Stredovek a renesancia sú najjasnejšie obdobia v histórii ľudstva. Pamätajú si ich na rôzne udalosti a zmeny. Ďalej sa pozrime bližšie na črty stredoveku.
Všeobecné informácie
Stredovek je pomerne dlhé obdobie. V jej rámci prebiehal vznik a následné formovanie európskej civilizácie, jej premena – prechod do New Age. Obdobie stredoveku pochádza z pádu západného Ríma (476), podľa moderných bádateľov by však bolo spravodlivejšie predĺžiť hranicu až do začiatku 6. – konca 8. storočia, po invázii Longobardov do Talianska. Obdobie stredoveku sa končí v polovici 17. storočia. Za koniec obdobia je zvykom považovať buržoáznu revolúciu v Anglicku. Je však potrebné poznamenať, že posledné storočia mali ďaleko od stredovekého charakteru. Bádatelia majú tendenciu oddeľovať obdobie od polovice 16. do začiatku 17. storočia. Toto „nezávislé“časové obdobie predstavuje éru raného stredoveku. Napriek tomu je predchádzajúca periodizácia veľmi podmienená.
Charakteristické pre éruStredovek
V tomto období došlo k formovaniu európskej civilizácie. V tomto čase sa začala séria vedeckých a geografických objavov, objavili sa prvé znaky modernej demokracie - parlamentarizmus. Domáci bádatelia, ktorí odmietajú interpretovať obdobie stredoveku ako éru „tmárstva“a „doby temna“, sa snažia čo najobjektívnejšie poukázať na javy a udalosti, ktoré zmenili Európu na úplne novú civilizáciu. Stanovili si niekoľko úloh. Jedným z nich je vymedzenie základných sociálnych a ekonomických čŕt tejto feudálnej civilizácie. Okrem toho sa výskumníci snažia plne reprezentovať kresťanský svet stredoveku.
Štruktúra komunity
Bola to doba, v ktorej prevládal feudálny spôsob výroby a agrárny živel. To platí najmä pre rané obdobie. Spoločnosť bola zastúpená v konkrétnych formách:
- Manor. Tu majiteľ prácou závislých ľudí uspokojil väčšinu svojich vlastných materiálnych potrieb.
- Kláštor. Od panstva sa líšil tým, že pravidelne tam boli gramotní ľudia, ktorí vedeli písať knihy a mali na to čas.
- Kráľovský súd. Presťahoval sa z jedného miesta na druhé a organizoval riadenie a život ako obyčajný statok.
Vláda
Vznikla v dvoch fázach. Prvý sa vyznačoval spolužitím rímskej a nemeckejupravené verejné inštitúcie, ako aj politické štruktúry v podobe „barbarských kráľovstiev“. Na 2. stupni predstavuje osobitný systém štát a feudálna spoločnosť. V priebehu sociálnej stratifikácie a posilňovania vplyvu zemianskej aristokracie vznikali medzi zemepánmi - obyvateľstvom a seniormi vzťahy podriadenosti a nadvlády. Obdobie stredoveku sa vyznačovalo prítomnosťou triedno-podnikovej štruktúry, ktorá vznikla z potreby samostatných sociálnych skupín. Najdôležitejšia úloha patrila inštitúcii štátu. Zabezpečoval ochranu obyvateľstva pred feudálnymi slobodníkmi a vonkajšími hrozbami. Štát zároveň vystupoval ako jeden z hlavných vykorisťovateľov ľudu, keďže v prvom rade zastupoval záujmy vládnucich tried.
Druhé obdobie
Po skončení raného stredoveku dochádza k výraznému zrýchleniu evolúcie spoločnosti. Takáto činnosť bola spôsobená rozvojom menových vzťahov a výmenou tovarovej výroby. Význam mesta stále rastie, najprv zostáva v politickej a administratívnej podriadenosti panstvu - panstvu a ideologicky - kláštoru. S jeho vývojom následne súvisí aj formovanie politického právneho systému v Novom Čase. Tento proces bude vnímaný ako výsledok vytvárania mestských komún, ktoré bránili slobody v boji proti vládnucemu pánovi. Práve v tom čase sa začali formovať prvé prvky demokratického právneho vedomia. Historici sa však domnievajú, že by nebolo úplne správne hľadať pôvod právnych predstáv moderny.výlučne v mestskom prostredí. Veľký význam mali aj zástupcovia iných tried. Napríklad formovanie predstáv o osobnej dôstojnosti prebiehalo v triednom feudálnom vedomí a malo pôvodne aristokratický charakter. Z toho môžeme vyvodiť záver, že demokratické slobody sa vyvinuli z vyšších vrstiev milujúcich slobodu.
Úloha cirkvi
Náboženská filozofia stredoveku mala komplexný význam. Cirkev a viera úplne naplnili ľudský život – od narodenia až po smrť. Náboženstvo tvrdilo, že ovláda spoločnosť, plnilo pomerne veľa funkcií, ktoré neskôr prešli na štát. Cirkev toho obdobia bola organizovaná podľa prísnych hierarchických kánonov. Na čele stál pápež – rímsky veľkňaz. V strednom Taliansku mal vlastný štát. Vo všetkých európskych krajinách boli biskupi a arcibiskupi podriadení pápežovi. Všetci boli najväčšími feudálmi a vlastnili celé kniežatstvá. Bol vrcholom feudálnej spoločnosti. Pod vplyvom náboženstva boli rôzne sféry ľudskej činnosti: veda, vzdelanie, kultúra stredoveku. Veľká moc sa sústreďovala v rukách cirkvi. Seniori a králi, ktorí potrebovali jej pomoc a podporu, ju zasypávali darmi, výsadami, snažiac sa kúpiť si jej pomoc a priazeň. Náboženská filozofia stredoveku zároveň pôsobila na ľudí upokojujúco. Cirkev sa snažila urovnať sociálne konflikty, volala po milosrdenstve pre znevýhodnených a utláčaných, o rozdávanie almuženchudobných a potláčanie neprávosti.
Vplyv náboženstva na rozvoj civilizácie
Cirkev kontrolovala výrobu kníh a vzdelávanie. Vplyvom kresťanstva sa do 9. storočia v spoločnosti vyvinul zásadne nový postoj a chápanie manželstva a rodiny. V ranom stredoveku boli zväzky medzi blízkymi príbuznými celkom bežné a početné manželstvá boli celkom bežné. To je to, proti čomu cirkev bojuje. Problém manželstva, ktoré bolo jednou z kresťanských sviatostí, sa stal prakticky hlavnou témou veľkého množstva teologických spisov. Jedným zo základných úspechov cirkvi v tomto historickom období je vytvorenie manželskej jednotky - normálnej formy rodinného života, ktorá existuje dodnes.
Ekonomický rozvoj
Podľa mnohých výskumníkov bol technologický pokrok spojený aj s rozsiahlym šírením kresťanskej doktríny. Výsledkom bola zmena v postoji ľudí k prírode. Hovoríme najmä o odmietaní tabu a zákazov, ktoré brzdili rozvoj poľnohospodárstva. Príroda prestala byť zdrojom obáv a predmetom uctievania. Ekonomická situácia, technické vylepšenia a vynálezy prispeli k výraznému zvýšeniu životnej úrovne, ktorá pomerne stabilne pretrvávala niekoľko storočí feudálneho obdobia. Stredovek sa tak stal nevyhnutnou a veľmi prirodzenou etapou formovania kresťanskej civilizácie.
Formovanie nového vnímania
V spoločnosti sa ľudská osobnosť stala cennejšou ako v staroveku. Bolo to spôsobené najmä tým, že stredoveká civilizácia, presiaknutá duchom kresťanstva, sa nesnažila človeka izolovať od okolia pre sklony k celostnému vnímaniu sveta. V tomto smere by bolo nesprávne hovoriť o cirkevnej diktatúre, ktorá údajne bránila formovaniu individuálnych čŕt u človeka, ktorý žil v stredoveku. Na západoeurópskych územiach plnilo náboženstvo spravidla konzervatívnu a stabilizačnú úlohu, poskytovalo priaznivé podmienky pre rozvoj jednotlivca. Nemožno si predstaviť duchovné hľadanie človeka tej doby mimo cirkvi. Práve poznanie okolitých pomerov a Boha, ktoré sa inšpirovalo cirkevnými ideálmi, dalo vznik pestrej, pestrej a živej kultúre stredoveku. Cirkev zakladala školy a univerzity, podporovala tlač a rôzne teologické spory.
Na záver
Celý systém spoločnosti stredoveku sa zvyčajne nazýva feudalizmus (podľa pojmu „feud“– ocenenie vazalovi). A to aj napriek tomu, že tento pojem nepodáva vyčerpávajúci popis sociálnej štruktúry daného obdobia. Hlavné črty tej doby by sa mali pripísať:
- koncentrácia veľkej väčšiny obyvateľov v dedinách;
- dominancia samozásobiteľského poľnohospodárstva;
- dominantné postavenie veľkých vlastníkov pôdy v spoločnosti;
- rozdelenie medzi kráľmi a vazalmi moci;
- dominancia kresťanskej denominácie;
- nie je to slobodné postavenie vlastníkov pôdy-roľníkov, ktorí sú osobne závislí na pánoch;
- nedostatok nespútaného smädu po bohatstve a akumulácii v spoločnosti.
Kresťanstvo sa stalo najdôležitejším faktorom v kultúrnom spoločenstve Európy. Práve v sledovanom období sa stalo jedným zo svetových náboženstiev. Kresťanská cirkev vychádzala zo starovekej civilizácie, staré hodnoty nielen popierala, ale aj prehodnocovala. Náboženstvo, jeho bohatstvo a hierarchia, centralizácia a svetonázor, morálka, právo a etika – to všetko tvorilo jedinú ideológiu feudalizmu. Bolo to kresťanstvo, ktoré do značnej miery určilo rozdiel medzi stredovekou spoločnosťou v Európe a inými sociálnymi štruktúrami na iných kontinentoch v tom čase.
