Michail Vasiljevič Butaševič-Petrashevskij, ktorého fotografia je uvedená nižšie, sa narodil 1. novembra 1821 v Petrohrade. Jeho otec bol vojenský lekár, skutočný štátny radca.
M. V. Butaševič-Petrashevskij: krátky životopis
V roku 1839, po absolvovaní lýcea Carskoye Selo, vstúpil na Právnickú fakultu Petrohradskej univerzity. Po ukončení štúdia pôsobil na ministerstve zahraničných vecí ako prekladateľ. Butaševič-Petrashevskij sa podieľal na zostavení Slovníka cudzích slov zahrnutých v ruskom jazyku. Prvé vydanie upravil Maykov. Druhý problém úplne opravil Butaševič-Petrashevskij. Napísal aj väčšinu teoretických článkov. Presadzovali materialistické a demokratické myšlienky, koncept utopického socializmu.
Butaševič-Petrashevskij: kto je pre predrevolučné Rusko?
V prvom rade treba povedať, že tento muž bol popredným mysliteľom svojej doby. Butaševič-Petrashevskij, ktorého životopis je úzko spojený s revolučnými nepokojmi v krajine, organizoval od roku 1844 stretnutia vo svojom dome. V roku 1845 stretnutiasa stali týždennými („piatky“). Účastníci stretnutí využívali knižnicu Butaševiča-Petrashevského. Niektoré publikácie boli v Rusku zakázané. Týkali sa dejín revolučných hnutí, materialistickej filozofie, utopického socializmu. Butaševič-Petrashevskij, skrátka, obhajoval demokratizáciu štátneho systému v krajine, oslobodenie roľníkov s pozemkami.
Zatknutie
Koncom roku 1848 sa Butaševič-Petrashevskij zúčastnil na stretnutiach, na ktorých sa diskutovalo o založení tajnej komunity. Mysliteľ bol aktívnym zástancom nepretržitej prípravy ľudu na revolučný boj. V roku 1849 bol zatknutý verejný činiteľ Butaševič-Petrashevskij a niekoľko desiatok ľudí s ním spojených. Trestný súd ich odsúdil na smrť. Vystriedala ju však tvrdá práca na dobu neurčitú. Butaševič-Petrashevskij bol deportovaný na východnú Sibír.
Posledné roky života
Butaševič-Petrashevskij žil v Irkutsku od roku 1856 ako osadník v exile. Tu učil, spolupracoval s miestnymi novinami. V roku 1860 zorganizoval tlačenú edíciu „Amur“. Vo februári toho istého roku bol poslaný do Šušenskoje za to, že hovoril proti činnosti miestnych úradov. V decembri 1860 sa presťahoval do Krasnojarska a žil tam až do roku 1864. Tu mal veľký vplyv na prácu mestskej dumy. Guvernér Krasnojarska Petrashevsky bol najprv poslaný späť do Shushenskoye a potom do dediny. Kebezh. Začiatkom mája 1866 bol preložený do obce. Belskoye v okrese Yenisei. Tu zomrel na cerebrálne krvácanie.
Vlastnosti revolučného kruhu
Aktívne vytváranie nových podzemných komunít v Rusku začalo v 40. rokoch 19. storočia. Spomedzi všetkých kruhov pritiahla osobitnú pozornosť organizácia Butaševiča-Petrashevského. Rok 1845 je považovaný za rok začiatku jej aktívneho pôsobenia na revolučnej ceste. Vtedy sa v jeho dome začali pravidelne schádzať spisovatelia, študenti, učitelia, drobní úradníci a dôstojníci. Všetci pochádzali z chudobných šľachtických rodín. Etablovaná spoločnosť existovala do roku 1849. Na stretnutiach sa prejednávali naliehavé spoločensko-politické otázky, rozvíjali sa filozofické základy svetonázoru a plánovali sa ďalšie kroky. Tu bolo otvorene odsudzované nevoľníctvo, charakterizované ako plačúce zlo cárizmu a stavovského systému.
Zloženie účastníkov
Koncept utopického socializmu zarezonoval v masách. Komunita sa rozširovala, prijímala nových členov. V kruhu boli také vynikajúce osobnosti ako Dostojevskij, S altykov-Shchedrin, Maykov, Pleshcheev, Semjonov, Rubinstein, Speshnev, Mombelli, Akhsharumov, Kaškin. Prítomný medzi členmi spoločnosti a dôstojníkmi. To naznačovalo, že myšlienky utopického socializmu začali aktívne prenikať do armády.
Praktická práca
Členovia komunity boli dychtiví konať. V roku 1845 vyšlo prvé číslo Slovníka. Vydal ju gardový plukovník Kirillov, ktorý si ani nemohol myslieť, že vydáva revolučnú publikáciu. Druhé vydanie vyšlo v roku 1846. Slovník odrážal ideológiu novej revolučnej organizácie. Vysvetľoval rôzne pojmy: „normálny stav“, „organizácia výroby“atď. „Slovník“rýchlo išiel z ruky do ruky. Na zverejnenie však čoskoro upozornila vláda. Kópie boli stiahnuté z predaja. Ale do tohto bodu bolo distribuovaných asi 1 000 kusov. Belinsky srdečne privítal objavenie sa Slovníka.
Posilnenie aktivity komunity
Postupne začali Petraševici získavať revolučné demokratické pozície. Členovia komunity so súcitom hovorili o problémoch, ktorým Rusko čelí. Mombelli písal najmä o utrpení miliónov ľudí, o nedostatku akýchkoľvek práv medzi roľníkmi vo vysokom postavení elitných vrstiev. Petraševici nenávideli autokraciu, správali sa ako zanietení vlastenci Ruska a neustále poukazovali na svoju príslušnosť k ľudu. Po revolučných udalostiach v roku 1848 začalo na zhromaždenia chodiť až 50 ľudí. Začalo vystupovať aktívne jadro, začal vznikať ideologický boj revolučnejšie zmýšľajúcich členov proti tým, ktorí zastávali umiernený postoj. V správach a odvolaniach sa začali ozývať výzvy na akciu a slogany.
Členovia komunity začali premýšľať o budúcich plánoch. Do popredia sa dostali prívrženci utopického socializmu. Spešnev sa stal kľúčovou postavou tohto krídla. Myšlienky socializmu okrem Petraševského zdieľali aj Chanykov, Kaškin, Achšarumov a i.. Komunita mala veľký vplyv naformovanie Chernyshevského svetonázoru. Nebol členom spoločnosti, ale mal s ňou úzke spojenie prostredníctvom svojich kamarátov - Khanykova, Lobodovského.
Policajný dohľad
Mnohí členovia kruhu počítali so začiatkom vojenskej revolúcie v krajine. Verili, že v Rusku je potrebné pripraviť sa na masové povstanie. Členovia komunity vypracovali projekt tajnej tlačiarne, zostavili letáky kampane. Speshnev pripravil návrh charty pre komunitu. Všetci čakali na vzostup roľníckeho hnutia. Nepodarilo sa im však vytvoriť revolučnú organizáciu. Kráľovi služobníci dokázali „piatok“vypátrať a dať komunitu pod dozor. Na stretnutia Petraševovcov vstúpil policajný agent. Počúval všetko, čo sa dialo okolo, a potom odovzdal správy vláde.
V roku 1849, 2. apríla, boli na príkaz Nikolaja zatknutí najaktívnejší členovia kruhu. Sympatie k republikánskym a komunistickým ideám sa podľa cára rovnali najzávažnejšiemu zločinu proti štátu. Medzi nimi boli Petraševskij, Dostojevskij, Mombelli, Speshnev. Celkovo bolo zatknutých 39 ľudí. Najvyšší súd rozhodol, že 21 z nich je hodných smrti. Inštancia však uznala okolnosti, ktoré zmierňujú vinu, a navrhla nahradiť popravu ťažkou prácou, väzenskými spoločnosťami a vyhnanstvom do osady.
Napodobňovanie prevedenia
Nikolai 1 súhlasil s konečným verdiktom súdu, ale rozhodol sa prinútiť odsúdenýchzažiť strach zo smrti. 22. decembra 1849 boli všetci obvinení odvedení na námestie Semyonovskaya. Väzni videli vysoké lešenie, stĺpy zaryté do zeme, jednotky zoradené na námestiach a dav ľudí. Po prečítaní rozsudku odsúdených obliekli do talárov. Traja z nich – Petraševskij, Grigoriev a Mombelli – boli priviazaní k stĺpom, tváre mali zakryté čiapkami. Odsúdení počuli rinčanie zbraní, bubnovanie. V tom momente sa objavilo pobočné krídlo s Nikolajovým príkazom na milosť. Petrashevského okamžite spútali a poslali na Sibír na ťažké práce.
O pár dní neskôr boli ostatní členovia spoločnosti odvedení. Medzi odsúdenými bol Dostojevskij, slávny veľký spisovateľ. Bol odsúdený na štyri roky ťažkých prác vo väzenskom zámku v Omsku a potom na 6 rokov služby v líniovom prápore v Semipalatinsku.
