V XIV-XV storočiach. v Európe sa objavil kočovný národ, známy ako Cigáni, ktorého pôvod, život a jazyk zostali dlho záhadou. Ich predkovia po sebe nezanechali písomnú históriu, a tak vznikali rôzne teórie o pôvode ľudí. Je akoby odsúdený na večné putovanie a má svoju zvláštnu civilizáciu.
Cigáni sú roztrúsení po celom svete. Možno ich nájsť na akomkoľvek kontinente, ale nikde sa nemiešajú s inými národmi. V niektorých krajinách nebolo možné vždy zistiť ani počet Rómov. Pôvod Cigánov sa často pokúšali vysvetliť absurdnými teóriami, pri pohľade na ich predkov od starých Egypťanov, nemeckých Židov, dokonca spomínajúcich obyvateľov legendárnej Atlantídy.
Vznik množstva ďalších teórií sa zrodil z nedostatočného rozvoja zložitých otázok etnografie a histórie najväčšej európskej národnostnej menšiny, ktorou boli Rómovia. Pôvod ľudízredukované na tri hlavné verzie. Teóriu ázijských koreňov podporil Henri de Spond, ktorý spájal Rómov so stredovekou sektou Attingan. Mnohí učenci spájali tento ľud s kmeňom Siggin z Blízkeho východu, o ktorom sa zmieňujú starí autori Strabón, Herodotos a iní. Egyptská teória pôvodu bola jednou z najstarších, siahala až do 15. storočia. Navyše, prví Cigáni, ktorí prišli do Európy sami šírili tieto legendy. Túto verziu podporili anglickí vedci, ktorí tvrdili, že Cigáni na svojej ceste do Európy navštívili krajinu pyramíd, kde nadobudli svoje neobmedzené vedomosti a zručnosti v oblasti chytrosti, veštenia a astrológie.
Teória indického pôvodu vznikla v 18. storočí. Základom pre túto verziu bola podobnosť jazyka Indie s jazykom, ktorým hovoria Rómovia. Podľa tejto verzie je dnes pôvod ľudí prakticky všeobecne akceptovaný. Otázka lokalizácie predkov Cigánov v Indii a presný čas ich odchodu z krajiny zostáva zložitá.
Nejednoznačnosť pôvodu tohto národa sa vždy prelínala s definíciou samotného pojmu „Cigáni“, pôvod tohto mena bol často považovaný nie za etnický, ale za sociálny fenomén. V rôznych prameňoch sa pomenovanie „cigáni“používa pre sociálne skupiny, ktoré vedú túlavý životný štýl, pre ktoré sú charakteristické podobné črty materiálnej kultúry a špecifické spôsoby obživy, ako je veštenie, drobné remeslá, piesne a tance, žobranie. a ďalšie.
Skutočne,Cigáni, ktorí sú v mozaike roztrúsení po celom svete, sú zložením heterogénni a nie vždy je ľahké pochopiť, aké veľké sú medzi nimi rozdiely. Delia sa na viacero etnických skupín, ktoré sa vyznačujú zamestnaním, nárečiami a inými lokálnymi etnokultúrnymi charakteristikami. Ich tradičné putovanie nemožno vnímať ako druh romantického túlania alebo chaotického bezcieľneho blúdenia. Spôsob života ľudí bol založený na ekonomických dôvodoch. Pre výrobky taborských remeselníkov bolo potrebné neustále hľadať trhy, nové publikum pre ich vystúpenia.
Etnokultúrne kontakty určitej skupiny Rómov s okolitým obyvateľstvom viedli k množstvu výpožičiek. Zaujímavosťou je, že Rómovia sa s odchodom z obývaných území neponáhľali, ani keď sa dostali do dosť nepriaznivých podmienok. Je známe, že v mnohých krajinách boli vystavení tvrdému prenasledovaniu. Napriek tomu sa aj v samom epicentre organizovaného násilia objavili celé etnické skupiny, ktorým sa podarilo prežiť. Je to Calais v Španielsku, Sinti v Nemecku, Travelers v Anglicku.
Zatiaľ čo na katolíckom Západe viedol objavenie sa Rómov k prijatiu zákonov na ich vyhostenie, v Byzancii takýto zákon nebol prijatý. Remeselníci, obrábači kovov, ľudia zodpovední za okultné vedy a tréneri zvierat tu boli vysoko cenení.
V Rusku bol vznik nových etnických skupín Rómov spojený s rozširovaním územia. V roku 1783 boli podľa dekrétu Kataríny II. Rómovia zaradení do triedy roľníkov, od nichbolo predpísané vyberať príslušné dane a dane. Podľa ľubovôle sa mohli priradiť aj k iným vrstvám, okrem šľachty. Takže koncom 19. storočia bolo medzi obchodníkmi a maloburžoáznymi triedami veľa ruských Cigánov.
V 19. storočí v Rusku prebiehal neustály proces integrácie Rómov, ich usadzovanie sa na trvalé miesta, čo sa vysvetľovalo zlepšením finančného blahobytu ich rodín. Prírodné umenie, ktoré absorbovalo veľa z kultúr rôznych krajín, pritiahlo skutočnú pozornosť tohto ľudu. Ruské romance v podaní Cigánov získali inú farbu. Objavil sa žáner cigánskej romantiky, ktorý založili ruskí skladatelia a básnici, ktorí boli nadšení pre túto kultúru. Začala sa objavovať vrstva profesionálnych umelcov.
