Pôvod starých Slovanov je stále otázny. Títo ľudia zapĺňajú veľký priestor na Zemi, ale stále nie je možné určiť miesto vzhľadu. Jedným z dôvodov je absencia akejkoľvek zmienky o ľude a slovanských spoločenstvách do 6. storočia nášho letopočtu. e.
Pôvod komunít
V skladbe slovanských národov sú Rusi, Ukrajinci, Bielorusi, Česi, Poliaci, Bulhari, Slováci, Chorváti, Gaskonci, Slovinci, Srbi. Dlhý čas existovali kmene Slovanov, ktoré žili v Európe, Ázii, Afrike, no tie sa presťahovali alebo boli zničené.
Najpopulárnejšia verzia je, že Slovania pochádzajú z Árijcov. Do Európy sa dostali počas veľkého sťahovania národov. Ale zhodou okolností sa Slovania odtrhli od nemeckej komunity a ocitli sa v obkľúčení východných národov. A ich vývoj zaostával za inými civilizáciami.
Podľa inej verzie sa slovanské komunity odtrhli od Rímskej ríše a bojovali takmer so všetkými národmi v Európe.
Je ťažké určiť, kedy sa Slovania stali jediným národom, ale archeológovia uvádzajú, že patrili do indoeurópskeho spoločenstva, vplyvu slovanskej kultúryšíri od Visly po Ural.
Resettlement
Vo východnej časti Európy žilo množstvo kmeňov. Postupom času sa objavili východné, západné a južné kmene. Východoslovanské spoločenstvo sa nachádza medzi Karpatmi, riekami Oka a Volga. Od severu na juh sa ich územie nachádzalo medzi Ladožským a Čiernym morom. Východní Slovania sa stali zakladateľmi ruského, bieloruského a ukrajinského národa.
Západní Slovania obsadili povodia riek Visla a Laba. Obce sa delili na kmene Čechov, Poliakov, Moravanov, Slovákov, Polabov a Pomoranov. Všetky kmene boli predkami moderných Poliakov, Čechov a Slovákov.
Zo strednej Európy sa Slovania presunuli na juh. Postupne obsadili celý Balkánsky polostrov, takže vzniklo spoločenstvo južných Slovanov. Stali sa predkami Srbov, Slovincov, Čiernohorcov, Chorvátov, Bulharov a Macedóncov.
Život komunity
Vo všetkých starých slovanských komunitách znejú slová znamenajúce domáce potreby, remeslá, náradie rovnako. Starí Slovania, žijúci vo veľkej vzdialenosti, si rozumeli. Všetci sa zaoberali lovom, farmárčením, chovom domácich zvierat, žili na dedinách.
V mierových časoch boli Slovania známi svojou pohostinnosťou, zámorský tovar ochotne vymieňali za kožušinu, kožu a keramiku. Keď ich napadli nomádi, s istotou útok odrazili, preslávili ich bojové umenia. Slovania, ktorí zahrnuli nepriateľa hlboko do svojich území, sa zrazu objavili z úkrytu a zničili nepriateľskú armádu.
Vzhľadom na ťažké klimatické podmienky nemohol človek prežiť sám. V rámci komunity bola potrebná pomoc rodiny a susedov. Spolu stavali domy, poľovali, chovali dobytok. Príslušnosť človeka ku komunite bola dosiahnutá prostredníctvom spoločných pracovných a rituálnych aktivít, ktoré boli povinné pre každého.
Formy vzájomnej pomoci v starých slovanských komunitách sú spojené s mytologickým svetom starovekých ľudí. Prítomnosť amuletov bola povinná. Ako ochrana bol použitý predmet alebo rastlina. Veľký počet sviatkov u Slovanov je spojený s rozdeľovaním prebytkov zo stola. Tak bola nastolená rovnosť v spoločenstve. Kto mal málo jedla, prijímal ho v dostatočnom množstve. O starého pána sa starala rodina a ak tam nebolo, tak povinnosti prevzala komunita. Siroty boli v opatere komunity. Mohli sa presťahovať z jednej rodiny do druhej. Alebo sa ich ujať jedna rodina, častejšie osamelí starí ľudia.
Sociálny systém Slovanov
Slovania žili v primitívnom pospolitom systéme, na čele komunity stáli starší. V 6. storočí sa kmeňové komunity začali meniť na rodiny. Všetci mali jedného predka. Ale členovia komunity boli považovaní za vzdialených príbuzných. Rodina bývala vo veľkom dome alebo skupine budov stojacich neďaleko.
Spoločné vlastníctvo majetku, spoločná práca, obrábanie pôdy sú charakteristickým znakom slovanskej komunity. Vojny a migrácia viedli k tomu, že sa v komunite začali objavovať nepríbuzní obyvatelia. Niekoľko komunít sa spojilo do kmeňa. Vodcovia kmeňov sa zhromaždili vo veche, diskutovali o otázkach vojny a mieru. Medzi kmeňmi sa viedli vojnyakcie. Zo zajatcov sa stali otroci. Otroctvo trvalo niekoľko rokov a potom bol väzeň prepustený.
Vojenskí vodcovia, ktorí mali svoj tím, si podmaňovali hlavy komunít a vládli bez ohľadu na názor veche. Slovania túto formu vlády nazývali kniežatstvom. Kniežatá odovzdávali moc dedením. Niektorí zajali niekoľko kmeňov naraz, čím rozšírili hranice svojich krajín. Ľudových práv bolo čoraz menej, primitívny komunálny systém sa zdegeneroval na feudálny.
Slovanské komunity v Rusku
V Rusku existuje 300 – 400 organizácií, ktoré možno klasifikovať ako komunity. Organizáciou je zvyčajne náboženské hnutie do 30 členov.
Slovanské komunity v Rusku sa delia na Moskovskú a provinčnú. Moskva venuje väčšiu pozornosť ideológii novopohanstva a propagandy, v provinciách sa ľudia viac zaujímajú o etnografickú časť slovanskej kultúry.
Hlavným smerom komunít je výchova mladej generácie. Aktívni účastníci organizujú dovolenky, vytvárajú kostýmy, organizujú amatérske skupiny. Budujte formy vzájomnej pomoci založené na princípoch komunity.
Interakcia medzi komunitami je slabo rozvinutá. Pravoslávna komunita nevenuje pozornosť vytváraniu slovanských spoločenstiev, čo bráni ich rozvoju.
Modern Native Faith Community
Najväčším združením novopohanov je Zväz slovanských obcí. Organizácia bola založená v roku 1997. Zahŕňala komunity Moskva, Kaluga a Obninsk. Hlavou bol Vadim Stanislavovič Kazakov.
Komunita každý rok diskutuje o akčnom pláne rozšírenia členstva a spolupráce s inými organizáciami. Takéto stretnutia sa nazývajú veche. Vyberú si hlavu únie a veľkňaza. Na veche je prítomných viac ako 100 predstaviteľov rôznych slovanských komunít v Rusku.
V roku 2014 sa obec oficiálne zaregistrovala ako verejná organizácia na podporu a rozvoj slovanskej kultúry. Organizácia kúpila pozemok na stavbu slovanského chrámu v regióne Kaluga. V roku 2015 sa uskutočnilo otvorenie slávnostnej štruktúry Chrámu ohňa Svarozhich. Pre cudzinca je ťažké vstúpiť do chrámu.
Ideológia modernej komunity
Ideológia slovanského spoločenstva domorodej viery je založená na zvykoch a tradíciách. Organizácia pôsobí nielen v Rusku, ale spolupracuje aj s komunitami iných európskych štátov, ktorých predkovia boli Slovania.
Podľa výskumu uskutočneného v roku 2016 sa 1,5 % Rusov hlási k náboženstvu svojich predkov a nazývajú sa pohanmi. Treba poznamenať, že toto percento zahŕňa domorodé obyvateľstvo Altaja, Jakutska a iných regiónov, kde vždy žili podľa tradícií svojich predkov.
Rituály sa konajú v rámci Únie slovanských obcí, ktoré sa môžu líšiť od podobných podujatí podobne zmýšľajúcich ľudí. Hlavné sviatky Slovanov sú Kolyada, Kupala, Komoyeditsa a Tausen. Počas ostatných sviatkov je zvyčajne vstup cudzincom zakázaný.
Každá komunita má svoje vlastné symboly a chrámy – miesta, kde sa konajú rituály. Pre točistenie pozemku na čistinke alebo v lese, budovanie bôžikov bohov alebo budovanie pohanskej stavby.
V máji 2012 bol Únia slovanských spoločenstiev uznaný ako pseudovedecký a škodlivý pre kultúru.
Úlohy komunity pôvodnej viery
Vedúci komunity svojej pôvodnej viery si dali za úlohu pozorovať a zvyšovať kultúrne hodnoty národov Ruska:
- učenie sa zvykov;
- šírenie kultúrnych, duchovných a morálnych zvykov slovanských národov;
- duchovný rozvoj mladšej generácie;
- fyzická rehabilitácia slovanského etnika;
- informovanie obyvateľstva o slovanských zvykoch;
- vzdelávanie o remeslách a remeslách predkov;
- školenie ľudového umenia;
- vzdelávanie obyvateľstva prostredníctvom médií;
- interakcia s miestnymi úradmi a inými verejnými organizáciami.
Na základe týchto princípov vydáva Zväz slovanských obcí periodickú tlačenú publikáciu o tradíciách a kultúre starých Slovanov. Diaľkové štúdium bolo organizované pre ľudí, ktorí chcú študovať archeológiu a folklór starých Slovanov. Podobne zmýšľajúci ľudia rekonštruujú kostýmy, sviatky, študujú svätyne.
Život slovanskej komunity podporuje zdravý životný štýl a outdoorové aktivity. Základom modernej komunity je športové a pracovné vzdelávanie detí.
Od roku 2014 začal Únia slovanských obcí spolupracovať s úradmi na rôznych úrovniach. Organizácia podporuje tradičné slovanské bojové umenia a folklórkolektívy.
Štruktúra komunity domorodej viery
Na deň Ivana Kupalu sa raz do roka na veche vyberá hlava slovanskej komunity domáceho vierovyznania. V ten istý deň sa volí šéf kňazskej rady. V rámci únie existujú oddelenia zapojené do určitých činností – interakcia s médiami, propaganda na internete, vzťahy s verejnosťou.
Štruktúra zahŕňa moskovské komunity „Svyatoyarie“a „Circle of Vyatichi“. Do Zväzu slovanských obcí patria aj Kaluga, Oryol, Stavropol, Anapa, Ozersk, Smolensk, Tambov a mnohé ďalšie.
