V roku 1563, po dlhej a krvavej vojne, na rozľahlých územiach ležiacich medzi veľkou sibírskou riekou Irtyš a jej prítokom Tobol, založil svoju moc chán Kuchum - priamy dedič rodiny Džingischán a pokračovateľ jeho agresívna politika. Chánova armáda, ktorá pozostávala z Kazachov, Nogajov a Uzbekov, vydesila obyvateľov krajín, na ktorých obrátil svoje chamtivé oči.
Začiatok zaberania sibírskych krajín
Khan Kuchum, ktorého biografia obsahuje spolu s historickými faktami aj epizódy generované legendami, v mnohých poskladaných o tejto, svojim spôsobom bystrej a originálnej osobnosti, navždy zostal v dejinách Sibíri. O jeho prvých rokoch sa však vie len málo. Úbohé záznamy kroník uvádzajú len to, že sa narodil v rokoch 1510-1520 na brehu Aralského jazera, v ulus zvanom Alty-aul. Kronika „O dobytí sibírskej zeme“, ktorú zostavil Savva Esipov na konci 16. storočia, uvádza, že bol Karakalpak podľa národnosti.
S cieľom stať sa vládcom rozľahlej sibírskej oblasti začal Khan Kuchum na čele oddielov zložených z miestnych kmeňov, ktoré mu podliehali, v roku 1555 vojenské operácie.akcie proti chánovi Yedigerovi, ktorý nekontrolovateľne pobehoval v krajinách susediacich s Irtyshmi. V tomto sa spoliehal na pomoc svojho príbuzného, bucharského vládcu Abdullaha Chána II. Tento cudzinec videl svoje ekonomické a politické záujmy v zabratí Sibíri, rovnako ako samotný Chán Kuchum. Fotografie uvedené v článku dávajú predstavu o originalite sibírskeho regiónu, kde sa odohrávala nadchádzajúca historická dráma.
Zvrhnutie Khan Yediger
Táto vojna, ako už bolo spomenuté vyššie, sa skončila v roku 1563 víťazstvom chána Kuchuma, ktorý ovládol rozsiahle územia a stal sa vládcom kmeňov Barabanov, Chatov a Ostyakov, ktorí žili pozdĺž brehov rieky Irtysh.. Odvtedy začalo jeho osobné bohatstvo rásť neuveriteľnou rýchlosťou, pretože dobyté národy boli povinné pravidelne platiť yasak - poctu v podobe najcennejšej kožušiny kožušinových zvierat.
Keďže Khan Kuchum bol potomkom samotného Džingischána, horlivo dodržiaval svoje tradície, a keď obsadil mesto Kašlyk, hlavné mesto chána Edigera, začal ho zabiť spolu so svojím bratom Bedbulatom, čím pomstiť smrť svojho starého otca, ktorý zomrel pred niekoľkými rokmi ich rukami. Zachránil svoj život iba Yedigerovmu synovcovi Seidyakovi, ale len preto, aby ho spútal a poslal do Buchary ako dar Abdullahovi Chánovi za jeho vojenskú pomoc.
Pokus o islamizáciu sibírskych národov
Na územiach, ktoré mu podliehajú, sa chán Kuchum ako verný moslim v prvom rade staral o duše svojich nových prítokov, ale robil to v takýchtradície militantného islamu známe v modernej dobe – ohňom a mečom. Obyvatelia tajgy však historicky zakorenili svoje presvedčenie a šaman im bol bližší ako mullah.
Kuchum, ktorý s nimi nevstupoval do teologických sporov, jednoducho odsekol hlavy tým, ktorí prejavili osobitnú tvrdohlavosť. Pre všetkých ostatných bola obriezka predpísaná zákonom Mohameda vykonaná buď na dobrovoľnom základe, alebo nasilu. To bol princíp, ktorý sibírsky chán Kuchum vytrvalo dodržiaval. Fotografie pohanských chrámov národov Sibíri si môžete pozrieť v tomto článku.
Vzbury medzi miestnymi kmeňmi
Takéto násilné pestovanie islamu vyvolalo početné rebélie medzi podrobenými, a zdalo by sa, že už rezignovali na svoje postavenie obyvateľstva. Rozsah odporu mal taký široký rozsah, že chán Kuchum bol nútený obrátiť sa o pomoc na svojho otca Murtazu. Ním vyslané posily však nestačili a len s pomocou kavalérie toho istého bucharského príbuzného Abdullaha Chána II sa im podarilo s odporom vyrovnať.
Po jednotkách z Buchary dorazilo na Sibír množstvo islamských kazateľov, ktorí obrátili tých, ktorých ušetrila oceľ šavlí, na novú vieru. Takéto rázne činy mali svoj výsledok, no napriek tomu aj po smrti chána zostali obyvatelia Sibíri v drvivej väčšine pohanmi.
Vládca Sibírskeho chanátu
V úplne prvých rokoch svojej vlády Khan Kuchum vynaložil maximálne úsilie na rozšírenie svojho majetku a posilnenie štátu, ktorý vytvoril. V tomto sa mu podarilo dosiahnuťnepochybný úspech. Čoskoro boli okrem Tatárov a Kipchakov pod jeho kontrolou aj kmene Bashkir a Chanty-Mansijsk. Predtým slobodné národy tvorili mocný sibírsky chanát, ktorý sa tiahol na severe k brehom Ob, na západe k Uralu a na juhu k stepi Baraba. A všetko by bolo v poriadku, nebyť pocty, ktorú bol povinný vzdať ruskému cárovi.
Khan Kuchum bol priamym potomkom Džingischána, ktorý v minulosti dobyl polovicu sveta a srdce mu puklo, keď musel každý rok posielať do Moskvy veľvyslanca s tisíckou najcennejších sobolích koží. A ak pokladnica chána dokázala vydržať taký yasak, potom duša nebola. Po tom, čo Kučum konečne rozdrvil ohniská odporu v krajinách pod jeho kontrolou, nielenže odmietol zaplatiť patričný tribút Rusku, ale mal aj túžbu zahrnúť časť území, ktoré mu patria, do svojho chanátu.
Khan Kuchum a Yermak Timofeevich
Prvým predmetom svojej agresie si vybral Perm. To vyvolalo vzburu Nogajských Tatárov, ktorí sa snažili využiť súčasnú situáciu na odtrhnutie sa od ruského štátu. Potom sa chán pokúsil dobyť ruské mestá, ale vyvolal len hnev Ivana Hrozného, ktorý okamžite poslal kozákov na čele s legendárnym Jermakom Timofeevičom, aby ho upokojili.
Len pri jednej zrážke v blízkosti hory Čuvash, ku ktorej došlo 12. októbra 1581, sa oddielom chána Kuchuma podarilo odolať kozákom a odraziť ich útok. Ale o mesiac neskôr boli úplne porazení, po čom armáda, ktorá držala obyvateľstvo Sibíri v poslušnosti, utiekla. oPri vstupe do hlavného mesta Khanate – mesta Isker – sa Yermak nestretol so žiadnym odporom. Jednoducho nebol nikto, kto by s ním bojoval, chránil mimozemšťana a nenávidel Khana.
Dôvody vojenskej prevahy kozákov
Takéto relatívne ľahké víťazstvo je podľa historikov spôsobené viacerými faktormi. V prvom rade treba poznamenať, že chán Kuchum viedol armádu, ktorá pozostávala zo zástupcov rôznych národov, ktorých nespájali žiadne náboženské ani kultúrne väzby a často boli navzájom nepriateľské.
Úlohu zohrala aj zrada miestnych kniežat, ktoré považovali za výhodnejšie vzdať hold moskovskému cárovi ako cudziemu chánovi, ktorý sa tiež spoliehal na podporu bucharských jednotiek. Navyše, keď si uvedomili, že vyhliadka na beztrestné plienenie ruských miest je mimo dosahu, okamžite prešli na stranu kozákov.
A na záver nesmieme zabúdať, že polodivoká chánova horda sa vysporiadala s dobre organizovanými, bojovo vycvičenými pravidelnými kozáckymi jednotkami, ktoré mali k dispozícii strelné zbrane, vtedy v sibírskej divočine absolútne neznáme. Tieto okolnosti umožnili Yermakovmu oddielu, ktorý mal menej ako tisíc ľudí, rýchlo potlačiť odpor nepriateľa, ktorý ho značne prevyšoval.
Nová etapa v dobývaní Sibírskeho chanátu
Ale ako viete, vojenské šťastie je premenlivé a ľahké víťazstvo niekedy podnecuje nadmernú aroganciu. Porazený, keď stratil celú svoju armádu a sotva unikol KhanoviKuchum sa uchýlil do Išimských stepí, rozprestierajúcich sa v južnej časti Západosibírskej nížiny. Tam sa mu podarilo zhromaždiť oddiely cudzincov roztrúsených po stepi a sľubujúc im bohatú korisť, pozdvihnúť ich na boj proti kozákom, ktorých pohyb mu hlásili miestni obyvatelia. Čoskoro, využívajúc správny moment, na nich zaútočil Kuchum a podarilo sa mu vyhrať.
Správa o vojenskom neúspechu sa dostala do Moskvy a prinútila Ivana Hrozného poslať za Ural posily na čele s dvoma skúsenými guvernérmi – Vasilijom Sukinom a Ivanom Mjasným. O rok neskôr sa k nim pripojila Danila Chulkov s oddielom lukostrelcov. To samozrejme rozhodlo o výsledku prípadu a pripravilo chána o nádej na pomstu. Odvtedy sa jeho vojenská činnosť zredukovala len na dravé nájazdy, ktoré však pre neho nemali vždy úspešný výsledok.
Porážka a útek Khana Kuchuma
V júli 1591, po jednom z výpadov, bol Chánov tábor na rieke Išim obkľúčený a čoskoro dobytý lukostrelcami pod velením kniežaťa VV Kolcova-Mosalského. Sám Kuchum opäť utiekol a víťazom zostali ako trofeje so svojimi dvoma manželkami a synom Abdul-Khairom. O tri roky neskôr sa podobná situácia vyvinula na Černom ostrove, ktorý sa nachádza v hornom toku Irtyša. Tam Tatári v nádeji, že sa ukryjú pred cárskymi vojskami, založili mesto. Po útoku, ktorý podnikol oddiel princa Andreja Jeletského, bol zajatý a Chán Kučum opäť zmizol a zanechal bohatú korisť lukostrelcom.
Uvedomujúc si zbytočnosť ďalšieho boja, v roku 1597 Kuchum navrhol uzavrieť mier. Vzalpovinnosti zastaviť nájazdy, ale za to požadoval vrátenie zajatcov a časti majetku, ktorý mu bol zabavený. V odpovedi, ktorú dostal z Moskvy, zaznelo, že mier je možný len vtedy, ak prestúpi do služieb ruského cára. Ale keďže to bolo pre potomka Džingischána neprijateľné, Kuchum odmietol a začal hromadiť silu na nový úder.
Posledné roky života Khan Kuchum
Odteraz moskovské úrady, presvedčené o nemožnosti dosiahnuť dohodu s chánom, podnikajú najaktívnejšie kroky na jeho zničenie. V auguste 1598 sa princovi Koltsovovi-Mosalskému podarilo zaútočiť na Khanov tábor na rieke Irmen. Je známe, že syn, brat a dve vnúčatá chána zomreli v bitke, ale jemu samému sa opäť podarilo utiecť. Lukostrelci zajali veľa ušľachtilých väzňov, ktorých poslali najprv do Toboľska a potom do Moskvy, kde sa pri príležitosti víťazstva konala ďakovná bohoslužba.
Následne sa uskutočnil ďalší pokus presvedčiť chána do ruských služieb, no tiež neúspešný. Za týmto účelom v októbri 1598 guvernér, knieža Voeikov, na príkaz Borisa Godunova, ktorý v tom čase nastúpil na trón, poslal do Kuchumu dôveryhodnú osobu, ale bola opäť odmietnutá. Operácia, ktorá nasledovala a ktorej cieľom bolo zajať chána pomocou informácií získaných od miestnych obyvateľov, bola tiež neúspešná.
Smrť pred nami skrytá históriou
Jeho smrť, ktorá nasledovala v roku 1601, je obklopená rovnakou neistotou ako jeho narodenie. Existujú protichodné správy oZa akých okolností ukončil Khan Kuchum svoj život. Jeho životopis končí niekde v bezhraničných stepiach obývaných kmeňmi polodivokých nomádov. Z niektorých zdrojov možno usudzovať, že išlo o pokrvne jemu blízkych Karakalpakov, ale nie je známe, čo ich vyprovokovalo k zabitiu kedysi všemocného a do tej doby osamelého a opusteného chána.
Sibírsky chán Kučum, ktorého vláda (1563-1568) sa časovo zhodovala s obdobím dobývania Sibíri a jej rozvoja ruskými prieskumníkmi, sa stal neoddeliteľnou súčasťou našich dejín. Vstúpil do nej spolu so svojimi synmi Ablaikerim a Kirey, ktorí sa po smrti svojho otca snažili niekoľko desaťročí udržať moc nad oblasťou tajgy vo svojich rukách a rovnako ako on boli nútení postúpiť toto právo ruskému cárovi.
Rodina vládcu Sibírskeho chanátu
Na záver pár slov o rodine, v ktorej prostredí Khan Kuchum žil. Biografia, národnosť, politické aspekty a etapy vojenskej cesty - to sú informácie, na ktoré sa zameriavame predovšetkým pri uvažovaní o konkrétnej historickej osobnosti. Boli by však neúplné, keby sa nebrali do úvahy jej blízki.
Rodina Khana Kuchuma plne zodpovedala jeho postaveniu. Počas svojho života mal jedenásť manželiek (otroky a konkubíny sa nepočítajú), z ktorých väčšina patrila do šľachtických rodín. Narodilo sa im deväť dcér a sedemnásť synov, ktorí tiež zohrali úlohu v histórii tohto dávneho kočovného národa. Legendy o Khan Kuchum,dobyvatelia Sibíri, zostúpili do našich dní a prežili svojich tvorcov po stáročia.
