Civilizácia, ktorá vznikla na brehoch Nílu, je taká skorá, že v čase, keď sa o sebe architektúra starovekého Egypta už hlasno hlásila, boli susedné národy ešte v štádiu prehistorického vývoja. Keďže veda nie je schopná presne určiť čas výstavby konkrétnej stavby, je zvykom klasifikovať pamiatky podľa dynastií, ktoré v tom čase vládli.
Prvky staroegyptskej architektúry
V tomto ohľade je architektúra starovekého Egypta konvenčne rozdelená do 6 období zodpovedajúcich Ranému, Starovekému, Strednému, Novému a Neskorému kráľovstvu, ako aj obdobiu cisárskej moci. Napriek mnohým podobnostiam sa každá etapa v histórii egyptskej architektúry vyznačovala určitou originalitou.
Všetky architektonické pamiatky starovekého Egypta, ktoré prežili až do našich čias – chrámy, paláce, pevnosti a hrobky – boli postavené zo surových tehál alebo vápenca ťaženého v údolí Nílu, pieskovca a žuly. Je to spôsobené tým, že tam nebol les, ale palmy,ktoré rástli v oázach produkovali nekvalitné drevo.
Metódy výstavby obytných a cirkevných budov
Pokiaľ ide o domy, v ktorých sa usadila väčšina obyvateľstva, boli postavené z blata, ktoré zostalo na brehoch po povodniach Nílu. Sušil sa na slnku, krájal na brikety a potom sa stavali obytné budovy. Takéto stavby však takmer neprežili, pretože tento materiál mal krátku životnosť a okrem toho hladina Nílu stúpala každé tisícročie a voda opäť premenila domy na bahno, z ktorého boli postavené.
Osud sa ukázal byť priaznivejší pre náboženské budovy a boli to práve oni, ktorí umožnili moderným vedcom získať predstavu o technických vlastnostiach a umeleckých štýloch architektúry starovekého Egypta. Konkrétne sa zistilo, že počas celej histórie tejto jedinečnej civilizácie sa stavitelia pri stavaní múrov držali jedinej technológie.
Kamene boli položené bez m alty a často bez akýchkoľvek spojovacích prvkov. Navyše boli vopred opracované iba zvnútra, čo zaisťovalo spoľahlivosť spojenia, pričom predná plocha bola vytesaná už pri dokončovacích prácach, keď boli steny úplne postavené.
Dekorácie budov, charakteristické pre architektúru starovekého Egypta, neprešli počas celej cesty svojho vývoja výraznými zmenami. Vždy boli plné symboliky a boli obrazmi slnečného chrobáka, zosobňujúceho boha Ra - skarabea, lotosové kvety, palmové ratolesti atď.používali sa aj nápisy, ktoré mali zvečniť hlavné udalosti v živote faraónov, ako aj chváliť bohov, ktorých uctievanie bolo neoddeliteľnou súčasťou života.
Architektúra počas raného kráľovstva
Črty architektúry starovekého Egypta, patriaceho do Raného kráľovstva, možno posúdiť podľa obrázkov zachovaných na stélach faraónov 1. dynastie a podľa niektorých náboženských budov z tohto obdobia nám. Zistilo sa, že charakteristickým prvkom ich výzdoby boli konkávne rímsy budov, ako aj vlysy - ozdobné pásy rámujúce budovu a zdobené maľbami alebo sochárskymi kompozíciami. Toto obdobie histórie starovekého egyptského umenia je zle pochopené, pretože v priebehu rokov nezostali takmer žiadne pôvodné štruktúry.
Staré kráľovstvo
Architektúra Starej ríše je o niečo otvorenejšia na štúdium. Egypt bol v tomto období zjednotený do jedného kráľovstva s hlavným mestom v Memphise a základom jeho ideológie sa stala myšlienka božstva faraónov, ktorá našla svoj priamy odraz v architektúre. Jeho rozkvet sa vzťahuje na vládu III. a IV. dynastie (XXX. storočie pred Kristom), kedy boli na brehoch Nílu postavené najväčšie pyramídové hrobky.
Hrobky vždy zohrávali osobitnú úlohu v architektúre starovekého Egypta, boli nielen prejavom náboženských predstáv, ale aj ukazovateľom brilantného rozvoja exaktných vied a remesiel, bez ktorých by ich výstavba nebola možná. Medzi rané objekty tejto éry patrí súbor pohrebískbudovy postavené pre faraóna z III. dynastie Džoserov a postavené v novom štýle na tú dobu.
Tu bola po prvý raz postavená pyramída, ktorá mala obdĺžnikovú základňu a pozostávala z niekoľkých stupňov. Následne sa hrobky tejto formy rozšírili. Medzi najznámejšie stavby obdobia Starej ríše dnes patria pyramídy postavené v Gíze pre faraónov IV. dynastie - Cheopsa, Khafreho a Mykerina. Právom sa považujú za jeden z divov sveta.
Počas vlády faraónov 5. dynastie bola architektúra starovekého Egypta obohatená vytvorením nového typu budov - solárnych chrámov. Boli to náboženské budovy postavené na kopcoch a obklopené hradbami. V ich centrálnych priestoroch - modlitebniach - boli umiestnené obrie sochy bohov zdobené zlatom a rituálne oltáre.
Stredné kráľovstvo
S nástupom k moci v roku 2050 p.n.l. e. Faraón Mentuhotep Egypt vstúpil do éry Strednej ríše. V duchovnom živote ľudí zbožštenie faraóna postupne vystriedala filozofia individualizmu, ktorá umožnila nárokovať si večný život nielen mocným tohto sveta, ale aj obyčajným obyvateľom krajiny. Stavba obrovských pyramíd začala ustupovať do minulosti, namiesto ktorých prišli pohrebné hviezdy, prístupné pre ich lacnosť mnohým Egypťanom.
Faraóni však naďalej stavali svoje vlastné hrobky, hoci oveľa menšie ako v minulých storočiach. Spôsob, akým onibudovy. Namiesto kamenných blokov boli použité surové tehly a zvonku boli obložené vápencovými doskami. Takáto technológia nemohla poskytnúť bývalú trvanlivosť a pyramídy z tohto obdobia prežili dodnes vo forme ruín. Najvýznamnejšou stavbou tejto éry je pohrebný komplex faraóna Amenemhata III., pozostávajúci z pyramídy a zádušného chrámu, o rozlohe takmer 72 tisíc m².
Nadzemné chrámy Novej ríše
Počas obdobia Novej ríše, ktorá trvala od roku 1550 do roku 1969 pred Kristom. e., keď sa hlavné mesto štátu presťahovalo do mesta Théby, výstavba nádherných palácov šľachty a veľkolepých chrámov získala dominantnú úlohu v architektúre starovekého Egypta. Posledne menované boli postavené v troch verziách, ktorými boli pozemné, skalnaté a poloskalnaté komplexy.
Rozloženie pozemných pietnych miest bol predĺžený obdĺžnik, zvyčajne obklopený stenou. Od jej vchodu zdobeného pylónom viedla k bráne ulička, po oboch stranách zdobená sfingami či postavami iných mýtických bytostí. K takýmto chrámom nevyhnutne patril oltár, inštalovaný v strede nádvoria, a modlitebňa, umiestnená v zadnej časti miestnosti. Celý komplex bol bohato zdobený sochami a freskami zobrazujúcimi náboženské predmety.
Skalné a poloskalné chrámy
Komplexy skalných chrámov boli vyrúbané do pevných kamenných skál tak, že len hlavná fasáda bola umiestnená vonku a zvyšok stavby siahal hlboko do hory. svetlýpríkladom stavieb tohto typu je chrám Ramsesa II., postavený v Abu Simbel. Zahŕňa dve nezávislé miesta uctievania, z ktorých jedno je zasvätené Amunovi, Ptahovi a Raovi a druhé bohyni Hathor.
Obdobie Novej ríše zaznamenalo veľmi významnú inováciu, ktorá sa objavila v architektúre starovekého Egypta - po prvýkrát sa začali oddeľovať hrobky od zádušných chrámov, čo sa v predchádzajúcich storočiach nepraktizovalo. Prvým, kto porušil tradíciu, bol faraón Thutmose I., ktorý počas svojho života nariadil, aby jeho múmia nebola umiestnená v zádušnom chráme, ale v oddelenej, vzdialenej hrobke, ktorá položila základ pre rozsiahly komplex známy ako „Údolie Kings.“
Poloskalné chrámy boli postavené len čiastočne ponorené v hrúbke zemských skál a pozostávali z niekoľkých kociek umiestnených na sebe. Ich fasády klesali v terasách a boli zdobené radmi stĺpov. Príkladom takejto stavby môže byť chrám kráľovnej Hatšepsut.
Perzské obdobie
Počas neskorej ríše prešla architektúra a sochárstvo starovekého Egypta opäť množstvom zmien. Bolo to spôsobené oslabením miestnych kráľov, výrazným nárastom kňazstva a nástupom predstaviteľov cudzích dynastií k moci, čo dalo podnet na označenie tohto obdobia v dejinách štátu „perzským“. Trvalo to, kým vojská Alexandra Veľkého nevstúpili do Egypta.
Zahraniční vládcovia odmietli postaviť monumentálne chrámy a udreli do očí svojou mierou. Náboženské budovy perzského obdobia boli postavené veľamenšie, aj keď stále bohato zdobené plastikami a nástennými maľbami. Výstavba slávneho chrámového komplexu v Karnaku, ktorý je dnes jednou z najnavštevovanejších atrakcií krajiny, sa datuje do Neskorej ríše.
Egyptská architektúra v období cisárskej moci (krátko)
Najdôležitejšia vec v architektúre starovekého Egypta, ktorá vznikla v roku 332 pred Kristom. e. ako súčasť moci Alexandra Veľkého, je syntézou jej umeleckých tradícií s antickou kultúrou. Chrámy Hóra v Edfu, Ptolemaios v Karnaku, ako aj komplex Isis vybudovaný na ostrove Philae, ktorý Herodotos právom nazýva „Perla Egypta“, môžu slúžiť ako pozoruhodné príklady architektúry tohto obdobia.
