirkvi. Peniaze sa zbierali niekoľko rokov, no nikdy ich nebolo dosť. Križiaci sa podľa plánu mali dostať cez Stredozemné more na benátskych lodiach. Po príchode do obchodnej republiky však kniežatá a rytieri nemohli zaplatiť požadovanú sumu (84 tisíc strieborných mariek).
Podnikavý benátsky dóža Enrico Dandolo ponúkol križiakom, že mu pomôžu dobyť maďarské mesto Zara na pobreží Jadranského mora. Výmenou za podporu postarší politik sľúbil, že ešte prepraví armádu, ktorá sa snažila dostať do Palestíny. V dôsledku toho bola Zara zajatá a vyplienená. Pád kresťanského mesta v srdci Európy sprevádzalo rabovanie a zabíjanie civilistov.
Pápež Innokenty 3, ktorý sa o incidente dozvedel, bol rozzúrený. Všetkých účastníkov kampane exkomunikoval z cirkvi. Čoskoro však zasiahla politika. Všeobecná kliatba znamenala definitívny neúspech ťaženia, ktorý sa ešte dal zachrániť. Pápež sa navyše nechystal hádať s feudálmi z celej Európy. Po zvážení všetkých pre a proti pápež zrušil kliatbu a kliatbu ponechal len na iniciátoroch útoku na Zaru, Benátčanoch.
Pád Konštantínopolu
To najhoršie však ešte len malo prísť. Križiaci nadviazali kontakt so zvrhnutým byzantským cisárom Alexiom, ktorý ich požiadal, aby mu pomohli znovu získať trón. Výmenou za to žiadateľ prisľúbil podporu katolíkov v ichvojny proti moslimom s posilami a peniazmi. Súhlasil aj s podriadením gréckej cirkvi západnej. Lákavá ponuka zmenila plány križiakov a Benátčanov. V roku 1204 dobyli a vyplienili jedno z najväčších miest stredoveku, Konštantínopol. Na troskách Byzancie vznikla katolícka latinská ríša, v ktorej moc patrila Frankom.
Pápež Innocent 3 sa pokúsil zastaviť feudálov smerujúcich do Konštantínopolu. To sa mu nepodarilo. Navyše k žiadnemu zjednocovaniu cirkví nikdy nedošlo. Rozkol medzi katolíkmi a pravoslávnymi sa len prehĺbil. Innocent 3, ktorého krátky životopis je príkladom pápeža, ktorý neúnavne prenasledoval odpadlíkov a neveriacich, však nestratil vieru v účinnosť križiackeho hnutia.
Boj proti heretikom
Ešte na začiatku 11. storočia vo francúzskej provincii Languedoc vznikla kresťanská sekta Albigencov (v modernej vede ich začali nazývať katari). Popierali cirkevné sviatosti, posvätné obrazy a samotných svätých. Väčšina Katarov sa sústredila na juhozápade Francúzska. Pomohli im niektorí biskupi, ktorí neboli spokojní s cirkevnými poriadkami, ako aj miestni bohatí aristokrati.
Po nástupe na pápežský trón sa Innocent pustil do odstraňovania odpadlíkov. Je zvláštne, že na začiatok poslal k heretikom vyjednávačov, medzi ktorými boli svätý Dominik a opát Sito. V roku 1209 zlyhal pokus o diplomatické urovnanie a pápež to oznámilzačiatok novej krížovej výpravy, ktorá nakoniec trvala dvadsať rokov.
Legenda františkánov
V roku 1209 sa nielen začala križiacka výprava proti albigéncom, ale vznikol aj prvý veľký žobravý rád františkánov. História jeho vzhľadu tvorila základ populárnej stredovekej legendy. Kazateľ František z Assisi priviedol svojich nasledovníkov do Ríma v snahe získať povolenie od pápeža na vytvorenie nového rehoľného rádu. Tento muž nemal žiadne kontakty vo vyšších vrstvách cirkvi. Jeho popularita medzi chudobnými a jeho vlastná charizma mu však pomohli presvedčiť katolíckych biskupov, aby zorganizovali stretnutie medzi cestovateľom a pápežom.
Podľa legendy Innocent 3 založil františkánsky rád až potom, čo mal sen, v ktorom sv. František vlastnoručne držal Lateránsku baziliku. Pred týmto znamením bol podozrievavý voči neznámemu potulnému kazateľovi, ktorých bolo v tom čase v Taliansku veľmi veľa. Mnohí z nich sa nelíšili od svätých bláznov a sektárov.
František nebol ako ostatní falošní mesiáši v tom, že hlásal asketizmus, lásku k blížnemu a túžbu po chudobe. Jeho nasledovníkov začali nazývať „malí bratia“. Inocent 3 založil františkánsky rád až po tom, čo jeho pochybnosti rozptýlil mystický sen. Ak však existovalo znamenie, ukázalo sa, že je to prorocké. Objednávka sa rýchlo stala veľmi populárnou. Využívajúc patronát katolíckej cirkvi dôsledne rozširoval rady svojich členov. Len za desať rokov ich bolo už 3000muž, ktorý bol v tom čase významnou postavou.
Dominikánsky a germánsky rád
Trend k vzniku a rozširovaniu nových katolíckych rádov za Inocenta sa neobmedzoval len na františkánov. V jeho ére sa v Toulouse objavila komunita svätého Dominika. Stala sa základom ďalšej objednávky. Inocent pre svoju náhlu smrť nestihol požehnať jej vznik. Namiesto toho to v roku 1216 urobil nástupca Honorius III. Dominikánsky rád bol výchovný – jeho mnísi sa zaoberali teologickým výskumom v kláštoroch a univerzitných mestách po celej Európe.
V roku 1199 vydal Innocent bulu, ktorá udelila autonómiu inej komunite ochrancov pútí v Palestíne. To bol začiatok Rádu nemeckých rytierov, ktorý sa neskôr presťahoval do Pob altia, kde jeho rytieri bojovali s pohanmi a špecifickými ruskými kniežatstvami. Organizácia bola podriadená nielen hlave cirkvi, ale aj cisárskym úradom.
Teutónsky rád a pápež Innocent 3 spolupracujú už mnoho rokov. Pápež sponzoroval Heinricha Walpota, prvého veľmajstra tejto komunity. V roku 1215 Inocent inicioval križiacku výpravu proti Prusom. Bol to Rád nemeckých rytierov, ktorý sa stal hybnou silou tejto kampane. Východná politika samotného Inocenta sa neobmedzovala len na boj proti pohanom. Ešte v roku 1204 navrhol volyňskému kniežaťu Romanovi Mstislavovičovi prijať katolicizmus a získať titul haličského kráľa. Tieto rokovania sa neskončili ničím, pretože Rurikovič sa nechcel zmeniťviera.
Bulla Venerabilem
Pápežské buly Innocent 3, dôležité pre ich éru, diplomaticky vysvetlili súčasníkom pozíciu Svätej stolice v kľúčových náboženských a politických otázkach. Najznámejším takýmto dokumentom tohto pontifika bol Venerabilem, vydaný v roku 1202. Bula obsahovala tézy, v ktorých hlava cirkvi stručne vysvetlila svoj postoj k cisárskej moci.
Vo Venerabilem Innocent potvrdil právo nemeckých kniežat voliť si kráľa. Vo Svätej ríši rímskej to bol práve on, kto sa stal cisárom. Zároveň ho mohol pomazať do kráľovstva a korunovať iba pápež. Ak považoval kandidáta za nehodného cisárskeho titulu, potom museli kniežatá zvoliť inú osobu. Inocent svoje privilégium argumentoval tým, že cirkev vždy potrebovala svetského patróna a ochrancu. V prípade neschopnosti kniežat zvoliť dôstojného kandidáta si pontifik vyhradil rozhodujúce právo vymenovať nového cisára. Čoskoro musel použiť tieto schopnosti.
Castling of Emperors
Bulla Venerabilem sa stala ďalšou etapou v boji medzi svetskými a cirkevnými autoritami v západnej Európe. Inocent sa snažil zastaviť rast vplyvu cisárov, vrátane pripojenia Sicílskeho kráľovstva k ich majetkom. Na trón si vtedy nárokoval mladý Fridrich II., no ako dieťa na trón nastúpiť nemohol. Medzitým polovica nemeckých kniežat chcela, aby sa cisárom stal Filip Švábsky, zatiaľ čo druhá polovica podporovala Ota Brunšvického. NaKandidatúru druhého menovaného zastavil aj Inocent III. Pápež v roku 1209 pomazal Otta do kráľovstva.
Keď však nový cisár získal moc, odmietol sa podriadiť politike pápeža. Začal obnovovať svoj cisársky vplyv v Taliansku a na Sicílii, ktoré mu boli zakázané. Potom Inocent exkomunikoval Otta z cirkvi. V roku 1212 pápež prisľúbil cisársku dôstojnosť dospelému Fridrichovi (cisárom sa stal o osem rokov neskôr, po smrti svojho patróna a poručníka).
Otto na druhej strane stratil svoj panovnícky vplyv po tom, čo bol porazený v bitke pri Bouvine v roku 1214, keď ho porazil francúzsky kráľ Filip II. Augustus. O niekoľko mesiacov neskôr rezignoval na svoj cisársky titul. Otto IV, zbavený podpory voličov a pápeža, zomrel na úplavicu, ktorá ho postihla v roku 1218. V celom tomto politickom boji, ktorý zachvátil Európu na začiatku 13. storočia, možno vystopovať jasnú charakteristiku pápeža Inocenta III.. Za jeho vlády dosiahla inštitúcia pápežstva vrchol svetského vplyvu na panovníkov Starého sveta.
Konflikt s Johnom Landlessom
Vzťahy Svätej stolice s Anglickom boli v tom čase tiež zložité. V roku 1207 Innocent vymenoval Stephena Langtona za nového arcibiskupa z Canterbury. Anglický kráľ John Landless odmietol uznať chránenca Ríma. Za to hlava katolíckeho sveta uvalila na krajinu interdikt, v ktorom zakázala konať bohoslužby. V reakcii na to John opísal všetok cirkevný majetok v Anglicku, vďaka ktorému zarobil neuveriteľnésumu 100 tisíc libier. Zdalo sa, že konflikt s duchovnými autoritami mu len prospel.
Ako hovorí legenda Innocent 3, podľa svojich snov sa rozhodol schváliť založenie františkánskej rehole, no v reálnej politike sa pontifik pri rozhodovaní riadil oveľa objektívnejšími dôvodmi. Keď videl tvrdohlavosť anglického panovníka, pápež ho exkomunikoval z cirkvi. Britskí biskupi dobrovoľne odišli do exilu.
Konflikt trval niekoľko rokov. Napokon sa v roku 1213 Ján, ktorý bojoval aj so svojimi feudálmi, podriadil Inocentovi. Potom začal pápež chrániť kráľa. Zakázal francúzskemu panovníkovi Filipovi II. Augustovi vyhlásiť vojnu Anglicku kvôli nárokom na Normandiu. Okrem toho pápež Inocent 3, ktorého životopis bol spojený s dlhou púťou do Canterbury, exkomunikoval barónov, ktorí sa pokúsili zbaviť moci Jána Bezzemka, ktorý podpísal Magna Chartu.
Štvrtý lateránsky koncil a smrť
Vyvrcholením pontifikátu Innocenta III. bol Štvrtý lateránsky koncil. Otvorili ho v novembri 1215. Na epochálne podujatie dorazilo 400 arcibiskupov a biskupov, ako aj viacerí patriarchovia východných cirkví. Zároveň neexistovali grécki hierarchovia. Dokonca o jedenásť rokov neskôr hrôza vyplienenia Konštantínopolu vystrašila Byzantíncov od akejkoľvek spolupráce s katolíkmi.
Koncil vyhlásil viac ako sedemdesiat kánonov o rôznych otázkach súvisiacich s rehoľným životom. Napríklad zakázalKresťania mať obchodné vzťahy so Židmi. Diskriminácia Židov bola charakteristickou črtou éry a Innokenty a jeho sprievod boli ľudia vychovaní svojou dobou.
Pápež po sebe zanechal nielen rozhodnutia Lateránskeho koncilu a buly, ale aj tisíce listov. Mnohé z nich boli venované otázkam práva: ako viete, pápež bol vynikajúcim stredovekým právnikom. Pôvodná zbierka jeho korešpondencie bola uložená na Univerzite v Bologni.
Innocent 3, ktorého fotografie stredovekých záberov zobrazujú ešte celkom mladého muža, zomrel 16. júla 1216 v Perugii vo veku 55 rokov. Príčinou predčasnej smrti pápeža bola malária. Inocent ochorel na ceste do severného Talianska, kam odišiel po skončení Lateránskeho koncilu riešiť spory medzi Pisou a Janovom. Pápež dúfal v pomoc od oboch republík pri organizovaní novej piatej križiackej výpravy. Pochovali ho v Perugii. Innocentove pozostatky boli prevezené do Ríma v roku 1891.
