Staroveký Egypt napriek všetkému zostáva jednou z najzáhadnejších civilizácií. Stále sa nazýva „dar Nílu“a považuje sa za rodisko pyramíd a Sfingy, ktorá upierala svoj zrak na nekonečné piesky. Minulosť a súčasnosť tohto štátu sú poprepletané nitkami historických udalostí a úžasných príbehov. Staroegyptské mýty sú skutočne cenným darom, ktorý moderným historikom pomáha odhaliť mnohé záhady minulosti tejto krajiny. Práve v nich je položený zmysel existencie starých Egypťanov a ich interakcie s vonkajším svetom.
Črty egyptskej mytológie
Aj keď nie je historik, každý vie, že mytológia akejkoľvek starovekej civilizácie je založená na svetonázore konkrétneho národa. Staroveká mytológia Egypta má úžasné črty, ktoré sú obsiahnuté v početných symboloch skrývajúcich sa za obyčajnými udalosťami. Je takmer nemožné pochopiť ich cez chladnú myseľ. K tomu je potrebné sa filozoficky pozrieť na to, čo sa skrýva za reťazou slov. Čo je hlavnou črtou týchto starých rozprávok a legiend? Staroegyptská mytológia v prvom rade nabádala človeka, aby sa nebránil tomu, čo sa deje.udalosti, nie ísť proti tomu, čo sa dnes bežne nazýva osud, pretože všetko, čo je v rozpore s „múdrym poriadkom“, sa obráti proti ľudskosti.
Hrdinovia mýtov starovekého Egypta
Prvé mýty v Egypte boli napísané, alebo skôr povedané, ešte pred postavením slávnych pyramíd. Obsahovali legendy o stvorení všetkého života na zemi. Staroveká mytológia Egypta navyše obsahovala príbehy o boji bohov o moc. Na rozdiel od mnohých východných národov Egypťania neradi zahŕňali obyčajných ľudí do mýtov, takže ich hlavnými postavami boli vždy početní bohovia. Niektorí Egypťania uctievali a milovali, zatiaľ čo iní sa báli alebo sa úprimne báli. Obyvateľstvo starovekého Egypta bolo zároveň považované za blízke božskému princípu, pretože podľa tých istých mýtov žili bohovia v staroveku medzi ľuďmi a ich priami potomkovia sa stali kráľmi a starali sa o svoj ľud.
Zloduchí bohovia a pomocní bohovia
O čom a o kom rozprávala mytológia starovekého Egypta? Bohovia sú hlavnými postavami podobných diel v mnohých iných civilizáciách. A staroegyptská nie je výnimkou. Ako už bolo spomenuté vyššie, Egypťania rozdelili všetkých bohov na dobrých a zlých. Ak sa s prvými dalo „vyjednávať“pomocou obetí, tak tí druhí nepoznali zľutovanie a svoj hnev mohli zmierniť až po obrovských obetiach v podobe ľudských životov. Je čas spomenúť si na všetky vyššie bytosti, o ktorých sa staroegyptská mytológia kedy zmienila.
V Egypte bolo niekoľko najvyšších bohov,záviselo predovšetkým od regiónov daného štátu. Egypťania všade uctievali a rešpektovali boha slnka Ra a faraónov považovali za jeho deti. V Thébach (Horný Egypt) ho považovali za Amon-Ra, boha vetra a slnka, v Dolnom Egypte zasa vládol Atum, boh zapadajúceho slnka. V Heliopolise, ktorý sa nachádza v Dolnom Egypte, bol za hlavné božstvo uznaný Geb, boh zeme, a v Memphise Ptah. Tu je taká rozmanitosť. Stojí za zmienku, že v starovekej egyptskej mytológii boh slnka nebol sám. V tých dňoch Egypťania vychvaľovali nielen samotné svietidlo, ale aj fázy jeho existencie na Zemi: ranné a večerné slnko. Okrem toho bol boh slnečného disku Aton vnímaný ako samostatný božský princíp.
Okrem stvorení opísaných vyššie sa v mýtoch o starovekých bohoch Egypta spomínali aj ďalšie rovnako dôležité a vplyvné entity. Pozitívne úlohy v tomto prípade patrili Amat (bohyňa odplaty za hriechy), Apis (patrón plodnosti a sily) a Horus (boh úsvitu alebo vychádzajúceho slnka). Navyše, Anubis, Isis, Osiris a Ptah sa v mýtoch často spomínali pozitívne. Za kruté, a teda nemilované vyššie bytosti v Egypte boli považovaní: Sebek – boh jazier a riek, ktorý mohol byť zmiernený len tým, že mu prinášali veľké obete, Seth – pán vetrov a púšte, Sekhmet – bohyňa vojny, krutý a nemilosrdný ku všetkým ľuďom.
Zvlášť zaujímavé sú staroegyptské mýty o stvorení ľudí, neba a zeme, teda sveta. V rôznych centrách Egypta bola hlavná úloha prisúdená niektorýmjedno božstvo, zatiaľ čo iní mu boli buď pomocníkmi, alebo kládli odpor a sprisahali. Medzi týmito kozmogonistickými smermi bol len jeden styčný bod - božstvo Mníška, symbolizujúce Prachaos.
Mýty o stvorení sveta podľa Heliopolis
Obyvatelia egyptského mesta Heliopolis a jeho okolia verili, že stvorenie sveta, alebo skôr všetkého, čo na zemi existuje, sa udialo vďaka Atumovi. Podľa ich názoru to bol práve tento boh, ktorý bol úplne prvým stvorením, ktoré povstalo v hlbinách Nun - bezhraničnej, studenej a temnej substancii. Keďže Atum nenašiel pevné miesto, z ktorého by mohol vytvoriť svetlo a teplo, vytvoril Ben-Ben – kopec týčiaci sa uprostred studeného oceánu bez života.
Po krátkom premýšľaní o tom, čo ešte vytvoriť, sa Boh rozhodol stvoriť Shu (boha vetra), ktorý by mohol uviesť hladinu oceánu do pohybu, a Tefnut (bohyňu svetového poriadku), ktorá bola vyzvaní, aby to sledovali, aby Shu nezničil to, čo bude stvorené ďalej. Mníška, keď videla taký zázrak, obdarila Shu a Tefnut jednou dušou pre dvoch. Keďže v tomto novom svete nebolo žiadne svetlo, prví bohovia boli náhle stratení. Atum poslal svoje Oko, aby ich hľadal, čo čoskoro priviedlo jeho deti k ich predkovi. Atum od radosti ronil slzy, tie kvapkali na zemskú klenbu a premenili sa na ľudí.
Shu a Tefnut medzitým porodili Geba a Nut, ktorí čoskoro začali žiť ako manželia. Čoskoro bohyňa neba Nut porodila Osirisa, Seta a Hora, Isis a Nephthys. Všetkobožská rodina podľa tohto mýtu predstavuje Veľkých deväť egyptských bohov. Ale toto nie je ani zďaleka jediná verzia poriadku vzhľadu vyšších bytostí, a teda ich nadradenosti. Staroveká mytológia Egypta obsahuje niekoľko ďalších príbehov na túto tému.
Stvorenie: Memphis Cosmogony
Podľa verzie stvorenia sveta, uvedenej vo zvitkoch, ktoré sa našli v Memphise, prvý boh, ktorý povstal v hlbinách Nun, bol Ptah, predstavujúci zemskú nebeskú klenbu. Snahou vôle sa vytrhol zo zeme a našiel telo. Ptah sa rozhodol, že si vytvorí verných pomocníkov z rovnakého materiálu, z ktorého sám vzišiel, teda zo zeme. Ako prvý sa narodil Atum, ktorý na príkaz svojho otca znovu vytvoril Veľkých deväť egyptských bohov z temnoty Nun. Vták ich mohol obdarovať iba múdrosťou a silou.
Tébska verzia pôvodu sveta
V Thébach sa história vzniku sveta trochu líši od histórie v iných oblastiach starovekého Egypta. Prvým a najvýznamnejším rozdielom je počet bohov: ak v iných verziách to bola Veľká deviatka, potom Théban naznačuje prítomnosť troch najvyšších bytostí: Mina, boha plodnosti, Amona, boha slnka a Montua. boh vojny. Ming bol považovaný za tvorcu celého sveta. O niečo neskôr boli Min a Amon predstavení ako jediné božstvo, ktoré symbolizovalo slnko, ktoré dáva svetlo, teplo a bohatú úrodu.
germánska kozmogónia o pôvode sveta
Najpočetnejší panteón staroegyptských „pôvodných“bohov existoval v r.mytologická verzia stvorenia sveta, nájdená v Hermopolise. V priepasti Veľkého chaosu (Mníška) vládli sily zamerané na zničenie pozostávajúce z troch párov božstiev: Nisa a Niaut, symbolizujúce prázdnotu, Tenema a Tenemuit, označujúce zmiznutie v temnote a Gerech a Gerecht, bohovia noc a tma. Proti nim stáli štyri páry božstiev obdarených pozitívnymi silami: Huh a Hauhet (bohovia nekonečna), Nun a Naunet (bohovia vody), Kuk a Kauket (bohovia temnoty), Amon a Amaunet (neviditeľní bohovia). Ide o takzvanú veľkú osmičku. Keď dlho plávali vo vodách oceánu, vytvorili vajce a umiestnili ho na jediné miesto nad vodou – Ohnivý vrch. Po nejakom čase sa z neho vyliahol mladý Ra, ktorý dostal meno Khepri. Takže tam bolo deväť bohov a dokázali stvoriť ľudí.
Život po smrti v egyptských mýtoch
Mýty a legendy starovekého Egypta neboli venované len stvoreniu sveta. Viera, ktorá prevládala v tejto krajine, predpokladala existenciu života po smrti. V egyptskej mytológii bolo podsvetie veľkou tečúcou riekou, medzi brehmi ktorej sa preháňali člny. Podľa mýtov duše mŕtvych ľudí po vyhynutí tela skončili v takejto loďke a absolvovali dlhú cestu medzi svetom živých a mŕtvych. Až po dosiahnutí opačného brehu sa duša nebožtíka mohla upokojiť. Úspech tejto cesty zabezpečili bohovia: Anubis bol zodpovedný za bezpečnosť tela pred a po pohrebe, Selket chránil duše mŕtvych, Sokar strážil brány podsvetia, Upuat sprevádzalduše na cestách pozdĺž Rieky mŕtvych.
Veľký význam mala aj konzervácia tela zosnulého, pre ktorú bol mumifikovaný, pričom vnútorné orgány boli zachované v oddelených nádobách. Podľa legendy by sa človek mohol znovuzrodiť, ak by sa všetky rituály vykonali presne tak, ako to predpisuje veľký múdry zákon.
Boj medzi dobrom a zlom v egyptských mýtoch
Staroveká mytológia Egypta a taká téma ako boj dobra a zla neobišli. Dodnes sa tradovalo veľa príbehov o tom, ako egyptskí bohovia bojovali so zlými božskými bytosťami, ktoré boli najčastejšie zastúpené v podobe krokodílov a hrochov. Hlavným bojovníkom proti nim bol samozrejme boh Slnka a hlavnými pomocníkmi pri obnove poriadku boli pôvodní bohovia – Shu, Montu, Nut a ďalší. Podľa mytológie sa bitky Ra so zlom odohrávajú každý deň, a to nielen vo svete živých, ale aj v ríši mŕtvych.
