Ericksonova epigenetická teória je osemstupňový koncept, ktorý popisuje, ako sa osobnosť vyvíja a mení počas života. Ide o súbor pohľadov, ktoré vysvetľujú povahu formovania jednotlivca od okamihu jeho počatia až po starobu. Ovplyvnila chápanie toho, ako sa deti vyvíjajú v detstve a neskôr v živote.
Ako každý človek napreduje v sociálnom prostredí, od detstva až po smrť, stretáva sa s rôznymi problémami, ktoré možno prekonať alebo môžu viesť k ťažkostiam. Hoci každá etapa stavia na skúsenostiach z predchádzajúcich etáp, Erickson neveril, že zvládnutie každej etapy je nevyhnutné na to, aby sa posunul do ďalšej. Rovnako ako iní teoretici podobných myšlienok, aj vedec veril, že tieto kroky prebehli vo vopred určenom poradí. Táto akcia sa stala známou ako epigenetický princíp.
Podobné princípy
Ericksonova epigenetická teória má určité podobnosti s prácouFreud na psychosexuálnom javisku, ale s niektorými kľúčovými rozdielmi. Jeho učiteľ sa zameral na vplyv Id (It). Freud veril, že osobnosť sa z veľkej časti formovala v čase, keď malo dieťa päť rokov, zatiaľ čo Ericksonova osobnosť trvala celý život.
Ďalším dôležitým rozdielom je, že kým Freud zdôrazňoval dôležitosť detských zážitkov a nevedomých túžob, jeho nasledovník venoval väčšiu pozornosť úlohe sociálnych a kultúrnych vplyvov.
Analýza častí teórie
Existujú tri kľúčové zložky Ericksonovej epigenetickej teórie:
- Ego-identita. Neustále sa meniace vnímanie seba samého, ktoré pochádza zo sociálnych interakcií a skúseností.
- Sila ega. Rozvíja sa, keď ľudia úspešne zvládajú každú fázu vývoja.
- Konflikt. V každej fáze formácie ľudia čelia určitému druhu nezhody, ktorý slúži ako bod obratu v procese progresívneho napredovania.
1. fáza: Dôvera vs. nedôvera
Svet je bezpečný a predvídateľný, nebezpečný a chaotický. Ericksonova epigenetická teória uvádza, že prvá etapa psychosociálneho vývoja sa zamerala na zodpovedanie týchto dôležitých otázok.
Bábätko prichádza na svet úplne bezmocné a závislé od opatrovateľov. Erickson veril, že počas týchto prvých dvoch kritických rokov života je dôležité, aby sa dieťa naučilo, že rodičom (opatrovníkom) možno dôverovať, že splnia všetky potreby. Keď je o dieťa postarané a jeho potreby sú adekvátne naplnené, onorozvíja pocit, že svetu možno dôverovať.
Čo sa stane, ak je batoľa zanedbávané alebo jeho potreby nie sú skutočne dôsledne naplnené. V takomto scenári si môže vypestovať pocit nedôvery voči svetu. Môže sa to zdať ako nepredvídateľné miesto a ľudia, ktorí majú milovať dieťa a starať sa oň, nemôžu byť spoľahliví.
Niektoré dôležité veci, ktoré si treba zapamätať o štádiu dôvery a nedôvery:
- Ak je táto fáza úspešne dokončená, dieťa sa objaví s cnosťou nádeje.
- Aj keď nastanú problémy, človek s touto vlastnosťou bude cítiť, že sa môže obrátiť na svojich blízkych so žiadosťou o podporu a starostlivosť.
- Tí, ktorým sa nepodarí získať túto cnosť, zažijú strach. Keď nastane kríza, môžu sa cítiť beznádejne, úzkostlivo a neisto.
2. fáza: Autonómia verzus hanba a pochybnosti
Podľa nasledujúceho tvrdenia v epigenetickej teórii E. Ericksona, keď deti vstupujú do detských rokov, stávajú sa čoraz nezávislejšie. Nielenže začnú chodiť samostatne, ale ovládajú aj procesy vykonávania množstva akcií. Deti sa často chcú viac rozhodovať o veciach, ktoré ovplyvňujú ich život, ako sú niektoré jedlá a oblečenie.
Tieto aktivity zohrávajú nielen dôležitú úlohu pri získavaní nezávislejšej osoby, ale tiež pomáhajú určiť, či si jednotlivci rozvíjajú pocit autonómie alebo pochybnosti o svojich schopnostiach. Tí, ktorí sú úspešníprejdú touto fázou psychosociálneho vývoja, ukážu silu vôle alebo pocit, že môžu podniknúť zmysluplné kroky, ktoré ovplyvnia to, čo sa im stane.
Deti, ktoré rozvinú túto autonómiu, sa budú v sebe cítiť sebavedomo a pohodlne. Opatrovatelia môžu pomôcť batoľatám uspieť v tejto fáze tým, že ich povzbudzujú k výberu, umožňujú im rozhodovať sa a podporujú túto zvýšenú nezávislosť.
Aké kroky môžu v tejto fáze viesť k zlyhaniu, je zaujímavá otázka. Rodičia, ktorí sú príliš kritickí, nedovoľujú svojim deťom, aby sa rozhodovali, alebo ktorí sa príliš kontrolujú, môžu prispieť k hanbe a pochybnostiam. Jednotlivci majú tendenciu vychádzať z tohto štádia bez sebaúcty a sebavedomia a môžu sa stať príliš závislí na druhých.
Niektoré dôležité veci, ktoré si treba zapamätať o fázach autonómie, hanby a pochybností:
- Toto obdobie pomáha nastaviť kurz pre budúci vývoj.
- Deti, ktorým sa v tomto období dospievania darí, budú mať väčší pocit vlastnej nezávislosti.
- Tí, ktorí tvrdo bojujú, sa môžu hanbiť za svoju usilovnosť a schopnosti.
3. fáza: Iniciatíva verzus vina
Tretí stupeň epigenetickej teórie E. Ericksona je spojený s rozvojom zmyslu pre iniciatívu u detí. Od tohto bodu sa rovesníci stávajú dôležitejšími, pretože malé osobnosti s nimi začnú viac komunikovať v ich susedstve alebo v triede. Deti začínajú viacpredstierať hranie hier a socializáciu, často vymýšľaním zábavy a plánovaním aktivít s ostatnými, ako sú oni.
V tejto fáze Ericksonovej epigenetickej teórie vývoja je dôležité, aby si jednotlivec urobil úsudok a naplánoval svoje činy. Deti tiež začínajú presadzovať väčšiu moc a kontrolu nad svetom okolo seba. Počas tohto obdobia by ich rodičia a opatrovníci mali povzbudiť, aby preskúmali a urobili vhodné rozhodnutia.
Dôležité body o iniciatíve verzus vina:
- Deti, ktoré prejdú touto fázou, prevezmú iniciatívu, zatiaľ čo tie, ktoré nie, sa môžu cítiť vinné.
- Cnosťou v centre tohto kroku je účel alebo pocit, že majú kontrolu a moc nad určitými vecami vo svete.
Fáza 4: Obkľúčenie verzus menejcennosť
Počas školských rokov až do dospievania deti vstupujú do psychosociálneho štádia, ktoré Erickson v epigenetickej vývinovej teórii nazýva „prostredie verzus menejcennosť“. Počas tohto obdobia sa zameriavajú na rozvoj zmyslu pre kompetencie. Nie je prekvapením, že škola hrá v tomto štádiu vývoja dôležitú úlohu.
Ako deti vyrastajú, získavajú schopnosť riešiť čoraz zložitejšie problémy. Majú tiež záujem stať sa zručnými a zdatnými v rôznych činnostiach a majú tendenciu osvojovať si nové zručnosti a riešiť problémy. V ideálnom prípade deti dostanú podporu a pochvalu za vykonávanie rôznych činností, ako je kreslenie, čítanie a písanie. Získanie tejto pozitívnej pozornosti a posilnenia,rastúce osobnosti si začínajú budovať sebavedomie potrebné na úspech.
Čo sa teda stane, keď deti nedostanú pochvalu a pozornosť od ostatných za to, že sa naučili niečo nové, je jasná otázka. Erickson vo svojej epigenetickej teórii osobnosti veril, že neschopnosť zvládnuť túto fázu vývoja nakoniec povedie k pocitom menejcennosti a pochybnostiam o sebe. Hlavná cnosť, ktorá je výsledkom úspešného ukončenia tohto psychosociálneho štádia, je známa ako kompetencia.
Základy psychosociálneho rozvoja podľa odvetvia:
- Podpora a povzbudenie detí im pomáha naučiť sa nové zručnosti a zároveň získať pocit kompetencie.
- Deti, ktoré v tejto fáze zápasia, môžu mať s pribúdajúcim vekom problémy so sebavedomím.
5. krok: zmätok identity a rolí
Každý, kto si jasne pamätá búrlivé tínedžerské roky, pravdepodobne okamžite pochopí Ericksonovu fázu epigenetickej teórie osobnosti verzus rola a aktuálne udalosti. V tejto fáze začínajú tínedžeri skúmať základnú otázku: „Kto som?“. Zameriavajú sa na skúmanie toho, čo o sebe cítia, zisťujú, v čo veria, kým sú a kým chcú byť.
V epigenetickej teórii vývoja Erickson vyjadril svoj názor, že formovanie osobnej identity je jednou z najdôležitejších etáp života. Pokrok v zmysle seba samého slúži ako akýsi kompas, ktorý pomáha viesť každého človeka počas jeho života. Čo je potrebné na rozvoj dobrej osobnosti, je otázka, ktorá znepokojuje mnohých. Vyžaduje si to schopnosť skúmania, ktorú je potrebné pestovať s podporou a láskou. Deti často prechádzajú rôznymi fázami a skúmajú rôzne spôsoby sebavyjadrenia.
Dôležité vo fáze identity a zmätku:
- Tí, ktorým je umožnené prejsť týmto osobným skúmaním a úspešne zvládnuť túto fázu, vychádzajú so silným pocitom nezávislosti, osobnej angažovanosti a zmyslom pre seba.
- Tí, ktorým sa nepodarí dokončiť túto fázu formácie, často vstupujú do dospelosti zmätení ohľadom toho, kým skutočne sú a čo od seba chcú.
Základná cnosť, ktorá sa objaví po úspešnom dokončení tejto fázy, je známa ako lojalita.
6. fáza: Intimita verzus izolácia
Láska a romantika patria medzi hlavné záujmy mnohých mladých ľudí, preto nie je prekvapujúce, že šiesta etapa epigenetickej teórie osobnosti E. Ericksona sa zameriava práve na túto tému. Toto obdobie začína približne vo veku 18 a 19 rokov a pokračuje až do veku 40 rokov. Ústredná téma tejto fázy je zameraná na vytváranie láskyplných, trvalých a udržiavajúcich vzťahov s inými ľuďmi. Erickson veril, že zmysel pre sebadôveru, ktorý vzniká počas štádia zmätku identity a rolí, je životne dôležitý pre schopnosť vytvárať silné a láskyplné vzťahy.
Úspech v tomto období vývoja vedie k silným putám s ostatnými, zatiaľ čo zlyhanie môže viesť k pocitom izolácie a osamelosti.
Základná cnosť v tejto fázeEpigenetická teória osobnosti E. Ericksona je láska.
Fáza 7: výkon verzus stagnácia
Posledné roky dospelosti sú poznačené potrebou vytvoriť niečo, čo bude pokračovať aj po smrti danej osoby. V skutočnosti ľudia začínajú pociťovať potrebu zanechať vo svete nejakú trvalú stopu. Môže to zahŕňať výchovu detí, starostlivosť o druhých alebo nejaký pozitívny vplyv na spoločnosť. Kariéra, rodina, cirkevné skupiny, spoločenské organizácie a ďalšie veci môžu prispieť k pocitu úspechu a hrdosti.
Dôležité body o epigenetickom zameraní Ericksonovej teórie na zapamätanie:
- Tí, ktorí ovládajú túto fázu vývoja, sa prezentujú s pocitom, že významne a hodnotne ovplyvnili svet okolo seba a rozvíjajú základnú cnosť, ktorú Erickson nazval starostlivosťou.
- Ľudia, ktorí to nerobia efektívne, sa môžu cítiť vynechaní, neproduktívni a dokonca odrezaní od sveta.
Fáza 8: Úprimnosť vs. zúfalstvo
Záverečná fáza epigenetickej teórie rozvoja osobnosti E. Ericksona sa dá stručne opísať v niekoľkých kľúčových bodoch. Trvá približne od 65 rokov do konca života človeka. Toto môže byť jeho posledná etapa, ale stále dôležitá. Práve v tomto období ľudia začínajú uvažovať o tom, ako prešli svojou životnou cestou, väčšina z nich sa pýta sama seba: „Žil som dobrý život? Jednotlivci, ktorí si na dôležité udalosti spomínajú s hrdosťou a dôstojnosťou, sa budú cítiťspokojní, zatiaľ čo tí, ktorí sa obzerajú s ľútosťou, zažijú horkosť alebo dokonca zúfalstvo.
Významné body v psychosociálnom vývojovom štádiu v duchu celistvosti a zúfalstva:
- Ľudia, ktorí úspešne prešli poslednou etapou života, sa prejavujú so zmyslom pre múdrosť a chápu, že žili dôstojný a zmysluplný život, aj keď musia čeliť smrti.
- Tí, ktorí premrhali roky a nemajú zmysel, zažijú smútok, hnev a ľútosť.
Popis hodnoty
Ericksonova psychosociálna teória je široko a vysoko uznávaná. Ako každý koncept má svojich kritikov, no vo všeobecnosti sa považuje za zásadne významný. Erickson bol psychoanalytik aj humanista. Jeho teória je teda užitočná ďaleko za psychoanalýzou – je nevyhnutná pre akúkoľvek štúdiu týkajúcu sa osobného uvedomenia a rozvoja – seba alebo iných.
Ak stručne zvážime Ericksonovu epigenetickú teóriu rozvoja osobnosti, môžeme odhaliť badateľný, ale nie významný freudovský prvok. Obdivovateľom Freuda bude tento vplyv užitočný. Ľudia, ktorí s ním a najmä s jeho psychosexuálnou teóriou nesúhlasia, môžu ignorovať freudovský aspekt a stále považujú Ericksonove nápady za najlepšie. Jeho názory sú odlišné a nezávislé od konceptov jeho učiteľa a sú cenené pre spoľahlivosť a relevantnosť.
Okrem freudovskej psychoanalýzy vyvinul Erickson svoju vlastnú teóriu hlavne zo svojej rozsiahlej praktickej oblastivýskum, najskôr s indiánskymi komunitami a potom aj z jeho práce v klinickej terapii, spojenej s poprednými psychiatrickými centrami a univerzitami. Aktívne a precízne vykonával svoju prácu od konca 40. do 90. rokov.
Vývoj smerníc
Ak sa krátko zamyslíme nad epigenetickou teóriou vývoja E. Ericksona, môžeme zdôrazniť kľúčové body, ktoré ovplyvnili ďalšie formovanie tejto doktríny. Koncept silne začlenil kultúrne a sociálne aspekty do Freudovej biologickej a sexuálne orientovanej myšlienky.
Erickson to dokázal vďaka svojmu silnému záujmu a súcitu s ľuďmi, najmä mladými, a preto, že jeho výskum prebiehal v spoločnostiach ďaleko od tajomnejšieho sveta psychoanalytického gauča, čo bol v podstate Freudov prístup.
To pomáha Ericksonovmu osemstupňovému konceptu stať sa mimoriadne výkonným modelom. Pochopiť a vysvetliť, ako sa u ľudí rozvíja osobnosť a správanie, je veľmi prístupné a samozrejme relevantné pre moderný život z viacerých hľadísk. Ericksonove princípy sú teda veľmi dôležité pri učení, rodičovstve, sebauvedomovaní, zvládaní a riešení konfliktov a vo všeobecnosti pre pochopenie seba a druhých.
Základ pre vznik budúceho modelu
Erickson aj jeho manželka Joan, ktorí spolupracovali ako psychoanalytici a spisovatelia, sa vášnivo zaujímali o detský vývoj a jeho vplyv na dospelú spoločnosť. Jeho práca je v skutočnosti taká dôležitá, ako keď prvýkrát predstavil svoju pôvodnú teóriuberúc do úvahy moderné tlaky na spoločnosť, rodinu, vzťahy a túžbu po osobnom rozvoji a naplnení. Jeho nápady sú pravdepodobne relevantnejšie ako kedykoľvek predtým.
Keď si krátko preštudujeme epigenetickú teóriu E. Ericksona, môžeme si všimnúť tvrdenia vedca, že ľudia prežívajú osem štádií psychosociálnej krízy, ktoré výrazne ovplyvňujú vývoj a osobnosť každého človeka. Joan Erickson opísala deviatu etapu po Ericovej smrti, no najčastejšie sa označuje a považuje za štandard osemstupňový model. (Práca Joan Ericksonovej o „deviatej etape“sa objavuje v jej revízii The Completed Life Cycle: An Overview z roku 1996.). Jej práce sa nepovažujú za kanonické v skúmaní problémov s rozvojom človeka a jeho osobnosti.
Vzhľad výrazu
Epigenetická teória od Erika Ericksona sa týka „psychosociálnej krízy“(alebo psychosociálnych kríz v množnom čísle). Termín je pokračovaním Sigmunda Freuda, ktorý použil slovo „kríza“, ktoré predstavuje vnútorný emocionálny konflikt. Tento druh nezhody možno opísať ako vnútorný boj alebo výzvu, s ktorou sa človek musí vysporiadať, aby mohol rásť a rozvíjať sa.
Ericksonov výraz „psychosociálny“pochádza z dvoch pôvodných slov, a to „psychologický“(alebo koreň „psycho“, ktorý sa vzťahuje na myseľ, mozog, osobnosť.) a „sociálny“(vonkajšie vzťahy a prostredie). Príležitostne možno vidieť koncept rozšírený na biopsychosociálny, v ktorom „bio“zaobchádza so životom ako s biologickým.
Fázy vytvárania
Krátkym zvážením Ericksonovej epigenetickej teórie je možné určiť transformáciu štruktúry jeho vedeckej práce na hodnotenie osobnosti. Úspešný prechod cez každú krízu zahŕňa dosiahnutie zdravého vzťahu alebo rovnováhy medzi dvoma protichodnými dispozíciami.
Napríklad zdravý prístup v prvej fáze formácie (dôvera vs nedôvera) možno charakterizovať ako prežívanie a prerastanie cez krízu „dôvery“(ľudí, života a budúceho rozvoja), ako aj prechod a rozvoj vhodnej schopnosti pre "Nedôveru", kde je to vhodné, aby to nebolo beznádejne nereálne alebo dôverčivé.
Alebo zažiť a rásť v druhej fáze (autonómia verzus hanba a pochybnosti), aby ste boli v podstate „autonómni“(byť svojou vlastnou osobou, nie bezduchým alebo rešpekt vzbudzujúcim nasledovníkom), ale mali dostatočnú kapacitu pre „hanbu a Pochybnosť“získať slobodné myslenie a nezávislosť, ako aj etiku, všímavosť a zodpovednosť.
Erickson nazval tieto úspešné vyvážené výsledky „Základné cnosti“alebo „Základné výhody“. Identifikoval jedno konkrétne slovo, ktoré predstavuje ich silu získanú v každej fáze, ktoré sa bežne vyskytuje v psychoanalytických diagramoch a písomnej teórii, ako aj v iných vysvetleniach jeho práce.
Erickson tiež identifikoval druhé podporné slovo „sila“v každej fáze, ktoré spolu so základnou cnosťou zdôrazňovalo zdravý výsledok v každej fáze a pomáhalo vyjadriť jednoduchúhodnotu v súhrnoch a grafoch. Príkladmi základných cností a udržiavaním silných slov sú „Nádej a ašpirácia“(z prvej fázy, dôvera verzus nedôvera) a „Sila vôle a sebakontrola“(z druhej fázy, autonómia verzus hanba a pochybnosti).
Vedec použil slovo „úspech“v kontexte úspešných výsledkov, pretože to znamenalo získať niečo jasné a trvalé. Psychosociálny vývoj nie je úplný a nezvratný: každá predchádzajúca kríza sa môže efektívne vrátiť komukoľvek, hoci v inom šate, s úspešnými alebo neúspešnými výsledkami. Možno to pomôže vysvetliť, ako môžu úspešní vypadnúť z milosti a ako môžu beznádejní porazení dosiahnuť veľké veci. Nikto by nemal byť spokojný a pre všetkých existuje nádej.
Vývoj systému
Neskôr vo svojom živote sa vedec snažil varovať pred interpretáciou svojej práce v zmysle „škály úspechu“, v ktorej štádiá krízy predstavujú jediný bezpečný úspech alebo cieľ extrémnej „pozitívnej“možnosti, poskytnuté raz a navždy. To by vylúčilo množstvo možných chýb v hodnotení osobnosti.
E. Erickson v epigenetickej teórii s vekovými obdobiami poznamenal, že v žiadnom štádiu nemožno dosiahnuť dobro, ktoré je odolné voči novým konfliktom, a že je nebezpečné a nevhodné tomu veriť.
Fázy krízy nie sú dobre definované kroky. Prvky majú tendenciu sa prekrývať a prelínať z jednej fázy do druhej a do predchádzajúcich. Toto je široký základ a koncept, nie presný matematický vzorecreprodukuje všetkých ľudí a situácie.
Ericksonova epigenetická teória rozvoja osobnosti sa snažila poukázať na to, že prechod medzi jednotlivými štádiami sa prekrýval. Krízové obdobia sa navzájom spájajú ako prepletené prsty, nie ako rad úhľadne poukladaných krabíc. Ľudia sa jedného rána nezobudia náhle a nevstúpia do novej životnej etapy. Zmena nenastáva v regulovaných, jasných krokoch. Sú triedené, zmiešané a organické. V tomto ohľade je dojem z modelu podobný iným flexibilným rámcom ľudského rozvoja (napr. Cyklus smútku Elisabeth Kübler-Ross a Maslowova hierarchia potrieb).
Keď človek neúspešne prejde štádiom psychosociálnej krízy, rozvinie tendenciu k jednej alebo druhej z protichodných síl (buď syntonickej alebo dystonickej, v jazyku Ericksona), ktorá sa potom stáva behaviorálnou tendenciou alebo dokonca duševný problém. Zhruba povedané, môžete to nazvať „batožinou“vedomostí.
Erickson vo svojej teórii zdôraznil dôležitosť „reciprocity“aj „generácie“. Podmienky sú prepojené. Vzájomnosť odzrkadľuje vplyv generácií na seba, najmä v rodinách medzi rodičmi, deťmi a vnúčatami. Každý z nich potenciálne ovplyvňuje skúsenosti iných, keď prechádzajú rôznymi štádiami krízy. Generativita, vlastne pomenovaná poloha v rámci jedného z etáp krízy (generativita verzus stagnácia, siedma fáza), odráža významný vzťah medzi dospelými a najlepšími záujmami jednotlivcov – ich vlastných detí a istým spôsobom aj všetkých ostatných, ba dokonca aj ďalšej generácie.
Vplyv rodokmeňa a rodiny
Ericksonova epigenetická teória s vekovými obdobiami uvádza, že generácie sa navzájom ovplyvňujú. Je zrejmé, že rodič svojim príkladom formuje psychosociálny vývin dieťaťa, no jeho osobnostný rast zase závisí od skúseností s komunikáciou s dieťaťom a vytvoreného tlaku. To isté možno povedať o starých rodičoch. Opäť to pomáha vysvetliť, prečo sa ľudia ako rodičia (alebo učitelia, súrodenci či starí rodičia) snažia s mladým človekom dobre vychádzať, aby si vyriešili svoje emocionálne problémy.
Psychosociálne štádiá Ericksonovej epigenetickej teórie jasne vymedzujú nástup nových období. V závislosti od jednotlivca sa však ich obdobie môže líšiť. V istom zmysle vývoj skutočne vrcholí v siedmom štádiu, keďže ôsme štádium je viac o ocenení a o tom, ako človek používa život. Perspektíva darovania a uskutočňovania pozitívnych zmien pre budúce generácie rezonuje s humanitnou filozofiou vedca a je to možno viac než čokoľvek iné, čo mu umožnilo vyvinúť taký silný koncept.
Zhrnutie
Epigenetická teória rozvoja osobnosti E. Ericksona znamenala významný rozdiel od mnohých skorších myšlienok v tom, že bola zameraná na fázový vývoj, ktorý sprevádza človeka počas jeho života. Mnohí psychológovia dnes uprednostňujú koncepty, ktoré sú menej zamerané na súbor vopred určených krokov a uznávajú daného jednotlivcarozdiely a skúsenosti často znamenajú, že vývoj sa môže výrazne líšiť od jednej osoby k druhej.
Niektorá kritika Ericksonovej teórie je, že hovorí málo o základných príčinách každej formujúcej sa krízy. Tiež má tendenciu byť trochu vágny, pokiaľ ide o rozdiely medzi udalosťami, ktoré označujú rozdiel medzi úspechom a neúspechom v každej fáze. Okrem toho teoreticky neexistuje žiadny objektívny spôsob, ako určiť, či osoba prešla určitým štádiom vývoja.
