História formovania Izraela po druhej svetovej vojne, jeho uznania inými štátmi a uznania židovského národa ako etnickej skupiny s vlastnými právami, nie je obzvlášť bohatá na významné osobnosti. So Židmi sympatizovalo spravidla len málo ľudí a ešte menej tých, ktorí sa im snažili pomôcť. Samotných Židov, ktorí sa snažili napraviť situáciu počas druhej svetovej vojny, je vôbec málo. V tomto období sa objavila taká postava ako vojvoda Jicchak Aizik.
Jeho príspevok k formovaniu Izraela a židovského národa ako jediného nezávislého celku si Izraelčania vážia dodnes. Vojvoda Jicchak, ktorý sa nebál o svoj život, prekročil prstenec, pokrývajúci Japonsko, USA, ZSSR, Írsko a mnoho ďalších štátov na mape, aby zachránil a stiahol svojich spoluobčanov pred fašistickou hrozbou.
Pôvod
Vojvoda Itzhak (1888 – rok narodenia) – syn Rava Yoela Herzoga – sa narodil v Ruskej ríši v meste zvanom Lomža, neskôr odstúpenom Poľsku. O desať rokov neskôr sa rodina presťahovala do Anglicka, keďže jeho otec bol vymenovaný za rabína z Leedsu. Vo svojich dvadsiatich rokoch dostal Yitzhak židovský list - smicha. Mladý Jicchak Aizik Herzog v sebe už vo svojich raných rokoch objavil rôzne talenty. Životopis budúceho rabína je plný mnohýchcesty do Anglicka a Francúzska, kde súbežne so štúdiom Tóry absolvoval londýnsku a parížsku univerzitu. Po ich absolvovaní dokonale ovládal také vedy ako matematiku, filozofiu, ale aj semitský jazyk.
Stať sa rabínom
Po preskúmaní tkhelet, povolenia, ktoré dostal vojvoda Yitzhak v roku 1914, je vymenovaný do funkcie rabína v írskom meste Belfast. Odtiaľ začal stúpať po kariérnom rebríčku v náboženskom svete. Už v roku 1919 sa Izik stal dublinským rabínom a ešte neskôr, v roku 1925, bol vymenovaný za rabína celého nezávislého Írska.
V tomto príspevku získava Yitzhak Aizik veľa vedomostí prostredníctvom komunikácie so svojimi spoluobčanmi. Za krátky čas si získa rešpekt Židov aj Nežidov. Jeho prvým významným činom je zrušenie zákazu zabíjania Židov, ktorý sa v krajinách Írska držal tak dlho.
"Biela kniha" Britov
Počas druhej svetovej vojny zaviedla britská vláda dekrét, neskôr nazvaný „Biela kniha“, v ktorom sa uvádza (v skratke), že viac ako 75 000 Židov nesmie zostať v Palestíne kontrolovanej Britániou päť rokov. Ďalší vstup Židov je možný len so súhlasom miestneho obyvateľstva (Arabov).
Biela kniha teda nie je nič iné ako odmietnutie pomoci Židom, ktoré samotný židovský národ vníma ako ľahostajnosť britských úradov voči nim. Inými slovami, dvere spásy boli zatvorené a Židia boli ponechaní na nacistické vraždenie.
Samozrejme, Anglicko podporovali aj iné krajiny. A tak napríklad v tureckom prístave židovským utečencom z lode Struma, ktorým sa podarilo ujsť z pazúrov fašistického holokaustu, odmietli pristáť. Po dlhom zadržiavaní lode v prístave vydali turecké úrady príkaz na jej odtiahnutie, čo sľubovalo smrť všetkým pasažierom.
Loď bola veľmi dolámaná a nemohla sa pohybovať vo vodách, čo prispelo k jej potopeniu. Z osemsto prežili len dvaja. Podľa niektorých správ sa tvrdí, že Struma potopila ruská ponorka, ktorá si loď pomýlila s fašistickou vojnovou loďou.
Yitzhakov protest
S nástupom Churchilla do prezidentského úradu bola na stretnutí nastolená otázka zrušenia Bielej knihy, no nenašli sa ľudia, ktorí by boli ochotní zrušiť tento dekrét, s výnimkou jedného bezvýznamného politika.
Nie všetci Židia však museli čakať na svoju smrť. Vznikali formácie, ktoré bojovali proti anglickej vláde, ako napríklad Lehi. Ich plánom bolo vyhnať Britov z Eretz Israel, aby sa otvoril priechod pre Židov do Palestíny. Ich akcie však nikdy neboli úspešné. Hoci mnohí historici tvrdia, že to boli márne činy. S odchodom Angličanov totiž pre Eretz-Izrael zažiaril len príchod Nemcov.
Vojvoda Yitzhak sa aktívne podieľal na záchrane židovského národa v tejto situácii, počnúc mnohými rozhovormi s vodcami štátov, vrátane recepcie v Churchill's, a končiac roztrhnutím Bielej knihy na polovicuvchod do synagógy Yeshurun.
Pomoc židovskému ľudu cez holokaust
Neexistoval jediný európsky protihitlerovský štát, ktorý by Jicchak Aizik nenavštívil v snahe zachrániť svoj ľud. Jeho životopis zahŕňa aj rôzne cesty do USA a južnej Afriky. Požadoval, aby americké úrady začali bombardovať „tábory smrti“, v ZSSR dosiahol koridor pre utečencov do Japonska a Erec-Izrael. Jicchak navštívil Palestínu a ignoroval početné výhovorky, keď sa do nej chystali nacistické jednotky. Po skončení vojny dlho cestoval po Európe, pomáhal Židom pri imigrácii do Izraela, zbieral židovské deti z kláštorov, ktoré ich chránili počas holokaustu.
Dodnes sa v mnohých synagógach spievajú modlitby Jicchaka Aizika Herzoga.
