Čínska dynastia Qin bola pri moci len desať a pol desaťročia. Bola to však ona, a predovšetkým prvý vládca tohto mena – Qin Shi Huang, ktorý bol predurčený zapísať sa do dejín ako zjednotiteľ nesúrodých čínskych kráľovstiev do jedinej centralizovanej ríše, ktorá položila základy čínskej sociálno-ekonomickej a administratívno-politický rozvoj na mnoho storočí dopredu.
Predpoklady pre vznik impéria v starovekej Číne
Počas piateho alebo tretieho storočia pred Kristom boli staroveké kráľovstvá v Číne neustále vo vzájomnom boji o nadvládu. Za týchto podmienok by ich budúcnosť mohlo zabezpečiť len spojenie nesúrodých celkov do jedného silného štátu, schopného ochrániť vlastné hranice pred vonkajšími nepriateľmi a zajať otrokov a nové územia na susedných územiach. Vzhľadom na pretrvávajúce nepriateľstvo čínskych kniežatstiev bolo možné takéto spojenie uskutočniť iba silou pod záštitou najsilnejšieho z nich, čo sa napokon aj stalo.
Obdobie od 255 do 222. predtýmAD vstúpil do histórie Číny ako obdobie Zhangguo – „bojujúcich (alebo bojujúcich) kráľovstiev“. Najsilnejším z nich bolo kniežatstvo Qin (územie modernej provincie Shanxi). Jeho vládca Ying Zheng nastúpil na trón vo veku dvanástich rokov, ale rýchlo sa ukázal ako silný a krutý vládca. Do jeho plnoletosti vládol štátu Čchin Lu Bu-wej, vplyvný obchodník a dvoran. Len čo mal vládca Čchin dvadsaťjeden rokov, okamžite prevzal moc do svojich rúk a nemilosrdne zasiahol proti Lü Bu-weiovi, ktorý sa ho pokúsil zvrhnúť.
V dôsledku mnohých rokov bojov sa do roku 221 pred Kristom Ying Zhengovi podarilo podmaniť si všetky „bojujúce kráľovstvá“jedno po druhom: Han, Zhao, Wei, Chu, Yan a Qi. Ying Zheng, stojac na čele obrovskej moci, prevzal pre seba a svojich potomkov nový titul – „huangdi“, čo znamenalo „cisár“.
Qin Shi Huang – prvý cisár Číny
Ríša Qin sa rozprestierala na obrovskom území – od Sichuanu a Guangdongu po Južné Mandžusko. Po nástupe na trón pod menom Qin Shi Huang, „prvý cisár dynastie Qin“, Ying Zheng, najskôr zničil nezávislé štátne útvary v krajinách, ktoré mu boli podriadené. Štát bol rozdelený na tridsaťšesť krajov, z ktorých každý bol zároveň vojenským obvodom. Na čelo každého regiónu vymenoval čínsky cisár dvoch vládcov – civilného a vojenského.
Sila aristokracie bola značne obmedzená. Bývalé šľachtické tituly boli zrušené- teraz bola kritériom šľachty úroveň bohatstva a služby štátu. Miestni úradníci ťažkopádneho štátneho aparátu boli teraz pod kontrolou ústrednej správy, čo bolo uľahčené zavedením inštitútu inšpektorov na monitorovanie ich činnosti.
Qin Shi Huang uskutočnil množstvo ďalších reforiem, ktorými sa preslávila dynastia Qin: zjednotil peňažný systém, zaviedol jednotný systém hmotnosti, kapacity a dĺžky v celej krajine, zostavil súbor zákonov, zaviedol jednotný systém písania pre celú krajinu.
Okrem toho oficiálne legalizoval právo na voľný obchod s pôdou, čo viedlo k bezprecedentnému obohateniu šľachty spolu s masívnym zničením slobodných členov komunity. Výrazné zvýšenie daní a odvodov do práce, ako aj nové extrémne prísne zákony zabezpečujúce kolektívnu zodpovednosť viedli k rozšírenému obchodu s otrokmi. Nová šľachta – bohatí remeselníci, veľkí úžerníci a obchodníci – výrazne podporovala reformy, ktoré dynastia Qin uskutočnila, no bývalá aristokracia s nimi bola mimoriadne nespokojná. Konfuciáni, ktorí vyjadrili svoje pocity, začali otvorene kritizovať činnosť vlády a predpovedať bezprostrednú smrť impéria. V dôsledku toho boli na príkaz Qin Shi Huanga konfuciáni vystavení krutým represiám.
Stavebné aktivity v ríši Qin
Počas vlády Qin Shi Huanga sa uskutočnila rozsiahla výstavba siete zavlažovacích zariadení a ciest, ktorá pokrývala celú krajinu. B 214-213rokov pred naším letopočtom začala výstavba grandiózneho opevnenia - Veľkého čínskeho múru - chrániť severné hranice ríše pred nomádmi.
Okrem toho v druhej polovici minulého storočia archeológovia objavili majestátnu hrobku Qin Shi Huang. V obrovskej krypte bola zamurovaná celá „terakotová armáda“– šesťtisíc postáv vojakov a vojnových koní v životnej veľkosti, „strážiacich“cisárov večný odpočinok.
Náboženstvo v ríši Qin
Éra, keď bola v Číne pri moci dynastia Qin, bola časom úplnej nadvlády náboženstva. Všetky vrstvy spoločnosti verili v nadprirodzený poriadok sveta. Podľa názorov, ktoré vznikli dávno pred ríšou Qin, existenciu sveta určovala interakcia dvoch kozmických princípov – Yin a Yang. V úzkom spojení s tým bola myšlienka piatich svetových prvkov. Cisár bol vyhlásený za nadprirodzenú bytosť pochádzajúcu z neba. Verilo sa, že bol pod záštitou všetkých živlov a jeho nebeským „ekvivalentom“bolo Slnko.
Qin Shi Huangdi sám sa vyznačoval extrémnym stupňom religiozity, zredukovanej na fetišizmus a primitívne povery. Často sa uchyľoval k rôznym kúzlam, čarodejníctvu, veľa času a úsilia strávil hľadaním „elixíru nesmrteľnosti“, dokonca za týmto účelom zorganizoval veľkú výpravu na japonské ostrovy.
Pád dynastie Qin
V roku 210 pred Krjednej z inšpekčných ciest po krajine cisár Qin Shi Huang náhle zomrel (historici predpokladajú, že v tom čase mal päťdesiatjeden rokov). Na trón nastúpil jeho syn Er Shihuangdi, ktorý sa snažil pokračovať v politike svojho otca. Pri moci sa mu však podarilo udržať len dva roky. Nespokojnosť rôznych vrstiev obyvateľstva s tým, ako vládli cisári dynastie Qin, prerástla do občianskej vojny. Začalo sa to roľníckym povstaním, ktoré viedol Chen Sheng (209-208 pred Kristom). Proti centrálnej vláde sa búrili aj veľkí vlastníci pôdy, ako aj potomkovia bývalej starej šľachty.
V roku 207 pred Kristom bol zabitý Er Shi Huangdi. Istý Zhao Gao, vznešený hodnostár a príbuzný cisára, ktorý proti nemu viedol sprisahanie, dosadil na trón štátu vlastného syna Zi Yinga. Novému vládcovi však nebolo súdené zostať na tróne. Nie viac ako o mesiac neskôr boli Zi Ying a jeho otec zabití nespokojnými šľachticmi. Boli to poslední muži, ktorí boli pokrvne spriaznení s Qin Shi Huangom. Dynastia Qin v Číne teda padla bez dvoch desaťročí existencie.
Historický význam dynastie Qin
Vytvorenie jedinej silnej centralizovanej ríše v Číne zohralo dôležitú úlohu v ďalšom historickom vývoji krajiny. Politické zjednotenie pozemkov, zákonnosť práva na súkromné vlastníctvo, rozdelenie obyvateľstva podľa majetkového princípu a realizácia opatrení, ktoré podporujú rast obchodu – to všetko prispelo k rozvoju spoločenských a ekonomických vzťahov v r.krajina, položila základy pre ďalšiu transformáciu.
Príliš tvrdé opatrenia, ktoré dynastia Qin prijala na centralizáciu štátu, zničenie starej šľachty, daňový útlak, zvyšovanie cien a ciel, ktoré zruinovali malých a stredných výrobcov, viedli k silnému prepuknutiu povstania, ktoré ukončili jeho vládu.
