Cieľom národných hnutí je nakoniec vytvoriť nezávislé štáty a niektorým sa to už podarilo. Po získaní nezávislosti sa väčšina oslobodzovacích hnutí mení na politické strany – vládnuce alebo opozičné. Najnovším z nich, ktorí dokončili proces dekolonizácie na svojom území, bol SWAPO, ktorý založil Namíbiu v roku 1990.
Organizácia islamskej spolupráce (OIC, predtým Organizácia islamskej konferencie) tiež uznala niektoré sociálne a národné hnutia.
Uvažujme o charakteristikách a črtách týchto hnutí na príklade troch úplne odlišných krajín – Indie, Španielska a USA. Tieto príklady ukazujú rozdiely a podobnosti národných hnutí, ktoré existujú po celom svete. Najprv však musíte pochopiť a vysvetliť si, čo je ich podstatou.
Príčiny národných hnutí
Môžeteidentifikovať niekoľko dôvodov pre vznik takýchto pohybov:
- svojvôľa zo strany úradov/slabosť štátu;
- diskriminácia;
- asimilácia a potlačenie;
- Neefektívna národná politika.
Ciele a príčiny národnooslobodzovacích hnutí sa zvyčajne prekrývajú. Spravidla ide o dva body:
- Udelenie špeciálneho štatútu titulárnemu národu v štáte (ak hovoríme o národnej väčšine).
- Oddelenie od štátu (v prípade národnostnej menšiny).
India
Nacionalistické hnutia v Indii boli organizované ako základné organizácie, ktoré zdôrazňovali a nastoľovali problémy týkajúce sa záujmov obyvateľov Indie. Vo väčšine týchto hnutí boli samotní ľudia povzbudzovaní, aby konali. V dôsledku viacerých faktorov sa týmto hnutiam nepodarilo získať nezávislosť Indie. Napriek tomu prispeli k pocitu nacionalizmu medzi obyvateľmi krajiny, ktorý je charakteristický najmä pre národné hnutie z roku 1916. Neúspech týchto hnutí sa dotkol mnohých ľudí pri odchode z úradov, škôl, tovární a služieb. Hoci sa im podarilo získať niekoľko ústupkov, ako napríklad tie, ktoré vyhral Soľný pochod v roku 1930, Indii veľmi nepomohli, pokiaľ ide o ich cieľ.
Historický kontext
Indickí nacionalisti sa zamerali na historické štáty, ktoré kedysi existovali na území Hindustanu, ako napríklad Nizamiyat, miestni Nawabovia v Oudhu a Bengálsku a ďalšie menšie mocnosti. Každý z nich bol silný regionálnymoci pod vplyvom ich náboženskej a etnickej identity. Dominantnou silou sa však nakoniec stala Východoindická spoločnosť. Jedným z výsledkov spoločenských, ekonomických a politických zmien, ktoré sa v krajine udiali počas väčšiny 18. storočia, bol rast indickej strednej triedy. Hoci táto stredná trieda a jej rôzni politickí vodcovia pochádzali z rôznych spoločenských vrstiev az rôznych častí krajiny, prispelo to k rastu „indickej“identity. Implementácia a zdokonaľovanie tohto konceptu národnej identity vyvolalo v Indii v posledných desaťročiach 19. storočia vzostupný príliv nacionalizmu. To všetko vyústilo do národného hnutia za oslobodenie v roku 1916.
Swadeshi (Swadeshi, Swadeshi)
Swadeshi hnutie povzbudilo Indov, aby prestali používať britské produkty a začali používať svoje vlastné ručne vyrábané produkty. Pôvodné hnutie Swadeshi vzniklo z rozdelenia Bengálska v roku 1905 a pokračovalo až do roku 1908. Hnutie Swadeshi, ktoré bolo súčasťou boja za slobodu v Indii, bolo úspešnou ekonomickou stratégiou na zničenie Britského impéria a zlepšenie ekonomických podmienok v Indii. Hnutie Swadeshi bude čoskoro stimulovať miestne podnikanie v mnohých oblastiach. Lokmanya Bal Gangadhar Tilak, Bipin Chandra Pal, Lala Lajpat Rai, V. O. Chidambaram Pillai, Sri Aurobindo, Surendarnath Banerjee, Rabindranath Tagore boli niektorí z prominentných vodcov tohto hnutia. Trio tiežznámy ako LAL BAL PAL. Najúspešnejšie bolo hnutie Swadeshi. Lokmanyovo meno sa začalo šíriť a ľudia ho začali nasledovať vo všetkých častiach krajiny.
Úloha priemyselníkov
Indický textilný priemysel tiež zohral dôležitú úlohu v boji za slobodu v Indii. Textilný priemysel bol priekopníkom priemyselnej revolúcie v Indii a čoskoro Anglicko začalo vyrábať bavlnené látky v takom veľkom množstve, že domáci trh bol nasýtený a zahraničné trhy museli tento výrobok predávať. Na druhej strane India bola bohatá na bavlnu a mohla zásobovať britské továrne surovinami, ktoré potrebovali. Bolo to obdobie, keď bola India pod britskou nadvládou a Východoindická spoločnosť už v Indii zapustila korene. Surovina išla do Anglicka za veľmi nízke ceny a kvalitná bavlnená látka sa vrátila do krajiny a predávala sa tu za veľmi vysoké ceny. To vyčerpalo indickú ekonomiku a textilný priemysel krajiny veľmi utrpel. To vyvolalo veľké pobúrenie medzi pestovateľmi bavlny a obchodníkmi.
Britská reakcia
Aby prilial olej do ohňa, Lord Curzon v roku 1905 vyhlásil rozdelenie Bengálska a ľudia v Bengálsku sa postavili s obrovským odporom. Pôvodne bol plán rozdelenia proti tlačovej kampani. Stúpenci takýchto metód viedli k bojkotu britského tovaru a obyvatelia Indie sľúbili, že budú používať iba swadeshi alebo indický tovar a budú nosiť iba indické oblečenie. Na dovezené odevy sa pozeralo s nenávisťou. Na mnohých miestach sa organizovali verejné zhromaždeniapálenie cudzieho oblečenia. Obchody so zahraničným oblečením boli zatvorené. Bavlnený textilný priemysel sa právom označuje ako švajčiarsky. Obdobie bolo svedkom rastu textilných závodov Swadeshi. Swadeshi továrne sa objavili všade.
Výsledok
Podľa Surendranatha Banerjeeho hnutie Swadeshi zmenilo celú štruktúru spoločenského a rodinného života v krajine. Piesne, ktoré napísal Rabindranath Tagore, Rajanikanth Sen a Syed Abu Mohd, sa stali hybnou silou nacionalistov. Hnutie sa čoskoro rozšírilo do zvyšku krajiny a 1. apríla 1912 sa časť Bengálska musela pevne nadýchnuť. Ľudia boli skvelí.
Iné pohyby
Základné hnutia nedokázali dosiahnuť svoj hlavný cieľ nezávislosti Indie, pretože boli často zrušené skôr, ako prirodzene skončili. Medzi indickým obyvateľstvom však vzbudili nacionalistické nálady, osobnosti ako Mahátama Gándhí zjednotili národ pre svoju nenásilnú filozofiu a nepochybne vyvinuli rozhodujúci tlak na britskú okupáciu. Zatiaľ čo v neskorších rokoch Raja, ekonomické faktory, ako napríklad meniaci sa stav obchodu medzi Britániou a Indiou a náklady na rozmiestnenie indických vojenských síl v zámorí, zdanené britským daňovým poplatníkom zákonom o vláde Indie z roku 1935, boli pre Britániu čoraz dôležitejšie. britská administratíva. Jednotný odpor ďalej osvetlil rastúci rozdiel medzi britskými neúspechmi dosiahnuť solidaritu s Indiou. Vlastne,nacionalistické hnutia v Indii boli len ďalšou známkou toho, ako sa Briti kedy prehrýzli kontrolou nad ich rajom, čeliac toľkým problémom, ktoré masové hnutia pripisovali, ale neboli výlučne zodpovedné za nezávislosť Indie v roku 1947.
Španielsko
Movimiento Nacional (Národné hnutie) – názov daný nacionalistickému mechanizmu počas frankistickej vlády v Španielsku, ktorý bol údajne jediným kanálom účasti na španielskom verejnom živote. Reagovala tak na doktrínu korporativizmu, v ktorej sa mohli vyjadrovať len takzvaní „jednotlivci“: rodiny, obce a odbory.
Národné hnutie viedol Francisco Franco pod názvom „Gefe del Movimiento“(vedúci hnutia), ktorému pomáhal „generálny minister hnutia“. Hierarchia sa rozšírila po celej krajine a každá dedina mala svojho „miestneho vodcu hnutia.“
Blueshirts
Ľudia, ktorí sa silne identifikovali s Národným hnutím, boli hovorovo známi ako falangisti alebo azuly (modré), podľa farby košieľ, ktoré nosila fašistická organizácia Josého Antonia Prima de Riveru vytvorená počas druhej španielskej republiky. Camisas viejas (Staré košele) mali tú česť byť historickými členmi Falange v porovnaní s Camisas nuevas (Nové košele), ktorí mohli byť obvinení z oportunizmu.
Ideológia
Ideológia národného hnutia bola zhmotnená v slogane „Una, Grande y Libre!“, ktorý označoval nedeliteľnosť španielskeho štátu a odmietnutie akéhokoľvek regionalizmu či decentralizácie, jeho imperiálny charakter (neexistujúci Španielska ríša v Amerike a poskytovaná v Afrike) a jej nezávislosť od údajného „židovsko-slobodomurárskeho-marxistického medzinárodného sprisahania“(Francova osobná posadnutosť) zhmotneného Sovietskym zväzom, európskymi demokraciami, Spojenými štátmi (pred Madridským paktom). V roku 1953 jednoznačne existoval „cudzí nepriateľ“, ktorý mohol kedykoľvek ohroziť národ, ako aj dlhý zoznam „vnútorných nepriateľov“, ako sú anti-Španieli, komunisti, separatisti, liberáli, Židia a slobodomurári.
Frankizmus
Vzhľadom na to, že vo frankistickom Španielsku bola zavedená vláda jednej strany, jediným spôsobom pluralizmu bolo, aby vnútorné „rodiny“(Familias del Régimen) medzi sebou súťažili v národnom hnutí. Patria sem katolícka „rodina“(ktorá priniesla podporu rímskokatolíckej cirkvi a ideológie národného katolicizmu), monarchistická „rodina“(alebo konzervatívna pravica pozostávajúca z mnohých bývalých členov Španielskej konfederácie autonómnych práv), tradicionalistická „rodina“(publikovaná z Carlism), vojenská tendencia (postavy blízke samotnému Francovi, vrátane tzv. africanistov) a samotní Azulovia či národní syndikalisti, ktorí ovládali byrokraciu hnutia tzv.: Falange, Sindicato Vertical a mnohoďalšie organizácie ako národná skupina veteránov (Agrupación Nacional de Excombatientes), ženská sekcia (Sección Femenina) atď.
Franco sa držal svojej moci tak, že vyvažoval túto vnútornú rivalitu a dával si pozor, aby neukázal žiadnemu z nich žiadne uprednostňovanie alebo aby sa s nikým príliš nekompromitoval. Všetkých teda spájal spoločný záujem, Francova pokračujúca obrana tradičnej španielskej spoločnosti.
Americkí nacionalisti
Nacionalistické hnutie je biela nacionalistická organizácia so sídlom v Mississippi so sídlom v Gruzínsku, ktorá obhajuje to, čo nazýva pro-väčšinový postoj. Associated Press and Anti-Defamation League ho označili za rasistu bielej rasy. Richard Barrett uspel jednomyseľným hlasovaním ako vodca Thomas Reuther po Barrettovej vražde. Jej tajomníkom bol pôvodne Barry Hackney a funkciu tajomníka zbavil funkcie Thomas Reuther. Thomas Reuter si po Barrettovej vražde ponechal veľkú časť majetku a duševného vlastníctva nacionalistického hnutia. Symbolom hnutia je Crossstar.
V roku 2012, so súhlasom Thomasa Reitera, Travis Goley zložil prísahu ako vodca nacionalistického hnutia. Rovnako ako Reuters, aj Gauley bol prvým členom nacionalistického hnutia Barrettovej éry. Goli presunul sídlo nacionalistického hnutia na juh, kde dejiny amerického národného hnutia vstúpili do novej fázy. Stále existuje, alepolopodzemné. K ďalším vodcom amerického bieleho národného hnutia patria Stephen Bannon, Richard Spencer, David Lane a Robert Jay Matthews.
