Tibetská vysočina: popis, geografická poloha, zaujímavé fakty a podnebie

Obsah:

Tibetská vysočina: popis, geografická poloha, zaujímavé fakty a podnebie
Tibetská vysočina: popis, geografická poloha, zaujímavé fakty a podnebie
Anonim

Tibetská vysočina – najrozsiahlejšia horská oblasť na planéte. Niekedy sa nazýva aj „Strecha sveta“. Na nej je Tibet, ktorý bol do polovice minulého storočia samostatným štátom a dnes je súčasťou Číny. Jeho druhé meno je Krajina snehu.

Tibetská náhorná plošina: geografická poloha

Vysočiny sa nachádzajú v Strednej Ázii, najmä v Číne. Na západe hraničí Tibetská plošina s Karakoramom, na severe s Kun-Lun a na východe s čínsko-tibetskými horami, na juhu sa stretáva s majestátnymi Himalájami.

Tibetská vysočina
Tibetská vysočina

V Tibete sú tri oblasti: stredný a západný (U-Tsang), severovýchodný (Amdo), východný a juhovýchodný (Kam). Vysočina má rozlohu 2 milióny štvorcových kilometrov. Priemerná výška tibetskej náhornej plošiny je od 4 do 5 tisíc metrov.

Relief

V severnej časti sú kopcovité a rovinaté pláne s vysokou nadmorskou výškou. Severný Tibet navonok pripomína stredné hory, len výrazne vyvýšené. Existujú ľadovcové formy:tresty, korýtka, morény. Začínajú v nadmorskej výške 4500 metrov.

výška tibetskej náhornej plošiny
výška tibetskej náhornej plošiny

Na okrajoch vysočiny sú hory so strmými svahmi, hlbokými údoliami a roklinami. Bližšie k Himalájam a čínsko-tibetským horám nadobúdajú roviny vzhľad medzihorských depresií, kadiaľ tečie najväčšia rieka Brahmaputra. Tibetská plošina tu klesá na 2500-3000 metrov.

Pôvod

Himaláje a Tibet spolu s nimi vznikli v dôsledku subdukcie - kolízie litosférických dosiek. Tibetská plošina vznikla nasledujúcim spôsobom. Indická platforma sa potopila pod ázijskú platňu. Zároveň neklesol do plášťa, ale začal sa pohybovať horizontálne, čím postúpil o veľkú vzdialenosť a zdvihol tibetskú vysočinu do veľkej výšky. Preto je tu terén prevažne rovinatý.

Klíma

Klíma na Tibetskej náhornej plošine je veľmi drsná, typická pre vysočiny. A zároveň je tu suchý vzduch, keďže vysočiny sa nachádzajú vo vnútri pevniny. Vo väčšine horských oblastí sú zrážky 100-200 milimetrov za rok. Na okraji dosahuje 500 milimetrov, na juhu, kde fúkajú monzúny, - 700-1000. Väčšina zrážok padá vo forme snehu.

Tibetská náhorná plošina
Tibetská náhorná plošina

Vďaka takémuto suchému podnebiu je hranica sneženia veľmi vysoká, na hranici 6000 metrov. Najväčšia oblasť ľadovcov je v južnej časti, kde sa nachádzajú Kailash a Tangla. Na severe a v strede sa priemerná ročná teplota pohybuje od 0 do 5 stupňov. Zasnežená zima trvá dlho, je ich tridsaťmrazy. Leto je celkom chladné s teplotami 10-15 stupňov. V údoliach a bližšie k juhu sa klíma otepľuje.

Tibetská náhorná plošina má vysokú nadmorskú výšku, takže vzduch je veľmi riedky, táto vlastnosť prispieva k prudkým teplotným výkyvom. V noci je v oblasti veľmi chladno, vyskytujú sa silné lokálne vetry s prašnými búrkami.

Vnútrozemské vody

Rieky a jazerá majú väčšinou na vysočine uzavreté bazény, to znamená, že nemajú vonkajší tok do morí a oceánov. Hoci na perifériách, kde dominujú monzúny, sú pramene veľkých a významných riek. Pramení tu Yangtze, Mekong, Žltá rieka, Indus, Salween, Brahmaputra. To všetko sú najväčšie rieky Indie a Číny. Na severe sú vodné toky napájané najmä topiacim sa snehom a ľadovcami. Juh stále sužujú dažde.

Tibetská rieka
Tibetská rieka

Vnútri Tibetskej náhornej plošiny majú rieky plochý charakter a v hrebeňoch pozdĺž periférie môžu byť veľmi búrlivé a rýchle, ich údolia vyzerajú skôr ako rokliny. V lete sú rieky rozvodnené av zime zamŕzajú.

Mnohé jazerá na Tibetskej náhornej plošine sa nachádzajú v nadmorskej výške 4500 až 5300 metrov. Ich pôvod je tektonický. Najväčšie z nich sú: Seling, Namtso, Dangrayum. Väčšina jazier má malú hĺbku, brehy sú nízke. Voda v nich má rôzny obsah soli, preto sú farby a odtiene vodných zrkadiel pestré: od hnedej po tyrkysovú. V novembri ich zachytí ľad, voda zostane zamrznutá až do mája.

Vegetácia

Tibetské vysočiny sú prevažne obsadenévysokohorské stepi a púšte. Na rozsiahlych územiach nie je vegetačný kryt, tu je kráľovstvo sutín a kameňa. Hoci na okraji vysočiny sú aj úrodné pôdy s horskými lúkami.

Vegetácia je vo vysokých púštiach zakrpatená. Byliny tibetskej náhornej plošiny: palina, acantolimons, astragalus, Saussurea. Podkríky: ephedra, teresken, tanacetum.

byliny tibetskej vysočiny
byliny tibetskej vysočiny

Na severe sú rozšírené machy a lišajníky. Tam, kde je podzemná voda blízko povrchu, sa vyskytuje aj lúčna vegetácia (ostrica, bavlník, sieň, kobresia).

Na východe a juhu Tibetskej náhornej plošiny sa zvyšuje množstvo zrážok, podmienky sa stávajú priaznivejšími, objavuje sa nadmorská zonalita. Ak hore dominujú horské púšte, pod nimi horské stepi (perina, kostrava, bluegrass). V údoliach veľkých riek rastú kríky (borievka, caragana, rododendron). Nachádzajú sa tu aj tugaiské lesy vŕby a topoľa turanga.

Svet zvierat

Na tibetskej plošine na severe žijú kopytníky: jaky, antilopy, argali, orongo a peklo, kiang kuku-yaman. Stretnú sa tu zajace, piky a hraboše.

formovanie tibetskej náhornej plošiny
formovanie tibetskej náhornej plošiny

Sú tu aj predátori: rybožravý medveď, líška, vlk, takal. Žijú tu tieto vtáky: pinky, snežienka, saja. Existujú aj dravé: orol dlhochvostý a sup himalájsky.

História zjednotenia Tibetu

Kmene Qiang (predkovia obyvateľov Tibetu) sa presťahovali na vysočinu z Kokunoru v 6. – 5. storočí pred Kristom. V 7. storočí nášho letopočtu zároveň prešli na poľnohospodárstvoprimitívna spoločnosť sa rozpadá. Tibetské kmene zjednocuje Namri, vládca z Yarlungu. S jeho synom a dedičom Srontszangambom sa začína existencia Tibetskej ríše (7-9 storočie).

V roku 787 sa budhizmus stáva náboženstvom štátu. Počas vlády Langdarmu začali byť jeho prívrženci prenasledovaní. Po smrti panovníka sa štát rozpadne na samostatné kniežatstvá. V 11-12 storočí sa tu objavilo mnoho náboženských budhistických siekt, postavili sa kláštory, z ktorých najväčší získal štatút nezávislých teokratických štátov.

V 13. storočí sa Tibet dostáva pod vplyv Mongolov, závislosť zaniká po páde dynastie Jüan. Od 14. do 17. storočia prebieha boj o moc. Mních Tsongkaba organizuje novú budhistickú sektu Gelukba, v 16. storočí dostáva hlava tejto sekty titul dalajláma. V 17. storočí sa piaty dalajláma obrátil o pomoc na Oirat Khan Kukunor. V roku 1642 bol rival - kráľ regiónu Tsang - porazený. V Tibete začína vládnuť sekta Gelukba a duchovnou a svetskou hlavou krajiny sa stáva dalajláma.

Ďalšia história

V polovici 18. storočia bol východ a severovýchod Tibetu súčasťou ríše Qin. Do konca storočia boli podriadené aj ďalšie územia štátu. Moc zostala v rukách dalajlámu, no pod kontrolou súdu Qing. V 19. storočí Briti napadli Tibet, v roku 1904 vstúpili ich jednotky do Lhasy. Bola podpísaná zmluva o udelení britských privilégií v Tibete.

Ruská vláda zasiahla, bola podpísaná dohoda s Anglickom o zachovaní a rešpektovaní územnej celistvostiTibet. V roku 1911 prebehla Xin-Hanská revolúcia, počas ktorej boli z Tibetu vyhnané všetky čínske jednotky. Následne dalajláma oznámil prerušenie všetkých vzťahov s Pekingom.

Geografická poloha tibetskej náhornej plošiny
Geografická poloha tibetskej náhornej plošiny

V Tibete však zostal silný anglický vplyv. Po skončení 2. svetovej vojny sa tu aktivuje vplyv Spojených štátov amerických. V roku 1949 úrady vyhlásili nezávislosť Tibetu. Čína to považovala za separatizmus. Začal sa pohyb Ľudovej oslobodzovacej armády smerom k Tibetu. V roku 1951 získal štát štatút národnej autonómie v rámci Číny. Po 8 rokoch začalo povstanie znova a dalajláma bol nútený ukryť sa v Indii. V roku 1965 tu vznikla Tibetská autonómna oblasť. Potom čínske úrady vykonali sériu represií proti duchovenstvu.

Ako sa objavil budhizmus v Tibete

Prenikanie budhizmu do Tibetu je opředené tajomstvami a legendami. Vtedajší štát bol mladý a silný. Podľa legendy sa Tibeťania o budhizme dozvedeli zázrakom. Keď vládol kráľ Lhathotori, z neba spadla malá truhlica. Obsahoval text Karandavyuha Sutry. Vďaka tomuto textu začal štát prekvitať, kráľ ho považoval za svojho tajného pomocníka.

Prvým z tibetských kráľov dharmy bol Srontszangambo, neskôr bol považovaný za inkarnáciu patróna Tibetu - bódhisattvu Avalokiteshvaru. Oženil sa s dvoma princeznami, jedna bola z Nepálu a druhá z Číny. Obaja so sebou priniesli budhistické texty a náboženské predmety. Čínska princezná vzala so sebou veľkú sochu Budhu,ktorý je považovaný za hlavnú relikviu Tibetu. Tradícia ctí tieto dve ženy ako stelesnenie Tary – zelenej a bielej.

V polovici 8. storočia bol pozvaný kázať slávny filozof Shantarakshita, ktorý čoskoro založil prvé budhistické kláštory.

Odporúča: