Obraz kráľovnej Tomyris je v literatúre veľmi populárny. Zachovalo sa obrovské množstvo rozprávok, legiend, celých eposov. Vznikli aj autorské umelecké diela, z ktorých jedno bolo inscenované ako balet. Kráľovná Tomyris je zvyčajne prezentovaná ako krásna žena, snedá, plnovlasá, s veľkou mysľou, skúsenosťami a vôľou. Aj v obraze tejto hrdinky je vždy tragédia matky, ktorá stratila svojho milovaného jediného syna. Napriek tomu, že kráľovná Tomiris vládla krajine Sakov veľmi dlho, jej história zostáva relevantná, pretože tieto udalosti sú nielen historicky, ale aj literárne zaujímavé. Existujú názory, že práve vodca Sakov je prototypom Amazoniek v gréckej mytológii (dokonca súhlasí s tým, že mnohí bojovníci Sakov sa zbavili mliečnej žľazy pre pohodlie vlastnenia luku, to však neplatí pre Tomyrisa osobne).
Kto sú Saki
Najširšie informácie o ľuďoch Saka sa dostali až do súčasnosti vďaka Herodotovi, otcovi celej našej histórie. Takže od chvíle, keď kráľovná Tomiris vládla Sakom v nekonečných stepiach, uplynulo asi tritisíc rokov. Saks potom, súdiac podľa legiend, putoval od Dunaja až po samotný Altaj -malé iránsky hovoriace kmene. V stepných oblastiach žili ľudia, ktorých Gréci nazývali kentauri narodení v sedle a Herodotos píše, že samotný Herkules bol synom kráľa Saka.
Krajiny boli také rozsiahle, že ich nikto nedokázal dobyť. Sakovia nemali pravidelnú armádu, ale obyvateľstvo bolo bojovné a okamžite mobilizované a ženy vo vojenskom umení neboli v žiadnom prípade nižšie ako muži. Sila ducha bojovníkov Saka vydesila nepriateľov a inšpirovala ich batyrov k vykorisťovaniu. Jednou z najlepších bola kráľovná Tomyris. Piesne sa skladali na rôznych miestach, kde sa vodca Sakas volal Tumar a dokonca aj Tamar.
Leader
Kráľovná Saka Tomiris (hovorí sa jej aj kráľovná Massagetov a massaget je „mas-saka-ta“– v preklade znamená veľká horda Sakov) bola potomkom skýtskeho vodcu Ishpakai, tzv. pravnučka vládcu Skýtov Madiusa a dcéra legendárneho Spargapisa. Zvonenie zbraní a nevraživosti jej boli známe z detstva, otec vychovával svoju dcéru sám, a preto ho vždy brával so sebou a veľakrát museli pred prenasledovaním utekať spolu na otcovom dobrom koni.
V piatich rokoch dostala vlastného koňa a v šiestich prvý krátky meč - akinak. A myseľ Tomiris, kráľovnej Saky, mala komoru. Po jej smrti boli pre kráľovstvo Saka súčasne potrební traja vládcovia. Flexibilný vojenský stratég s veľkou autoritou. Nie nadarmo bol v roku 1906 pomenovaný novoobjavený asteroid na počesť kráľovnej z Massagetae Tomiris. Jej pamäť žije tisíce rokov. Životopis Tomiris, kráľovnej Saky, má toto.
Ľudia z legiend
Jeden z kmeňov Massagetae sa volal Derbikovia a práve tam bola Tomyris vybraná za vodcu, keď jej manžel zomrel. Jej manželstvo bolo tiež zaujímavé a zaslúži si samostatné slovo, ale informácie v rôznych eposoch sa navzájom výrazne líšia. Okrem hrdinského fešáka Rustama, ktorého manželkou bola budúca kráľovná z Massagetae Tomiris, sa spomína aj milenec – istý Bakhtiyar, ktorý sa stal zradcom v najdôležitejšej z bitiek. Jedným slovom, literárny obraz starovekého vládcu je obzvlášť bohatý a zaujímavý.
Kým pravá dcéra ľudu Saka vyrastala, iránski Achajmenovci aktívne expandovali do Strednej Ázie na čele s notoricky známym Cyrusom. Cyrus neporaziteľný, ten, ktorého porazila kráľovná Tomyris. Urobila. A bolo to spôsobené tým, že kmene Saka, ktoré neboli zvyknuté nikomu sa podriaďovať, boli postupne zasiahnuté expanziou. V tom čase už syn kráľovnej vyrástol a stal sa bojovníkom.
Amazonky a kentaury
Kmene Sak, kočovníci v nekonečných oblastiach Ázie – ešte živší obraz pre históriu aj literatúru. Títo krásni a veľmi bojovní ľudia, temperamentní jazdci a vynikajúci strelci sa stali prototypmi hrdinov mnohých mýtických príbehov. Z ázijských stepí prišli do Grécka nielen Amazonky, ale aj kentaury. Grécki vojenskí vodcovia opísali útok Skýtov ako prefíkaný a nečakaný. Armáda vidí blížiace sa stádo koní, veľmi podobných divokým alebo divokým, a zrazu pred samotnými radmiobjavia sa kopijníci na koňoch a zaútočia na bojovníkov nepripravených odraziť útok.
Saki sa vedela schovať na chrbte koňa v plnom cvale, takže boli absolútne neviditeľní. Gréci teda obdarili Skýtov vlastnosťami kentaurov. A keďže sa ženy Saka správali v boji rovnakým spôsobom - úplne na rovnakej úrovni ako muži, Gréci hovorili o kmeňoch Amazoniek - nadprirodzene krásnych ženách, statočných a silných. Biografia kráľovnej Tomyris plne potvrdzuje tieto príbehy, až na to, že nedarovala svoje prsia. Gréci sú zruční rozprávači, no niekedy sú vo svojich svedectvách zmätení.
Čo povedali Gréci
Niektoré staroveké zdroje hovoria o Sakoch ako o pohostinných, ušľachtilých, vynaliezavých, čestných a statočných ľuďoch. Iní tvrdia, že všetci Skýti sú nezmieriteľní a krutí, zbabelí a zákerní. V týchto charakteristikách v zásade nie je nič mimoriadne protichodné a nepochopiteľné, pretože situácia diktuje správanie a každú z nich treba posudzovať samostatne. Ale v jednom a jedinom sa všetky zdroje - grécke aj iránske - zbližujú. Keď hovoria, že Sakovci sú nezvyčajne milujúci slobodu a mimoriadne talentovaní vo vojenských záležitostiach. Prirodzene, nemožno porovnávať spôsob života Grékov a Sakov, Iráncov a Sakov. Ich filozofia bola príliš odlišná. Dokonca aj z Iránu, hoci niekde sú jazyky podobné a ľudia sú príbuzní.
Ale Saki nie sú jeden ľud. Ide o združenie mnohých skýtskych kmeňov. Majú komunitnú štruktúru života, vodcovia sú len volení – bez právadedičstvo. Sú to pastieri, ktorí sa potulujú v malých skupinách - to je snáď najpresnejší popis. Malé kmene sa niekedy dočasne zlúčia do dvoch, troch, potom sa rovnako voľne rozptýlia každý svojim smerom. V dobe vlády kráľovnej Tomiris existovali celkom štyri pomerne veľké združenia, ktoré ovládali ich kmene. Územia sú rozsiahle, miesta bolo dosť pre každého. Ale zoči-voči akémukoľvek spoločnému nebezpečenstvu sa Sakovia dokázali veľmi rýchlo zhromaždiť do jedného obrovského a impozantného kmeňa. Na dobu vojny alebo počas prírodných katastrof bol zvolený jeden vodca – všeobecný a všetky kmene ho bez pochyby poslúchali. Kráľovná Skýtov Tomyris bola raz zvolená ako taká vládkyňa.
King Cyrus
Stepe, kde sa potulovali slobodomiloví Sakovia, hraničili na jednej strane s postupne narastajúcou silou Achamenidského Iránu. A tam na tróne sedel kráľ kráľov, syn Kambýsesa, zakladateľ perzského štátu, ktorý však neprežil jeho rozkvet, ktorý trval takmer až do príchodu Alexandra Veľkého. Kráľ Kiravush, kráľ Cyrus, kráľ slnka (ako sa prekladá jeho meno). Už si podmanil takmer polovicu sveta a Egypt si nechal do budúcnosti, pretože stredoázijské Saky na nových hraniciach jeho štátu boli na neho príliš tvrdé.
Kir bol talentovaný veliteľ a dobrý diplomat, ako aj príkladný zoroastrián (hoci jeho telo nebolo nikdy spálené). Praotec achajmenovského kultu, identického s kultom faraóna, vtedy prežíval len radostné a víťazné udalosti. Iránska kultúra vykazovala nebývalý rast. Cyrus stál pri počiatkochďalší kult - Árijci, najpožehnanejší z národov.
Pastieri
Kto sú títo kočovní Sakovia v porovnaní s Iráncami? S rovnakým úspechom je možné porovnávať Rimanov s Galmi. Saki sú pastieri, čo si z nich vziať, okrem kože a mäsa? Je pravda, že žoldnieri Saki sú veľmi dobrí v boji. (Mimochodom, Sakovia si takto z času na čas naozaj zarobili dobré peniaze, keďže boli vynikajúcimi jazdcami a strelcami. Vodcovia kmeňov tiež dodávali pracovnú silu tým, ktorí si to želali.)
Náboženstvo Sakov bolo najprimitívnejšie. Uctievali duchov svojich predkov a prírodu – slnko, hromy, vietor a podobne, nemali ani kňazov, ani chrámy. Neboli stanovené ani normy správania: kmeňová rada rozhodovala o tom, čo je zlé a čo dobré, ako by povedali mŕtvi predkovia. A v Iráne – na tie časy vyspelé náboženstvo s dokonalými mechanizmami dualizmu, ktoré prežili dodnes. (Takto zomrel Freddie Mercury ako zoroastrián).
Konfrontácia
Peržanom sa podarilo prinútiť dobyté národy, aby si v Iráne postavili nádherné paláce. A každý Peržan si vedel vypestovať záhradu sám, toto podnikanie sa považuje za požehnané. Dokonca aj kráľ kráľov Kýros ochotne pracoval so zemou a bol hrdý na plody granátového jablka spolu s vojenskými víťazstvami. Iránci prísne dodržiavali pravidlá spoločenského správania vytvorené už dávno, kde sa prísne dodržiavala hierarchia. A Sakovia toto všetko nechceli vedieť, správali sa, ako uznali za vhodné, a nemali žiadnu podriadenosť. Iránci sa k cudzincom správali hrdo a arogantne a medzi sebou boli diplomatickí aláskavý, pretože Iráncov považovali za najlepších ľudí zo všetkých. V tomto boli Sakovci úplne rovnakí: hrdí a drzí, uznávali len svojich. Iránci nepovažovali barbarov za ľudí a Sakovia považovali Iráncov za zbabelcov, prefíkaných a arogantných podvodníkov.
Jedným slovom, neuspeli v pokoji. Cyrus bol nútený začať ťaženie proti Massagetae, čo sa mu stalo osudným. Bolo leto roku 530 pred Kristom, takže počítajte storočie, v ktorom kráľovná Tomiris vládla Sakom. Herodotos podrobne písal o tejto kampani. Ako Cyrusova armáda prekročila Araks a utrpela drvivú porážku. Pravda, historici považujú mnohé fakty z tohto rozprávania za nie celkom spoľahlivé, ale ako krásne s nimi znie životopis kráľovnej Sakas Tomiris! Faktom je, že je s istotou známe, kde je pochovaný Cyrus - v Pasargadae. Tam jeho pozostatky svojho času obdivoval Alexander Veľký. Možno Tomiris neprinútil hlavu nepriateľa piť krv. Avšak - literatúra!
Legenda
Podľa legendy chcel Cyrus pôvodne poraziť Derbykov diplomaciou a poslal ku kráľovnej karavánu naloženú drahokamami a veľvyslancami, aby nadviazala diplomatické vzťahy. Boli to veľvyslanci, ktorí mali uzavrieť spojenectvo so Sakovcami. Cyrusovi sa páčili bojové vlastnosti týchto vynikajúcich najatých bojovníkov a vojna mala byť veľká – s Egyptom. Zostarnutý Cyrus sa dokonca rozhodol znova oženiť a pozval kráľovnú Tomyris, aby si ho vzala. Podvodník Cyrus: Iránske zákony dovoľujú vládnuť len mužom, a preto, keď sa stane jej manželom, dostane do vrecka aj rozsiahle územia Sakov. Kráľovná to však nebolahlúpejší. Navrhla inú možnosť spojenectva.
Cyrus má dcéru Atossu, Tomiris syna Sparangoya, tak si ich vezmite pre dobro mieru a prosperity. Ale Cyrus nechcel, aby sa jeho dedičmi stal divoký saka. Dedič je už vybratý a Atossa je zasnúbená. Takýto dobrý ťah zo strany divokej kráľovnej nielen ohromil, ale aj rozzúril Cyrusa: čo si o sebe pomyslela, nechápe, že ríša Cyrusa je obrovská a mocná a nikto ich nemôže nazvať Saki, neštudovali ani geografiu. Kráľovná Tomiris navyše jasne dala najavo, že Sakovia sa Peržanom smejú a nielenže ich nepovažujú za dôstojných protivníkov na otvorenom poli. A nasledovalo ultimátum: buď Saky poslúchnu, alebo prestanú existovať. Tomyris odpovedala, že vôbec nechce prelievať krv. Podľa legendy Cyrus odpovedal, že je smädný a chce piť krv Sakov. Tak nech sa stane.
Obrázok nie je nič
Cyrus je vládcom polovice sveta, Perzia je superveľmoc, ako sa dá udržať status, ak nie vojnou? Veď tú istú urážku uštedrila aj pastierska kráľovná. Kýros už pripravil ďalšiu klietku (miloval za sebou nosiť dobytých kráľov v klietkach, dokonca v podobnej cestoval aj samotný Kroisos). Aby Sakovia nedali zlý príklad ostatným, musia ich okamžite (na celú operáciu dali maximálne dva týždne - skoro Barbarossa!) rozdrviť na prášok. Áno, takú vojnu Peržania ešte nevideli. Sakovia nemali nič: žiadne mestá, žiadne pevnosti, žiadne opevnenia - čo obliehať, ako dobyť toto "nič"? A armáda nie je daná do rúk. Mobilné skýtske oddiely priletia, uhryznú a skryjú sa. Saki veľké súboje nezvádzal. V oddelení nie je viac ako päťsto ľudí, ale takýchto oddelení je mnoho stoviek.
Herodotos opisuje túto vojnu takto: malý oddiel Sakov zaútočil na Peržanov v noci, keď odpočívali. Päťsto pastierom sa podarilo pobiť niekoľko tisíc z bežnej armády a prinútiť túto armádu, aby v neporiadku ustúpila. To znamená, že všetky hodnoty zostali opustené. Vrátane jedla a vína. Najväčší problém je, že všetci Sakovia boli bez výnimky abstinenti. Alkohol bol vyskúšaný prvýkrát. Peržania predsa asi neďaleko utiekli, zoskupili sa a teraz sa vrátia. Ale divokí ľudia sa dostali na hostinu. Víno im príliš chutilo. A ráno mi Peržania nedovolili ani kocovinu. A toto oddelenie viedol syn Tomirisa - Sparangoy.
Final
Pastieri sa však neupokojili, partizáni zo Saka začali iránsku armádu bodať čoraz častejšie a bolestivejšie. Peržania začali reptať a túžiť po všeobecnej bitke alebo domove - boli unavení, vojna sa ukázala ako dlhá. Na jeden oddiel, ktorý sa zdal trochu početnejší, sa pripojila celá armáda. Nestíhali. Skončil som však v púšti bez jedla, vody a sprievodcov.
A po chvíli, vyčerpaná smädom, dlho očakávaná veľká armáda prikryla Peržanov. Tomiris bola na čele - sedela na snehobielej kobyle. Iránska armáda bola porazená a Cyrus zomrel v boji. Ďalej legenda hovorí, že Tomyris nazbieral kožušinu plnú krvi a namočil do nej Cyrusovu hlavu so slovami: „Túžil si po krvi? Napi sa!“
