Pôvod vlastných mien má hlboké korene. Existujú od nepamäti. Už v čase stvorenia človeka ho Boh nazval menom Adam, teda „z hliny“. Adam dal zvieratám mená a potom nazval svoju ženu Evou, teda „život“. Odvtedy sa schopnosť človeka pomenovať všetko, alebo ako hovorí ruské príslovie „nazvať veci pravým menom“, stala jeho neoddeliteľnou vlastnosťou.
Netreba sa preto čudovať, že človek má často viacero mien – jedno oficiálne, dve alebo tri milujúce domáce, jedno – prezývka v úzkom kruhu priateľov, jedno – prezývka v tíme. Takže napríklad chlapec Vanya Nosov môže byť Slnkom aj Masíkom doma, Nosom v škole a Vano s kamarátmi.
Teraz je akceptované používať na identifikáciu osoby oficiálne meno. Je to napísané v pase alebo v rodnom liste. Ale nebolo to tak vždy. Mená a prezývky, ktoré kolujú popri oficiálnych menách.
V staroveku
Ľudia v staroveku verili, že toto meno má magický začiatok,definuje charakter. Význam mena bol braný veľmi vážne. Keďže boli závislí od prírodných síl, úrody a dispozície mocných tohto sveta - kňazov, kniežat, vojenských vodcov a podobne, tých, ktorí sú pri moci - zároveň sa báli upadnúť do nemilosti zlých duchov. Teraz je jasné, prečo sa niekedy skrývalo skutočné meno, ktoré dieťaťu dávalo meno-prezývku. Bolo to určené na odvrátenie zla a používalo sa viac ako skutočné meno.
S použitím skutočného mena kňazi vykonávali obrady iniciácie, manželstva, tabu za hriechy a iné. V mene klanu sa obetovali bohom. Vládcovia dali svojmu dieťaťu meno, ktorého pôvod pochádza z mena totemu alebo spoločného predka.
V treťom storočí pred Kristom filozof Chrysippus identifikoval mená ako samostatnú skupinu slov. V skutočnosti ho možno nazvať zakladateľom modernej vedy o menách - antroponymie (grécky ἄνθρωπος - osoba a ὄνοΜα - meno).
Ako vzniklo slovo „meno“?
V slovníkoch je vysvetlenie tohto slova ako pauzovací papier z latinského nōmen alebo gréckeho ὄνοΜα. Existujú verzie, že pochádza zo špeciálneho termínu jm-men, ktorý označuje akceptovaný znak kmeňového systému. Vo všeobecnosti je zrejmé, že slovanské jazyky majú podobnú výslovnosť a pravopis tohto slova.
Jedna verzia je, že pochádza z praslovanského mať – mať, identifikovať sa s niekým, brať za niekoho, považovať niekoho za niekoho. Ďalší to dáva do súvisu s pojmom yuyoti, čo v sanskrte znamená oddelenie respodlíšenie jedného od druhého. Zaujímavé je, že pôvod anglického názvu je rovnaký ako grécky onoma. Ukazuje sa, že v indoeurópskej skupine jazykov podľa tejto verzie existuje jeden zdroj slova „meno“– pre západoeurópske aj východoeurópske jazyky.
Väčšina slovníkov však súhlasí s tým, že skutočná etymológia slova „meno“je nejasná.
V staroveku
Grécke mená sa často zhodujú s menami mýtických postáv. Dať dieťaťu meno hrdinu sa považovalo za predvídanie jeho osudu. A naopak, báli sa volať bábätká menami bohov. Panoval názor, že používanie mena boha v takomto duchu by považoval za známosť, ponižujúcu jeho postavenie.
Pre každodenné označenie bohov existovalo veľa epitet, ktoré sa niekedy stali menom osoby. Etymológia názvov staroveku siaha až k podobným titulom. Sú to napríklad také náhrady za meno Zeus, ktoré prežili až do našich čias, ako napríklad:
- Victor je víťaz.
- Maxim je skvelý.
Alebo popis Marsu, boha vojny, ktorý nosí víťazný veniec z vavrínových listov:
- Laurel.
- Lawrence.
Iní bohovia nosili diadém, nazývali sa „Korunovaní“. Názvy odvodené od tohto názvu:
- Stefan.
- Stepan.
- Stefania.
Mená nie najvyšších bohov, ale patrónov poľovníctva a rôznych druhov umenia sa považovali za nehanebné dať človeku:
- Muse.
- Diana.
- Aurora.
Tieto staroveké mená sú stále známe.
Meno v starovekom Rusku
Postoj k názvu v Rusku skôr pripomínal staré pohanské predstavy. Skutočné meno preto poznali len zasvätení – rodičia, blízki ľudia a kňazi. Nieslo v sebe pozitívny náboj, znamenalo šťastie, bohatstvo, zdravie a všetko, po čom bábätko zvyčajne túži. Ide o mená ruského pôvodu ako:
- Láska.
- Zlato.
- Sila.
- Bogdan.
- Zhdan.
Zaujímavým zvykom Slovanov po pomenovaní dieťaťa pravým menom je zinscenovať nález nájdeného. Bábätko zabalili do nepoužiteľnej látky – napríklad rohožky a vybrali z dverí. Pre zlých duchov vyslovovali druhé meno-prezývku, akýsi amulet, ktorý by mal poslať zlých duchov na zlú cestu. Etymológia amuletov - z imaginárnych nedostatkov, ktoré boli v tej chvíli pripísané:
- Nekrásne
- Neočakávané.
- Zima.
- Curves
- Chernyak.
- Buďte biely.
Skutočné meno v každodennom živote neznelo. Na otázku: "Ako sa voláš?" odpovedali vyhýbavo: "Volajú Zovutka, volajú to kačica." Bolo to urobené zo strachu pred poškodením.
Ako ovplyvnilo prijatie kresťanstva
Od jedenásteho storočia bolo z ľudového života systematicky vytláčané všetko slovanské: systém uctievania, spôsob pochovávania mŕtvych, rozprávky a eposy. To zahŕňa aj pomenovanie. Grécka forma kresťanstva prišla do Ruska, a tak sa začala pestovať byzantská kultúra.
Napísané menofarská kniha. Etymológia mien tohto typu má grécke a židovské korene, čo je spôsobené jazykom cirkevných kníh. Oficiálny názov sa používal pri obradoch krstu, sobáša, kliatby a iných. Medzi ľuďmi sa začal praktizovať systém dvoch mien: teraz už nebol potrebný amulet mien, ale ani gréckym menám sa nedôverovalo. Niektoré bolo tak ťažké vysloviť, že boli prepísané do ruských tvarov:
- Fjodor - Theodore (Boží dar).
- Avdotya - Evdokia (priazeň).
- Aksinya - Ksenia (pohostinní).
- Luceria – Glyceria (sladká).
- Egor - George (farmár).
V právnych dokumentoch sa začali uvádzať obe mená: jedno podľa krstu, druhé svetské: "Pokrstený Peter, svetský Mikula." Keď sa v Rusku zaviedli priezviská, často sa z nich stalo svetské meno.
Mená v svätých
Pretože zápis narodenia bol možný len v kostole, aj v prípade neveriacich rodičov každý prešiel obradom krstu. Meno dal kňaz výberom z kalendára. Ide o knihu, v ktorej je na každý deň uvedený zoznam svätých, ktorých by si mala cirkev uctiť. Ľudovo ju volali „svätá“. Etymológia mien z kalendára nemá len grécke či židovské korene. Mnoho svätých kanonizovaných v Rusku má latinské, germánske a škandinávske mená.
Niektoré mená sa nachádzajú v slove mesiaca častejšie ako iné. To vysvetľuje, že Ivanov je v našej krajine toľko: vo Svätých si ich pripomínajú 170-krát. Pôvodženské mená vo Svätých majú cudzie korene, a preto sú pre Rusov často disonantné:
- Christodula.
- Yazdundokta.
- Chionia.
- Philicity.
- Pulcheria.
- Prepedigna.
- Perpetua.
- Mamika.
- Kazdoya.
- Domna.
- Golinduha.
Rodičia mali na výber niekoľko mien. Ak bol kňaz naklonený rodičom dieťaťa, urobil ústupky a dovolil mu, aby si sám vybral meno od svätých. Ale v prípade hádky by mohol byť prísny alebo dokonca dať dieťaťu nevysloviteľné meno.
Dievčenské mená: pôvod a význam
Nemožnosť slobodomyseľnosti, ktorá zahŕňala nezávislý výber mena pre dcéru, ktorá nie je uvedená vo Svätých, viedla k rozšíreniu ženských mien slovanského alebo európskeho pôvodu. Mnohé sväté ženy, kanonizované cirkvou, mali krásne mená.
Je teda jasné, že hlavne v Rusku boli ženské mená Mária, Martha, Praskovja, Anna, Tatyana, Natalya, Oľga a niekoľko ďalších. Mená Nádej a Láska boli populárne, hoci sa vo Svätých spomínali iba raz. Vera mala dve zmienky.
Po revolúcii v roku 1917 bol systém registrácie cirkvi zrušený. To ovplyvnilo výber mien. Došlo k určitým zvratom: pôvod mien dievčat teraz závisel od lojality rodičov k novej vláde a obdivu k ich technologickému pokroku.
Mená v ZSSR
Pôvod niektorých ženských mien zo začiatku dvadsiateho storočiazasiahne predstavivosť. Napriek tomu tieto mená skutočne existovali a dnes sú zaznamenané v aktoch matričných úradov. Ak chcete získať predstavu o rozsahu toho, čo sa vtedy stalo, pozrite sa na nasledujúcu tabuľku.
| Názvy odvodené od hesiel: „Nech žije…“, ktoré oslavujú ľudí v Hondurase, mier, spojenie medzi mestom a vidiekom a svetovú revolúciu | Dazdranagon, Dazdamir, Dazdrasmygda, Dazworld |
| Názvy čias industrializácie boli dané na počesť áut, železníc alebo lodeníc | Tractorina, Železničný voz, Zheldora, Lodenica |
Našťastie to bolo krátke obdobie. Potom si mnohí zmenili mená a zvolili si zvyčajné spoločné Marias a Tatyanas. S rozvojom filmového veku sa začali šíriť mená filmových hrdiniek a filmových herečiek, často západného pôvodu.
Ruské mená cudzieho pôvodu
Možno niektorých prekvapí, že meno Ivan, považovaný za rodeného Rusa, je v skutočnosti židovský Ján. Znamená to „Boh má milosrdenstvo“. Danila – tiež staré ruské meno – v preklade z hebrejčiny znamená „Boh je môj sudca“. A toto nie sú jediné židovské mená na zozname:
- Sysy - biely mramor.
- Fadey si zaslúži pochvalu.
- Foma je dvojča.
- Gavrila – mojou silou je Boh.
- Matúš je dar od Boha.
Mená so škandinávskymi koreňmi:
- Olga je svätá.
- Igor je militantný.
- Oleg je svätý.
Vravia štatistikyže rozdelenie moderných mien podľa pôvodu je nasledovné:
- 50 % – gréčtina, z veľkej časti kvôli christianizácii a zákazu pohanských mien, ktoré nie sú v svätých.
- 20 % – hebrejčina, z rovnakého dôvodu.
- 15 % – latinčina, rozšírená prostredníctvom rozvoja obchodu a osvietenstva.
- 15 % – ostatné.
Je smutné, že história nezachovala veľa starovekých mien. Teraz je však v spoločnosti zaujímavý trend, ktorý môže situáciu napraviť.
Moderné mená
Staroslovanské mená sú teraz v móde, mnohé z nich majú krásny zvuk a vysvetlenie. Dievčatá sa volajú takto:
- Vladislav (slávny).
- Lada (obľúbená).
- Rusalina (svetlovlasá).
- Yarina (ohnivá).
- Milana (starostlivosť).
- Alina (úprimná).
Chlapci majú tieto mená:
- Vsevolod (vlastník všetkého).
- Ľubomír (svetom milovaný).
- Jaroslav (svetlá sláva).
A rodičia si vyberú meno podľa svojich predstáv, nikto sa nezaväzuje pomenovať deti podľa schváleného zoznamu. Časť -slav, ktorá je súčasťou zloženého mena, znamená rodové meno Slovanov. Dochádza k návratu k historickým koreňom.
Záver
Teraz vás môžu volať akýmkoľvek menom. Samozrejme, treba sa vyhýbať extrémom. V niektorých krajinách je zakázané nazývať sa démonickými menami, známymi bežnými menami svetových zločincov alebo číslicami.
Milujúci rodičia premýšľajú o tom, ako dieťaprejde životom. A veľa záleží na mene.
