Nomádstvo je osobitný druh ekonomickej činnosti, v ktorej sa väčšina obyvateľstva venuje kočovnému pastierstvu. Niekedy sa nomádi (nomádi) mylne nazývajú všetci ľudia, ktorí vedú mobilný životný štýl. Patria sem lovci, zberači, farmári, rybári a dokonca aj Rómovia.
Pri študovaní tejto problematiky spravidla vzniká množstvo názorov, diskusií, stráca sa prehľadnosť formulácií. Preto vychádzame z nasledujúcej definície: nomádi sú migrujúce národy, ktoré žijú z pastierstva. Vo väčšej miere odráža podstatu konceptu.
Nomádi a nomádstvo
Nie všetci pastieri sú nomádi. Odborníci si všímajú tri hlavné znaky nomádstva:
- extenzívny chov dobytka by mal byť hlavným typom ekonomickej činnosti;
- špeciálna kultúra a svetonázor nomádskych komunít;
- pravidelný pohyb ľudí a dobytka.
Bitopmi nomádov boli historicky stepi, polopúšte alebo vysokohorské oblasti. To znamená, že nomádsky typ manažmentu sa vyvinul v podmienkach ostro kontinentálneho podnebia, na miestach snízke zrážky, s obmedzenými zdrojmi vody a potravy. Takéto územia sa nazývajú suché zóny.
Hustota obyvateľstva kočovných národov je extrémne nízka: zvyčajne sa pohybuje od 0,5 do 2 ľudí na meter štvorcový. kilometer. Tento typ osídlenia je diktovaný základným princípom nomádstva - to je nevyhnutný súlad medzi počtom hospodárskych zvierat a zdrojmi vody a krmiva v konkrétnej suchej oblasti.
Pôvod nomádstva
História nomádskeho sveta zahŕňa obdobie približne troch tisícročí. Vedci však majú pochybnosti a nezhody o uvedených dátumoch výskytu a iných momentoch spojených s nomádstvom. Existuje veľa názorov, ktoré nie sú podložené nespornými argumentmi.
Možno sa niektorí domnievajú, že kočovníci sa objavili medzi lovcami. Iné hľadisko tvrdí, že tento proces bol uľahčený núteným presídľovaním do rizikových poľnohospodárskych oblastí. To znamená, že zrod nomádstva je alternatívou k rizikovému hospodáreniu v oblastiach s nepriaznivými podmienkami, odkiaľ bola časť obyvateľstva vytlačená. Prispôsobením sa novým podmienkam boli tieto komunity nútené zapojiť sa do nomádskeho pastierstva.
Klasifikácia nomádstva
História štúdia nomádstva nám umožňuje klasifikovať typy nomádstva. Treba však poznamenať, že ich počet je veľký a neustále rastie, keďže odborníci v tejto oblasti študujú túto problematiku.
Najbežnejšie schémy sa posudzujú na základe stupňavysporiadanie a hospodárska činnosť:
- nomadic;
- polokočovný, polosedavý;
- destilát;
- sezónne (letné a zimné pastviny).
Niektoré schémy sú rozšírené podľa typov nomádstva:
- vertikálne (hory a nížiny);
- horizontálne (zemepisná šírka, poludník, kruh, atď.).
Z geografického hľadiska odborníci identifikujú šesť hlavných oblastí, v ktorých je doteraz nomádstvo rozšírené:
- Stepy na území Eurázie. Tu sa historicky chová „päť druhov hospodárskych zvierat“, a to: kone, hovädzí dobytok, ovce, kozy a ťavy. Nomádi tejto zóny: Mongoli, Turci, Kazachovia, Kirgizovia - vytvorili mocné stepné ríše.
- Stredný východ. Miestne obyvateľstvo: Kurdi, Paštúni, Bakhtijarovia - chovajú malý dobytok a ako vozidlá sa používajú kone, somáre a ťavy.
- Sahara, arabská púšť. Hlavným zamestnaním beduínov je chov tiav.
- Východná Afrika. Miestne obyvateľstvo chová dobytok.
- Regióny vysočiny (Tibet, Pamír, Andy). Chovajú sa tu jaky, lamy, alpaky.
- Zóny Ďalekého severu (subarktické). Chukchi, Evenki a Saami chovajú soby.
Život a kultúra nomádov
Pastieri, ktorí sú nútení pohybovať sa pri hľadaní nových pastvín, používajú na bývanie rôzne ľahko demontovateľné ľahké konštrukcie. Môžu to byť stany, stany, jurty. Rám takéhoto obydlia je pevne pripevnený k zemi a je zhora pokrytý vlnou, kožou alebolátkové materiály.
Pomoc pre domácnosť by sa tiež mala dať ľahko prepravovať, to znamená, že vhodnými materiálmi sú drevo, koža, kov. Odevy a topánky boli vyrobené z kože, vlny a kožušiny. Nomádi neboli úplne izolovaní od poľnohospodárskych národov. Mohli s nimi zostať v kontakte, no bez ich produktov sa im dlho darilo.
Kočovníctvo ako druh kultúry predpokladá zvláštne vnímanie času a priestoru, svojrázny kultový vzťah k dobytku, oslavovanie vytrvalosti, nenáročnosti a pohostinnosti u ľudí. Kultúru nomádskych národov charakterizuje odraz bojovníka-jazdca, zárobku, hrdinu v orálnom umení a vo výtvarnom umení.
Vzostup nomádstva
Rozkvet nomádstva je obdobie približne od 10. do 15. storočia. Spája sa so vznikom celých nomádskych ríš, ktoré vznikli neďaleko poľnohospodárskych civilizácií a podmanili si ich. Boli na to použité rôzne stratégie. Jedným zo spôsobov boli razie a lúpeže.
Využilo sa aj podmaňovanie poľnohospodárskej spoločnosti a vyberanie pocty od nej – takým príkladom je Zlatá horda. Existovali možnosti so zabratím území a následným spojením s miestnym obyvateľstvom. S rozvojom obchodných ciest Hodvábnej cesty vznikli stacionárne karavanseraje v úsekoch prechádzajúcich krajinami nomádov.
Úpadok nomádstva
So začiatkom modernizácie hospodárskych sektorov neboli nomádi schopní konkurovaťrýchly rozvoj priemyselného hospodárstva. Príchod vylepšených strelných zbraní a delostrelectva ukončil ich vojenskú, mobilnú výhodu. Nomádi boli čoraz častejšie využívaní v rôznych procesoch ako podriadená strana. V dôsledku toho sa nomádska ekonomika začala meniť. V 20. storočí sa v socialistických krajinách dokonca objavovali pokusy o kolektivizáciu nomádstva, ktoré sa však skončili neúspechom. V súčasnosti sa veľa kočovníkov vracia k polosamozásobiteľskému poľnohospodárstvu. Trhová ekonomika kladie na ľudí tvrdé podmienky a mnohí pastieri skrachujú. Dnes je na svete len 35-40 miliónov nomádov.
Úloha nomádstva v histórii je významná. Nomádi prispeli k rozvoju území nevhodných na bývanie, vytvorili a posilnili obchodné vzťahy medzi národmi a šírili technické inovácie a kultúru rôznych štátov. Prínos nomádov do svetovej, etnickej kultúry je neoceniteľný. Nemožno však nehovoriť o ničivých aktivitách kočovných národov. Vďaka silnému vojenskému potenciálu zničili v určitom časovom období mnohé kultúrne hodnoty.
Odborníci, ktorí študujú materiály o histórii nomádstva, prichádzajú k záveru, že nomádsky životný štýl sa postupne vytráca.