Často môžete počuť ľudí povedať príslovku „prozaicky“. A to sa netýka žánrov literárnej tvorivosti – poézie a prózy. Dnes si príslovku rozoberieme, zistíme, čo znamená, a hlavne si uvedomíme, že každodenná existencia nie je až taká zlá.
Význam
Na zodpovedanie otázky o príslovke je samozrejme najlepšie nazrieť do výkladového slovníka a zistiť význam príbuzného prídavného mena. Nenahraditeľná kniha nám hovorí, že jej význam je nasledovný: „Každodennosť, obmedzená malichernými svetskými záujmami.“
Obsah prídavného mena (a príslovky) bude odhalený v plnej sile, keď vezmeme do úvahy synonymá. Ako vidieť, otázka, čo znamená „prozaický“, nie je až taká zaujímavá, ako prečo sa próza dostala do takej nemilosti v porovnaní s poéziou. Najprv však synonymá.
Analógy
Spravidla má človek už nejakú lexikálnu batožinu, keď chce poznať význam konkrétneho slova. Analogická metóda je účinná aj pri učení sa nových prídavných mien, prísloviek, slovies a podstatných mien, preto neváhajtePozrime sa, aké sú náhrady predmetu štúdia. Tu je zoznam:
- everyday;
- nemám záujem;
- ordinary;
- až na zem.
Dúfame, že už je jasné, aké je to prozaické, pretože v otázke nie je nič ťažké, keď je po ruke slovník.
Prečo próza upadla do nemilosti?
Toto je ťažká otázka. Na jednej strane je próza, podobne ako poézia, akousi literárnou praxou, literárnym umením, a na druhej strane bola próza v porovnaní s poéziou vždy na vedľajšej koľaji. Nikomu by napríklad nenapadlo o sebe povedať: „Som prozaik!“. Ale ako vieme z praxe, každý chlap v sedemnástich rokoch sa považuje za básnika, jednoducho rýmované slová. Odkiaľ pochádza táto vášeň?
Už dlho je známe, že básnici sú ľudia vyvoleného okruhu, vznešení a hlboko duchovní. Nikto nechce byť obyčajný, takže je tu takmer manická vášeň pre veršovanie. Potom, samozrejme, pozornosť týchto mladých mužov zaujímajú naliehavejšie problémy a ako dospelí si svoje básne buď nostalgicky spomínajú, alebo sa na nich smejú, no len málokto sa stane profesionálnym autorom, samozrejme.
V próze nie sú žiadne rýmy a meter. Slovo k nám prišlo z francúzštiny a do jazyka Baudelaira sa dostalo cez latinčinu, v ktorej znamená „sloboda prejavu“. Úplný výraz je: Prosa oratio. Potom zostalo len prvé slovo.
Realita, aj keď vzdoruje a obracia sa k básnikovi svojou nevzhľadnou stránkou, je v jeho tvorbe zušľachtená. Spomeňte si napríklad na vojenskú poéziu a vojenskú prózu, tie sú iné. To druhé je oveľa realistickejšie. Próza je niekedy potrebná pre tie javy, ktoré nemožno v poézii opísať pre obmedzenia žánru. V próze môžete napísať „pršalo“, „bola stolička“. V poézii je to tiež možné, ale poézia je predsa len niečo vznešenejšie. Je možné, že dôvodom je práve prítomnosť obmedzení v poézii (rým, meter, rytmus). Hoci, samozrejme, dvadsiate storočie sa v umení veľa zmenilo, jazyk nie vždy stihne držať krok so zmenami. A okrem toho poézia víťazí nad prózou čo do vznešenosti, tak či onak. Jazyková tradícia je nespravodlivá: všetko nudné, nezaujímavé, každodenné je dané próze a všetko vznešené, obdivujúce, očarujúce dáva poézii.
Keď niekto spomenie, že jeho práca je nudná, povie nasledovné: „Áno, nie je v tom žiadna poézia, kreativita.“Niekto by si mohol myslieť, že prozaická tvorivosť v prírode neexistuje. Diskriminácia prichádza do bodu, keď môžete počuť: "Áno, toto je veľmi poetický román." To znamená, že poetický štýl je meradlom literárnosti vo všeobecnosti. Prozaika nie je to, čo potrebujete, aj keď ide o, prepáčte tautológiu, prózu.
Prozaická existencia nie je vždy zlá
Teraz môžete ľahko a prirodzene odpovedať na otázku: „Kto je prozaický človek?“Čitateľ aj bez našej pomoci sformuluje asi toto: „Ide o človeka uzavretého v medziach každodenných, domácich záujmov a starostí.“Z tejto lapidárnej definície sa dá vytiahnuť čokoľvek. Navyše nemožno povedať, že takíto ľudia nemajú duchovné potreby. Možnoexistujú, ale neprekračujú všeobecne uznávané. Inými slovami, takýto človek žije prozaicky – to znamená nudný, nezaujímavý. V jeho živote nie je miesto pre impulzy, fikciu, fantáziu, poéziu!
Na ochranu laika a bežného občana si však povedzme: prozaická existencia nie je až taká zlá. Pripomeňme si napríklad nádherné dielo Viktora Nekrasova „V zákopoch Stalingradu“. Hlavný hrdina v ňom ležiaci v zemľanke vojaka premýšľa o tom, aká pominuteľná je v skutočnosti každodennosť. Zvykol sa hádať s pekárom o chlieb, chcel nejaké obleky, kravaty a cez víkendy určite do divadla, no teraz má dosť horúcich rezancov v hrnci a zemľanku. A teraz si hrdina myslí, že je po vojne skutočne možný ten istý každodenný život ako predtým? Zdá sa mu to neuveriteľné.
Každodenný život preto nie je vždy zlý, niekedy je to naopak niečo, o čo sa človek snaží celým srdcom.
